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第25章

  • 壬占匯選
  • 程樹勛
  • 4454字
  • 2015-12-17 14:51:03

邵彥和曰:此課與前課大不同,干支皆受上生,日上得申長生,卻即去生寅,初巳貴人作財,日上長生學堂,盡可取功名。但嫌貴空,又為玄所滯,只運司解發而不能及第。初任管銅鐵,次任管坑冶,三任水船官而止。鄧果初任鑄錢有功,再任坑冶司檢踏官,次得明州船塢,歸家而死。蓋申來生壬為長生學堂,故壬子年發解,初巳作貴為德神加學堂上,寅又加巳生貴生德,故終得前程。銅鐵者,申金也;坑冶司者,巳加申也,水船場者,江湖臨于寅上也。寅木未成船,而卯已成船,故主舡場修造也(直指云:寅作六合為船)。

嘉慶己未年六月壬寅日未將戌時占選期。說約

朱蛇

六寅卯辰巳貴

陳丑 午后 玄空貴玄 財 空巳 貴

龍子 未陰 申亥巳申 子 壬寅 六

空亥戌酉申玄 亥寅申壬 兄 己亥 空

虎常

張江村曰:有為人占一事而其人性情、事業以及日下、將來之景況一一皆現于課中者,此時或有之。如己未夏間,余附糧舟回南,同舟一人已得官,占選期。六月壬寅日戌時未將,三傳巳寅亥。余曰:“選期視長生,申作長生臨干,亦臨亥,主亥年得選。”此本事,余細推,干上見申作馬,申主躁動,作馬尤甚,此人性情必躁,申作長生乘元武,元武卑鄙齷齪,其官必不由正路得。申作馬而干歸支,其行而歸家乎?支上亥為日祿,本是充裕之家,今天空,殆無蓄矣。支陰重見申馬,歸家后又必出行。申與用神巳六合,巳作日財乘貴人,行必投貴人求財。但巳值空亡,又是絕神,必無遇。中傳寅脫氣,末傳亥仍歸支上,徒勞往返,仍回家中耳。又推申為干之長生,巳又為申之長生,此人必祖與父俱在堂,但值空亡,其祖恐不久。巳又為妻,值空亡,當尚未娶。當時萍聚,日久見其浮躁,無一刻閑,詢其出身,由供事議敘得官,供事卑鄙,其非正路的矣。今欲歸家,家中昔開布行,久歇。擬歸后往投四川某知府。祖父俱在堂,祖已八十外,定親未娶,一一皆準。然投貴無濟,恐不能久,二節別后不知第,已往皆準,恐未來亦必驗也。

己酉年正月二十三壬寅日子將寅時,鄭三公辛亥年四月一日未時生,五十九歲占墳地。

方本占案口鑒捷要

后陰

貴卯辰巳午玄

蛇寅 未常 龍六常空 鬼 戊戌 龍

朱丑 申虎 戌子未酉 父 丙申 虎

六子亥戌酉空 子寅酉壬 財 甲午 玄

陳龍

邵彥和曰:此課艮山行龍,坎山落穴,不是正龍,左邊無山,右有兩重白虎,第三重為案,主子孫貪淫好酒,后為酒家傭,婦人不正,隨人淫奔,且墓內棺中有泥,白蟻食尸,右邊有水,末主人為道童,自身為酒所敗,老無妻,以他人之妾為妻,六年患酒病,更三年終矣。鄭三公乍富,教子讀書,指望及第,故請先生占之,其地果艮山來,坎山落穴,無正山,以過山為主,右兩重白虎,案山亦從右邊來,似乎三重。三公日夜飲酒,后二年妻死,娶徐知府之妾為妻,又行事不正,三公死后,次子伴徐氏賣酒,妻與媳被外人領走,子孫不成器,一向非為。三公六十四有酒病,六十七上終。皆如先生之言也。左邊無者,傳不行也。申作白虎,午加申上,又是虎,故兩重來為案山,子午作玄合,故主子孫邪淫。壬日酉作天空,故主酒敗,子孫為酒家傭,亦主婦人為淫,酉六數,故主六年酒敗,更三年死,酉增一半也。

