童庶子緣，京師人，善談謔。嘗撰一事云：‘元世祖既主中華，令華人皆胡服，辮發縋髻。嘗視太學，見塑先師孔子及四配十哲像，皆冠冕章服，命有司以胡服易之。子路不平，愬于上帝，帝曰：“汝何不識時勢？自盤古以來，歷代帝王，下至庶人，皆稱我曰天，今胡人名曰騰吉理也，只得應他。蓋今日是他時勢，不得不然，須寧耐少時，必有一日復舊也。”’
廬陵陳文，簠簋不飭，及病革，其門下士有善滑稽者，謂人曰：‘昨夕二夜叉來取公，一夜叉攙之，公不肯去。其一曰：“彼將望升太師柱國，如何舍得去？”攙之者曰：“此去即為閻羅王，何惡也？”公喜曰：“如何便得為閻羅王？”夜叉嘆曰：“公有淮鹽十余萬，非閻王而何？”’聞者絕倒。
愧齋陳公，性寬坦，在翰林時，夫人嘗試之。會客至，公呼茶，夫人曰：‘未煮。’公曰：‘也罷。’又呼曰：‘干茶。’夫人曰：‘未買。’公曰：‘也罷。’客為捧腹，時因號‘陳也罷。’及擢南京太常，門生會餞，有垂涕者，大學士李文正公東陽在席，為句曰：‘師弟重分離，不升他太常卿也罷。’公應聲曰：‘君臣難際會，便除我大學士何妨。’一座絕倒。（客座新聞）
陸式齋大參，成化間留滯郎署最久，其遷職方也，西涯學士戲之曰：‘先生其知幾乎，曷為又入職方也？’陸應聲曰：‘太史非附熱者，奈何只管翰林耶？’聞者以為雅謔。
成化間，陳翰林師召鬻所乘盲馬，得六百錢耳，西涯公以詩諗之，有‘斗酒杜陵堪再醉’之句，蓋使子美‘恰有三百青銅錢’語也。即此可以見前輩風度。
戚學士瀾，美須髯，院中呼為‘戚胡’。一日與司成陳鑒會宴，投木漆壺，陳顧戚曰：‘戚胡投漆壺，真壺也，假壺也？’戚應聲曰：‘陳鑒看臣鑒，善鑒歟，惡鑒歟？’
劉文安公為學士，掌院事，會禮曹移文，大書名押，公不喜，題其后云：‘諸葛大名垂宇宙，今人名大欲如何？雖于事體無相礙，只恐臨書費墨多。’曹郎深以為愧。
陳太史嗣初家居，有求見者稱林逋十世孫，以詩為贄。嗣初留之坐，自入內手一編，令其人讀之，則和靖傳也，讀至‘終身不娶，無子’，客默然。公大笑，口占一絕以贈云：‘和靖先生不娶妻，如何后代有孫兒。想君別是閑花草，未必孤山梅樹枝。’客慚而退。
西涯在翰林時，偶失朝被罰，翰林舊有語云：‘一生事業惟公會，半世功名只早朝。’言其清無事也。至是，西涯續二句云：‘更有運灰兼運炭，貴人頭上不曾饒。’一座哄然。
乙丑科，內閣試庶吉士，以‘春陰’為詩題，下注不拘體。同年王韋欽佩作歌行，為諸老所賞。時柴墟儲靜夫巏為太仆少卿，過訪欽佩，予時在座，因索其稿讀之，至警句云：‘朱闌十二晝沉沉，畫棟泥融燕初乳。’柴墟擊節嘆賞曰：‘絕似溫、李。’予曰：‘本是王、韋。’蓋指摩詰、蘇州以戲之，為之一笑。
吉水徐舜和先生穆為侍讀，以生朝，設席邀諸吉士會飲。凡同年會皆序齒，若至座主家，則門生遜一席。舜和嘗考易房，時徐子容、穆伯潛皆執門生禮，舜和以次行酒，大聲：‘徐、穆二生坐于此。’而忘其名之自呼也，亦為之一笑。
南京國子監，日有鴟鸮鳴于林間，祭酒周先生洪謨惡之，令監生能捕者，予假三日。一時跅囗囗也之士，多得假，人目為鴟鸮公以譏之。其后劉先生俊為祭酒，好食蚯蚓，監生名之曰蚯蚓子，以為鴟鸮公之對。
費文憲公宏，官侍郎，其兄為太常少卿。公宴以長少易其位，劉瑾適過之，云：‘費秀才以羊易牛。’公答云：‘趙中貴指鹿為馬。’瑾怫然去。
廖鳴吾、倫彥式偕入朝，洞野曰：‘有一偶語，試對之。人心不足蛇吞象。’白山徐應云：‘天理難忘獺祭魚。’廖，楚人，倫，粵人，蓋以物產相嘲云。
陸平泉見贊寧筍譜，曰：‘禿翁老饞，不惜口業，好事者據為食史，不知此乃淇園渭川之刑書也。’
高中玄為嚴介溪門生，師生好相談謔，為編修時，嚴自內直回，往候之，適其鄉人如墻而立，嚴一至，眾張拱以前，高曰：‘有一雅謔，敢為老師道之否？韓詩中兩語，與目前事酷相類。’嚴曰：‘何語？’曰：‘大雞昂然來，小雞聳而待也。’嚴亦大笑。人素嘲江西人為雞，故云。
內江趙文肅公貞吉，高才負氣，好談禪。時萬鹿園恬雅，精于禪學，以淮上閫師如京師。文肅公訪之郊外，與之談禪，議論蜂涌，鹿園不答。文肅大喜，歸語人曰：‘仆今日降卻萬鹿園，與之談論娓娓，鹿園惟有唯諾，不能措一語。’華亭陸平泉宗伯聞而笑曰：‘此是鹿園降卻趙公，何言趙公降卻鹿園也？’
