此卷專論砂圖。夫砂法甚繁，難以悉陳。其大要，必從龍穴以別貴賤，故曰砂如美女，貴賤從夫。然亦有吉兇一定不可移易者，如探頭、刺面、掀裙等形，終不可使之為吉；而玉帶、御屏、帝座等砂，終不可使之為兇之類是也。今于諸家砂法中，撮其近理者，編為一卷，分上、中、下三格，富、貴、賤三科，而各取的于龍之貴賤，以斷其吉兇之準，庶幾展卷則得其要歸耳。

口議

一、凡砂之形象，不必盡拘。廖氏云：“喝砂相似便為是，奉勸莫執泥。”又云：“砂形變像原不一，觸類宜詳推；在人心巧與目明，自可立名稱。”

二、凡砂之擬于物類，不可膠執。蓋山形萬古不易，而物類則因時更變。固有古方而今圓，古賤而今貴，亦有古有而今無者。如席帽賤于唐而貴于宋，玉魚、金魚佩于宋而國朝不用之類，烏可盡以執泥？在人活潑而決之耳。

三、凡砂格中，多有御用之物，如帝座、御屏之屬，非謂有禁穴，乃朝臣之應也。廖氏云：“格中多有帝主制，非謂其有位。宰相侍從近清光，朝夕得翱翔。”

四、砂格有專論其山巒之頭者，有專論其山巒之腳者，有兼頭腳而論者，又有兩山、三山相合而成一格者，不可拘于一律。如華蓋、文筆等，則專取其山頭；進田筆、倒笏等，則專取其山腳；謝恩、絳節等，則兼取其山之頭腳；馬上貴人、點兵報捷之類，則取數山相映，湊合而成者也，在人聰巧可取。亦須多見古格，而心有所主也。

五、砂格中又有所謂陰砂者，則專看平田、小洲，及小可墩埠、山麓、石脊之類，及穴中不見者。此等砂形，或在明堂，或在左右，或在水口，亦關利害，不可不察。

六、砂中又有刑殺，不可不知。廖氏云：“砂中有殺人不知，貴賤最難醫。仔細消砂殺有八，射探沖破壓。更兼反斷走皆兇，解說要人通。射是以尖來向穴，徒配何須說？探是斜山少露頭，作賊不知休。破是浪痕直透頂，淫亂恣游騁。沖是橫來揷穴前，非禍自連綿。壓是穴前砂崛起，奴仆常反主。反是曲身去向朝，離反永飄飄。斷是腦下自橫浪，斬首無人葬。走是斜身順水飛，游蕩不思歸。若是眞龍去殺合，禍福終須雜。避兇趨吉最為奇，穴上討便宜。”又吳國師云：“砂中有殺要消詳，立穴先須作主張。巉巖高壓及尖射，避卻方能免禍殃。”蓋近穴有丑形之砂，亦須回避為美。遠則勿泥。

七、龍眞穴的，而偶有一砂之嫌，眾人莫敢信者，則思喝形以制之。蓋喝形亦可壓制諸砂。卜氏云“尖鎗本兇器，遇武士以為奇。浮尸固不祥，遇群鴉而反吉”之類，亦有理。如旗鎗當面，或作將軍大座；枷鎖橫尸，則取貴人監斬之類。大抵要取重于龍穴也。

八、砂形肖物類而多應，不特陰地，陽宅，即如郡邑，亦所關系。若黃坡嚴家坡有杯筊石，其鄉筊卜有靈。弋陽圭峰如拍板，其邑多出戲子。常邑塔山如葫蘆而多名醫，莆田壸公山如卓笏而多朝貴朱子之同安，過莆田，望見壸公山曰“莆田多人才，此公作怪。。承天馬良丫髻雙峰居水口，而郡多雙薦。是皆砂之應驗耳。

九、凡觀砂法，須審向背、情性。司馬頭陀曰“以端方而知其忠，以傾側而知其佞，柔亂以知淫，卑劣以知賊，粗猛以知惡，瘦薄以知貧。粹美知慈，威武知斷。”《寶鑒》云：“山厚人肥，山瘦人饑，山清人貴，山破人悲，山歸人聚，山走人離，山長人勇，山縮人低，山明人達，山暗人迷，山順人孝，山逆人欺。”此皆其正耳。蔡牧堂曰：“觀形貌得其偽，觀性情得其眞。”斯確論也。