三月壬寅日酉將戌時卜生產。一針見血

蛇朱合勾

辰巳午未玄陰空虎兄 庚子 玄

貴卯 申龍子丑酉戌兄 己亥 常

后寅酉空丑寅戌壬鬼 戊戌 虎

丑子亥戌

陰玄常虎

劉日新曰:日辰皆陽,壬屬水,用玄武水傳入三淵,皆水。子是女宿,主生女(愚按:下克上亦是女)。支為母,不受克,母平安。干為兒,受戌克,玄武加子發用為武入三淵,末傳仍歸戌虎克干,兒不吉故生女而棄水死。河魁加日主迅速,故當日生。

癸卯日

七月癸卯日巳時占來意。一字訣玉連環

蛇貴后陰

辰巳午未空龍空龍官 癸丑 勾

朱卯申玄亥子亥子兄 壬子 龍

合寅酉常子丑子癸兄 辛亥 空

丑子亥戌

勾龍空虎

徐次賓曰:來意因當日丑時三人巡更,與地方中姓馬人相爭。來日申官。因一姓孫司吏為鬼,三人并遭杖責。何知當日丑時?發用大吉,便為今日丑時。何知三人夜巡?今日癸水與式中子亥等輩,便為三人。言丑時相爭,便言夜巡也。何知姓馬人相爭?直事門勝光,為姓馬人,勝光為日下之財。何言相爭?與日為六害,又發用勾陳為鬼,豈不相爭也?何知姓孫人吏?緣發用大吉,場面為佃絲,中傳神后與子相配成孫字,大吉與勾陳克日,故知忘吏孫姓人。何知三人俱受杖責?以今日癸與子亥俱屬水,為大吉所克。又勾陳為杖棒,末傳雖有天空亦克今日,故言俱受杖責也。

崇正丙子年十一月癸卯日子將丑時占行人。郭氏占案

蛇朱合勾

辰巳午未陰后常玄鬼 辛丑 陰

貴卯 申龍丑寅亥子兄 庚子 玄

后寅酉空寅卯子癸兄 己亥 常

丑子亥戌

陰玄常虎

郭御青曰:東鹿王宏宇者,為衡水令主諱詢占行人。三傳退茹,即斷為歸,所望行人乃貴人也。類神臨辰主明日到,果于甲辰日到。凡望行人,期候最難,此其準者也,附之此課干上天馬,初末引從子水墓于辰,所以辰日到。

建炎己酉年九月癸卯日辰將卯時徐丞務丁未生六十三歲占墳地。方本占案捷要口鑒

陳龍

六午未申酉空

朱巳 戌虎 朱蛇貴后 鬼 空辰 蛇

蛇辰 亥常 巳辰卯寅 財 空巳 朱

貴卯寅丑子玄 辰卯寅癸 子 甲午 六

后陰

邵彥和曰:此地甚好,但恐此時不可得而葬。徐曰:如何?先生曰:前后左右皆有空穴,山側又有一陰人墳,如何葬得?須于中陪錢去之,然后可葬,必出貴人,最好是水合星辰,山川清秀,文筆雙峰,必是卯龍入首,作乙山辛向也。夫辰為墳地,作空亡而發用,故主有空穴,戌亦是墓,加酉,酉作天空,亦是虛墳,以初傳為主山穴,對前戌墓也。卯為子孫作貴人,不為脫氣也。徐宅問汪家買山,汪兄弟三分其二分,將來買長兄一分,故將空棺自埋其內。先前亦有三四個虛穴,皆不葬。徐丈赍錢問汪長兄買之。庚戌年九月葬妻,以后子孫皆中舉及第,皆此地發也。巳加辰作貴,巳主雙,故有雙峰,號為文筆星。宅又得貴人,癸見卯不可為脫氣,乃子孫貴人也。申酉為今日水母,故水來去皆合星辰,巳為雙女,故出雙貴人也。

