“神既澄矣，又何以加焉”

曰：“養之。養之者，所以韜神之光使勿露也。神之為物也，愈澄則愈清，愈清則愈明。蓋定能生慧，故靈光煥發，旁燭洞達，莫可蓋藏。《莊子》云：‘寧泰定者，發乎天光。’若用之不已，則太露而反傷于本性。《莊子》云：‘古之治道者，以智養恬。’智生而以智為也，謂之以恬養知。《坐忘樞冀論》云：‘慧而不用，實智若愚；益資定慧，雙美無極。’《道德經》云：‘敦兮其若樸，渾兮其若濁。’又曰：‘眾人昭昭，我獨若愚。俗人察察，我獨若悶。’皆養神之要義也。”