上格貴砂大貴人者，木星高聳而尊嚴秀麗也。凡貴人砂，皆是木星。凡文筆砂，皆是火星。貴人不宜破碎、敧斜、丑惡。

上格龍主文章貴顯，典大郡。

中格龍有文名，不顯貴。

賤龍主僧道孤獨無子。中格貴砂大小貴人者，一峯高大，一峯低小也。上一格主父子同貴，下一格主兄弟同貴。皆要砂形秀麗。

上格龍主父子兄弟叔侄同科同朝。

中格龍主父子兄弟有文名，無顯貴。

賤龍主僧道師徒有名。

上格貴砂龍樓鳳閣貴人，乃木星居水星之上，火星之下耳。蓋自下生上，以水木，木生火，故為最貴。要星辰特異，各各合形，尊嚴光彩，方合格局。

上格龍主高科顯貴，功在社稷，澤及生民，恩深奕世。

中格龍主翰苑聲價，日近天顏。

賤　龍主富有聲。上格貴砂玉堂金馬貴人者，乃貴人之后有御座，前有馬山也。要清秀端正，忌破碎走竄。宜左右均勻。

上格龍主文章冠世，高科及第，玉堂貴顯。

中格龍主典大藩。

賤　龍主富貴多仆馬。

上格貴砂帳下貴人者，水星之下有木星也。要清秀端正，忌破碎粗丑、欹斜飛走、迫近高雄、巉巖帶右。

上格龍主尚書侍從，錦衣玉帶。

中格龍主典州郡之官。

賤　龍主出僧道得官。上格貴砂蓋下貴人者，華蓋之下有木星也。要清秀端正，忌欹側粗惡。須三蓋不同，其所應則無異也。三蓋者，華蓋、寳蓋、冠蓋。

上格龍主尙書侍從臺諫。

中格龍主出鎮大藩。

賤 龍主出僧道。

上格貴砂殿上貴人者，聚氣火星之下有木星，木星之下又有水星。要三星皆清秀端正，忌破碎飛走。

上格龍主宰相，秉國政，系安危。

中格龍主有文章名譽，出典大藩。

賤　龍主僧道蒙恩。上格貴砂臺閣貴人者，聚氣火星之下有土星，土星之下又有木星也。要三星秀麗端正，忌破碎欹斜。

上格龍主拜相，寵遇獨隆。

中格龍主尚書侍從，一人兼數職之祿。

賤　龍主僧道入朝面圣。

上格貴砂觀榜貴人者，水星之傍有木星也。要端正秀麗，忌欹斜不正。榜高貴人低者是正格，或榜低貴人高，亦吉。但低者不宜太低。

上格龍主科第高登，翰林榮貴。

中格龍主郡邑之官，富冠鄉邑。

賤　龍主僧道奴卒之屬。上格貴砂玉堂貴人者，聚氣火星之下有木星也。火星明，木星秀，貴入玉堂。忌破碎、欹斜、飛走、浪痕、崩赤。

上格龍主翰林院知制誥，經筵講官。

中格龍主文章名譽，升朝之職。

賤　龍主僧道得貴人扶持。

上格貴砂簾幙貴人者，木星在數重水星帳下，或在數重之中，皆是也。要清麗端正為合格，忌粗丑、破碎、欹斜不正。

上格龍主執政公孤，極品之貴，及女貴。

中格龍主典大藩，方面重臣。

賤　龍主為優人、樂戶、妓者。上格貴砂臨軒貴人者，木星在罘罳侍從之前也。要清秀端正為合格，忌破碎丑陋、欹斜不尊、帶石點剝。

上格龍主白衣上殿，狀元宰輔，承恩蔭寵。

中格龍重重封誥，望重位尊。

賤　龍主僧道面君，徒從眾多。

上格貴砂披發貴人者，木星旁拖，似于斜側也。此乃木星帶火，不可以斜側為嫌。但要清秀，切忌丑惡。

上格龍主文武全才，威震中外，斬伐自由。

中格龍主布政提刑之貴。

賤　龍主法師有靈顯。上格貴砂玉階貴人者，木星在疊級數重之外也。要端正秀麗，而階級重重平正為合格也。

上格龍主出朝貴，秉政專權。