按:此課斷法似出勉強,疑有錯誤,后見一針見血作癸亥日卯時占,似較此為確,當因并存之。

天啟甲子年四月癸卯日申將午時占來意。指南

六勾

朱未申酉戌青 朱貴貴陰 鬼 乙未 朱

蛇午 亥空 未巳巳卯 父 丁酉 勾

貴巳 子虎 巳卯卯癸 兄 己亥 空

后辰卯寅丑常

陰玄

陳公獻曰:予訪徽州戴義宇,請占來意,戴曰:時為日之胎神(陳公獻用五行長生,占時午為癸之胎財,畢法云“胎財生氣妻懷孕”),必為六甲占也。余曰:然,男乎?抑女也?曰:干上卯屬震,長男之象。又是幕貴,三傳四課純陰極度陽,生貴兒必矣。且支加干,俯首見子,生必順利。但四課不備,未能足月。生于何時?曰:六月生。果一一如所斷。余又細看之,子沖胎神,子上見寅,子日寅時生。

乾隆己卯年寅月癸卯日子將酉時占走失。牧夫占驗

合勾龍空

申酉戌亥勾蛇朱后父 丁酉 勾

朱未 子虎酉午未辰兄 庚子 虎

蛇午丑常午卯辰癸子 癸卯 陰

巳辰卯寅

貴后陰玄

王牧夫曰:此人非走失,乃因酒后誤落水中,已死矣。沿流尋其尸可也。其人曰:素問王先生數學精妙,故特來請教,此是余鄰居,若果如此,何處?余曰:數也,無可如何。蓋此課干乘鬼墓,發用是酉,癸是見酉,乃酒字也。墓為鬼與作合,三傳遞生,末見閉口,子卯相刑,豈非因酒誤事乎?且死氣在支,閉口亦在支,凡占事課兇得閉口者,必死。落水死者,辰為水庫,天后乘之墓神作鬼,故也。即往尋之,果得其尸。

乾隆壬午年未月癸卯日午將卯時詹經歷戊午生二十五歲占有差遣否?牧夫占驗

龍空虎常

申酉戌亥空合勾蛇父 丁酉 空

勾未 子玄酉午未辰兄 庚子 玄

合午丑陰午卯辰癸子 癸卯 貴

巳辰卯寅

朱蛇貴后

王牧夫曰:日內即有差遣,不順過慮也。問是何差遣?余曰:太歲作財在支上乘六合,其財逢旺甚大,主萬數,當是解餉之差。公曰:上下運氣甚平常。余曰:運氣春夏原平常,但公才干能抵擋,何畏?是日晚,即接運司批命,解京餉數萬。蓋此數,今日癸卯明日甲辰,辰在干,雖是墓氣,然是次日旬首解愁眉也。正時與支皆卯,又屬貴人制鬼,故時下能振墓脫否也。三傳天空遞生,主有推薦,末又是日支,故主今日有差遣也。數以理斷,其驗如此。

崇正辛未年六月癸卯日未將卯時臺中王旋官先生占上疏。指南

龍空

勾酉戌亥子虎空朱勾貴父 丁酉 勾

六申 丑常亥未酉巳鬼 辛丑 常

朱未 寅玄 未卯巳癸 財 乙巳 貴

蛇午巳辰卯陰

貴后

陳公獻曰:傳將遞生,有疏薦人乎?曰:非也,有疏參人耳。余曰:雖三傳遞生,嫌初末逢空,獨存中傳 ,歲破為鬼。又朱雀乘太歲克日;太歲君也,歲破相也,恐得罪于君相,于公不利。后果以上章薦人,下獄擬配。

