岐伯曰∶悉乎哉問(wèn)也！歲木不及，燥乃大行，生氣失應(yīng)，草木晚榮，肅殺而甚，則剛木辟著，柔萎蒼干。上應(yīng)太白星。民病中清， 脅病，少腹痛，腸鳴溏泄。涼雨時(shí)至，上應(yīng)太白星，其谷蒼。上臨陽(yáng)明，生氣失政，草木再榮，化氣乃急，上應(yīng)太白、鎮(zhèn)星，其主蒼早。復(fù)則炎暑流火，濕性燥，柔脆草木焦槁，下體再生，華實(shí)齊化，病寒熱瘡瘍 疹癰痤，上應(yīng)熒惑，太白，其谷白堅(jiān)，白露早降，收殺氣行，寒雨害物，蟲(chóng)食甘黃，脾土受邪，赤氣后化，心氣晚治，上勝肺金，白氣乃屈，其谷不成，咳而鼽，上應(yīng)熒惑、太白星。歲木不及，則燥金之氣乘而侮之，故燥乃大行。生氣木氣也，生氣失應(yīng)則百物愆期，故草木晚榮。金氣肅殺而甚，則剛木受刑，辟，刑也，著，受也。其柔草則蒼干，萎，猶草也。木受金刑，故上太白星。金氣清肅，故民病中清。肝虛故 肋痛，少腹痛。清氣在中，故腸鳴溏泄。金氣清涼，故涼雨時(shí)至，而上應(yīng)太白星。蒼，木色也，木雖不及，始屈終復(fù)，其谷成熟，則色蒼。陽(yáng)明，燥金之氣也，金刑其木，故上臨陽(yáng)明。陽(yáng)明上臨則生氣失政，草木凋而再榮，再榮則化氣乃急，謂金盛克木，則草木凋謝，而金之子水又生其木，故得再榮。此制則生化之義，故曰化氣乃急，言化氣急而得再榮也。陽(yáng)明屬秋金，又主中土，故上應(yīng)太白鎮(zhèn)星。草木再榮而成實(shí)，速于常期，故其主蒼早。復(fù)，母郁子復(fù)也，如金盛木郁，而木之子火又克其金，故復(fù)則炎暑流火，火氣盛矣。濕性燥，燥萬(wàn)物者，莫 乎火矣。柔脆，金不堅(jiān)矣，草木焦槁將自焚矣。下體再生，華實(shí)齊化，言下體得以再生，華實(shí)齊歸制化之義。如火盛金衰，而火之子土又生其金，亦制則生化也。病寒熱瘡瘍， 疹癰痤，火氣郁于皮毛也?；鹗⒍苹?，今故上應(yīng)熒惑太白星，制化生金，故其谷白堅(jiān)。金氣勝故白露早降，收殺氣行而寒雨害物，寒雨害物則生蟲(chóng)，故蟲(chóng)食甘黃，蟲(chóng)食甘黃則脾土受邪，此金刑其木，寒雨生蟲(chóng)而害物也。炎暑流火乃母郁子復(fù)，其氣后至故赤氣后化。心氣晚治，子復(fù)母仇，故上勝肺金，火盛金衰故白氣乃屈，而其谷不成。其在于人，則肺咳而鼻鼽。赤氣后化了火也，白露早降，金也，故上應(yīng)熒惑太白星。

此歲木不及而有歲交之變也。