中格龍主將校有威勇。

賤　龍主雜職。

上格貴砂踏節貴人，要看節山高低相稱，大小疏密均勻，而貴人之山居于其下，端正尊嚴，方為合格。

上格龍主文章清貴，文武全才，出使外國。

中格龍主職掌大藩，威權烜赫。

賤　龍主藝術巫祝。上格貴砂御座貴人，要星辰尊重，左右相稱，方為合格。玉樓、寶殿、宮妃、貴人、侍臣、四將軍俱備，貴不可言之格也。

上格龍主運籌帷幄，為帝王師，及明賢理學，配享追謚。

中格龍升朝侍從，及駙馬、妃后儀賓、長吏。

賤　龍神廟血食。

上格貴砂仙橋本水星而兩角又撐火木也。下有木星，亦帳下貴人耳。要仙橋開展，左右均勻，而貴人正當其下，不欹不斜，方為合格。

上格龍年少高科，翰苑清貴，神仙清高。

中格龍清高賢士，文章藻華，祿位高升。

賤　龍主狷介之士，及高僧。上格貴砂仙橋之上有貴人，與幙外貴人相似，但此格差貴。要清秀端正方為合格。多出人好神仙，及出清高大儒。

上格龍主位極人臣，志慕神仙。

中格龍主完名全節高壽。

賤　龍主無子孫獨享高壽。

上格貴砂侍講貴人者，木星山畔有土星如臺，若貴人侍于案之側也。要端正清秀，忌斜走粗丑。

上格龍侍讀侍講，經筳臺閣之貴，為王者師。

中格龍主儒官訓導之職，及吏員蒙師。

賤　龍主侍卒奴隸。上格貴砂幙外貴人者，木星在水星數重山外，如人在簾幕外立也。要端正清秀，忌欹斜粗丑，不合格。

上格龍主升朝之貴。

中格龍主孤獨，子孫先死，自享福貴。

賤　龍主高僧奴隸。

上格貴砂馬上貴人，要人高馬低，星辰清秀，方為合格。若得旌節、儀從相稱，福力尤加。主文武全才，功勲掀揭。

上格龍尚書侍御，威振邊方，汗馬功勲。

中格龍主典大藩，及富豪多才產仆馬。

賤　龍主牧馬及木匠。上格貴砂執圭貴人，要星體清秀，人高圭正，不欹斜破碎，方為合格。若御座、臺蓋、旗鼓相應，尤為貴格。

上格龍主尚書九卿，立朝正大。

中格龍主科甲，出京堂顯貴。

賤　龍主僧道，拜禮神佛。

上格貴砂龍門貴人者，木星兩旁俱有華蓋峰也。要清正端秀，方為合格。忌斜側、不正、帶石則減福。

上格龍少年及第，直言敢諫，朝野聞名。

中格龍主皇親國戚，文武全才。

賤　龍主屢試不第，拜謁侯門。上格貴砂執笏貴人要星體清秀，人高笏正，不欹斜破碎，方為合格。若御座、臺蓋、旗鼓相應，尤貴。

上格龍主尚書九卿，立朝正大。

中格龍主科甲出身，京堂顯貴。

賤　龍主僧道，拜禮神佛。

上格貴砂按劍貴人者，貴人山下有尖利之砂倒地也。要逆水為吉，順水為兇。其劍亦忌射穴。此砂多主武。

上格龍主將軍元帥，威振四夷。

中格龍主監斬提刑之貴。

賤　龍主出劊子手。上格貴砂五馬貴人者，貴人山居五馬山之中也。要諸峯秀麗，忌破碎、粗丑、飛腳亂竄。此砂主武。

上格龍主尚書侍從，有功邊疆。

中格龍主五馬專城，及典馬之官，巨富多馬。

賤　龍主牧馬販馬。

上格貴砂金馬門中，貴人一峰居中。天馬左右要均勻端秀，貴人低亦不妨。廖金精下白牛坦地、杭州高閣老江頭祖地，皆此朝山，俱拜相。

上格龍主拜相，兄弟叔侄同科。

中格龍主文名翰苑。

賤　龍主牧馬蕃息。上格貴砂雙薦貴人者，雙峰仝峙也。要清氣光彩，雙峰相等。忌斜側巉巖，飛走破碎，或一高一低，亦不合格。