十一月癸卯日丑將酉時占來意。一字訣玉連環

空虎常玄

酉戌亥子常勾空朱父 丁酉 空 ⊙

龍申 丑陰亥未酉巳官 辛丑 陰

勾未 寅后未卯巳癸財 巳 朱 ◎

午巳辰卯

合朱蛇貴

徐次賓曰:來意主西南近寺,與姓周老陰人爭競,后移東北近廟居住。蓋先鋒門與日支沖而又發用,主宅不安,中傳大吉為日下之鬼 ,下臨酉為寺,合酉為佛為金仙,又酉為西方,大吉得太陰,主老陰人爭競,因此家宅不安,太陰主口舌事,大吉為土,地盤酉為兌,主口舌,以大吉下,見吉配合為周字,故曰西北近寺,與姓周老陰人爭也。辰為宅,時既沖克之,不安之象,何以移往東北近廟居住,蓋卦得從革,革故鼎新,從革本主西南,而運東北者何也?蓋大吉臨酉為日鬼,畏其鬼不敢往,末傳太乙,得朱雀為日下之財,下臨丑,丑主廟,故言往東北近廟居住,丑為天乙本家,故言廟也。

正月癸卯日亥將巳時占宅。張本占案

龍勾合朱

子丑寅卯 貴虎朱玄 子 癸卯 朱貴

空亥 辰蛇 巳戌卯申 鬼 戊戌 虎龍

虎戌巳貴 戌卯申癸 財 ◎巳 貴陰

酉申未午

常玄陰后

邵彥和曰:家內有私財,兄弟來爭之象。蓋卯酉為門戶,主陰私,加宅作克,而發傳用下賊上,是陰私財也。勾陳主爭訟,乘酉克宅,未為官鬼乘雀加干,未兄弟也。丑未相刑,小刑大,為賊亂之刑。丑年已曾爭競一番,今酉乘勾克卯,當復來爭競也。詢之,果胞弟爭財。

順治庚寅十月癸卯庚申時王懷蔭占失馬。指南

勾六

龍子丑寅卯朱 貴虎朱玄 子 癸卯 朱

空亥 辰蛇 巳戌卯申 官 戊戌 白

虎戌 巳貴 戌卯申癸 財 乙巳 貴

常酉申未午后

玄陰

陳公獻曰:此馬青黑色,在西北山崗,三日必獲。蓋因末傳之馬(此以驛馬為馬)而乘旬中之空,必俟出旬乙巳日填實,方能得馬也。何以知其色為青黑?因馬陰神見子乘青龍,故知色青黑。何以知其在西北山崗也?因馬居戌地故知在西北。果三日后自劉家集尋得。(陰神為形狀,地盤為方向。)

愚按:自干陰而傳歸支,自外入內之象,故尋得。

乙酉年十月癸卯日寅將辰時曹將仕丙午生六十四歲占謀干。方本占案

蛇貴

朱卯辰巳午后

六寅 未陰 空陳常空 官 辛丑 陳

陳丑 申玄 亥丑酉亥 兄 己亥 空

龍子亥戌酉常 丑卯亥癸 父 丁酉 常

空虎

邵彥和曰:支上丑作勾陳,自宜用舊,未利謀新。況三傳四課皆陰,豈宜進干?若陽則宜進干,豈不聞《心鏡》曰:大吉臨干為死舊,天罡加日是生新。《心鏡》全以陰陽二字,分別陽宜動,為生、為新、為德;陰宜靜,為殺、為舊、為刑也。

同年月日時第五直壬戌生四十八歲占捕逃有罪人同得此課。方本占案口鑒張本占案

蛇貴

朱卯辰巳午后

六寅 未陰 空陳常空 官 辛丑 陳

陳丑 申玄 亥丑酉亥 兄 己亥 空

龍子亥戌酉常 丑卯亥癸 父 丁酉 常

空虎

邵彥和曰:此課干來加支,即發用,退歸西北,其人逃往買賣人汪家后空豬圈內藏匿,亥四丑八,去此三十二里,有婢在宅前著孝衣洗酒器,不在可問之,在崩敗東廁內,可往擒之。水日見亥,亥內有壬,壬加水,汪姓也。酉加亥為酒器,酉又為婢,作破碎,乘太常為孝服。七臺河陳克日,追逃必獲也。此二句照張本補。

愚按:當是天網課利于捕亡。

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