上格龍主兄弟聯登科甲，并駕齊驅。

中格龍主富，雙妻雙子。

賤　龍兄弟仝入公門。

上格貴砂此亦雙薦貴人，與前格同。但前乃仝峙，此則聯峙矣。要雙峰相平，清秀嫵媚。忌側竄飛走。

上格龍主兄弟聯科仝登翰廷。

中格龍主雙妻雙子。

賤　龍主兄弟出家。上格貴砂雙童講書者，兩木星中夾一土星也。要土方正，木直聳秀麗。忌土破碎，木斜側。多主雙貴。

上格龍主兄弟仝入翰林，經筵進講。

中格龍主兄弟仝科仝朝，巨富。

賤　龍主兄弟經商。

中格貴砂左右貴人者，秀峰不當正面，或左或右也。正面砂反丑惡，而左右有秀峰。主偏房庶出之貴。斷曰：“秀峰耳邊插，偏房生子登科甲。”

上格龍主貴為近侍。

中格龍主藩臬重臣。

賤　龍主奴仆聰明。上格貴砂文星貴人者，木星之下有太陰蛾眉之山也。要兩山俱秀麗，忌破碎、斜側、走足帶火。

上格龍主文章顯達，職兼文武。

中格龍主文名遠播，品位不隆，多女貴。

賤　龍主男女滛泆，內丑。

上格貴砂屏下貴人者，土星下有木星也。要土方正，木端聳。忌土斜傾而不正，木破碎而飛走，有此則不吉。

上格龍主師保秉政，侍從之臣。

中格龍主方面重臣。

賤　龍主雜職及名僧。上格貴砂臺下貴人者，三臺之下有木星也。要臺星均勻，木星端聳。忌臺星不均，木星斜側，不合格。

上格龍主神童面圣，三公極品。

中格龍主升朝之貴。

賤　龍主出名僧，門徒甚眾。

上格貴砂捧誥貴人者，要貴人端聳，誥軸方平，及高低相稱，不倚不斜，方為合格。廖氏謂榮達之象，最吉。

上格龍主天恩寵渥，重拜褒封。

中格龍主為侍御、欽差、傳宣之職。

賤　龍主走卒師巫。上格貴砂展誥貴人，乃木星聳于誥軸砂上。要清秀、尊嚴、適當，不偏不倚，方為合格。

上格龍主受君眷寵，征聘入朝，師保尊隆，及出仙子神道。

中格龍主璽書褒諭，封贈父母。

賤　龍主神廟威儀

上格貴砂蛾眉文星者，狀如半月，光媚纖巧也。要兩角均勻，端正清秀。忌臃腫破碎，邊高邊低，欹斜不正等類。

上格龍主文章名譽，狀元神童，女貴為妃。

中格龍主出人清秀，官位不顯，虛名則勝。多主女貴。

賤　龍主婦女貌美，而篔有風聲。上格貴砂福壽文星者，中稍起頂，頗類三臺，故尤為吉。要兩畔均勻，端正秀麗。忌臃腫破碎。

上格龍主富貴雙全，居官極品，居位長久，福壽綿遠。

中格龍主高壽厚福，但無顯貴。

賤　龍主僧道壽高，頗有名譽。

上格貴砂清貴文星者，清瘦之山，嫩巧而細也。要兩畔均勻，忌帶石粗丑，邊高邊下，斜側。比蛾眉，此格稍高大為異耳。

上格龍主翰苑清貴，名望遠播。

中格龍主虛名不貴，廉介恬退，家無儲積。

賤　龍主僧道聰明，婦人不潔。上格貴砂駁雜文星者，兩旁斷而復有低坪，不高，不為品字、三臺，中頂不起，不為寶蓋，此所以為文星而駁雜也。亦曰飛蛾文星。

上格龍主出人博學，名滿天下，無意功名。

中格龍主能文博記，隨波混流，和氣同俗。

賤　龍主能文多藝，飄蕩無成。

上格貴砂帶福文星者，即一字文星而高大帶土，體平正嫵媚也。要龐厚而不臃腫，不粗丑，忌帶石、崚嶒、破碎。

上格龍主文武全才，極品祿位。

中格龍主科第榮名，巨富壽考。