儉嗇
古樸字文質，洪武中，以鄉貢隸五軍斷事，司理刑。奏家貧愿仕，冀得祿養母。太祖嘉之，除工部營繕主事，累官至戶部尚書。先是，主事劉良素行不檢，樸考其績下，良叩上左右求最考，樸曰：‘貪侈之人，幸未覺露，不改終敗，最考不可得也。’后果以賕敗。樸在朝三十余年，守身如處子，所治職務，退未嘗語其家。公嘗寢疾，楊文貞入視，見所居蕭然，幾上惟自警編一帙，此與韓魏公論語、唾壺事頗類。世稱古公廉信，然哉。
高谷字世用，性謹樸，永樂乙未進士，改庶吉士，授中書舍人。嘗赴海印寺寫佛經，遇雨，徒跣以歸。或訝其勞苦，谷曰：‘我一人何足惜，盍達諸當軸大臣禁寫佛經，則所全者大矣。’當軸聞其語，甚器之。會考滿，改翰林編修，及升侍講學士，歷官已二十余年。上任公宴，猶以新花樣補綴舊錦袍，外人謂高學士錦上添花。
李西涯冬月不爐，披冊操觚，不勝其栗，輒就日暴之，日移亦移。
汰侈
夏言久貴用事，家富厚，高甍雕題，廣囿曲池之勝，媵侍便辟及音聲八部，皆選服御，膳羞如王公。故事，閣臣日給酒饌，當會食，言與嵩共事二載，言不食上官供，家所攜酒肴甚豐飫，什器皆用金，與嵩日對案，嵩自食大官供，寥寥草具，不以一匕及嵩也。
張居正奉旨歸葬，所經由藩臬守巡迓而跪者，十之五六。居正意未慊，檄使持庭參吏部尚書禮，至是無不長跪者。臺使越界趨迎畢，即身為前驅，約束吏卒，干陬飭廚。傳居正所坐步輿，則真定守錢普所創，前重軒，后寢室，以便偃息，旁翼兩廡，各一童子立，而左右侍為揮箑炷香，凡用卒三十二舁之。始所過州邑郵，牙盤上食，水陸過百品，居正猶以為無下箸處。而普無錫人，獨能為吳饌，居正甘之，曰：‘吾至此僅得一飽耳。’此語聞，于是吳中之善為庖者，召募殆盡，皆得善價以歸。
險譎
石曹譖徐有貞怨望，使親信馬士權為謗書，而滅其跡。上命權臣門達分遣邏卒追有貞于途，收士權等，俱下錦衣獄。達陳諸惡刑于廷，必欲士權承，以及有貞，士權幾死者數數，終無一言，若少齟齬，及有貞矣。七月二十五日，以天變得釋。有貞出獄，感士權，許以一女嫁其子奉湯藥，灑泣而別。天順四年，有貞自金齒歸蘇，士權自泰州來謁，欲成婚約，有貞有難色，士權辭曰：‘貧儒不能當侯家女。’有貞遂從其言，而以微物贈之，士權略無怏怏意。士權貌甚鄙，長不踰五尺，議論雄偉，氣節凜凜，無一言及徐，真信義士也。
英廟有意江南買辦，徐有貞度不可言，將入對，謂學士薛瑄曰：‘予若多言，恐忤上意，若度稍可，從后觸止之。’瑄以為信。然語半，伺其后，有貞即大聲曰：‘薛瑄欲有所言。’上問：‘言何事？’瑄倉卒無所對，即以江南買辦一事言之，上不悅。
上左右小珰來謁夏言，言奴視之，其詣嚴嵩，嵩必執手延坐款款，密持黃金置其袖，以是爭好嵩而惡言。上或使夜瞰言、嵩寓直何狀，言時已酣就枕，嵩知之，故篝燈坐，視青詞草。言初以是得幸，老而倦思，聽客具藁，亦不復檢閱，多舊所進者，上每擲之地而棄之，左右無為報。言亦不復顧，嵩聞而益精專其事，以是上益愛之。
忿狷
高谷夫人悍妒，無出，置一妾，又禁谷不容入寢。偶留陳循酌，談及此，夫人于屏后聞之，即出詬，循掀案作怒，以一棒撲夫人仆地，因數之曰：‘汝無子，又不容妾，是欲絕高氏后也？吾當奏聞，置汝于法。’自是妒少衰，高得御妾，生一子峘。友人稱之曰：‘此陳公一怒之力也。’
大學士張璁，自以非由翰職起家驟居輔導，而議禮時又輒被詞臣攻擊，頗懷怨忿。入閣未幾，上以侍讀汪佃進講洪范九疇不稱旨，令吏部改調外任，因命內閣選擇翰林諸臣稱職者留用，不稱者量除他官，蓋疑璁有密揭也。楊一清等言：‘翰林清要之地，誠不可以匪人處之。且文學政事，材各有宜，枉而用之，終無成績。宋兩制儒臣，皆嘗惕歷州郡，遂多名臣，內外均勞，自昔然矣。臣請選自講讀以下，其學有本原，文能華國，行義無玷者，存留供職，以備經筵史局之選。即文學未稱，而材識疏通，堪理政事者，請下吏部，量才外補。’上報可。尋調佃寧國府通判，而中允劉棟、楊維璁等侍講，崔桐等皆補外，多至二十人，而翰林諸臣，十去其七矣。璁又以庶吉士皆乳臭之子，不堪教養，又不當出為科道，止據其中第除選。于是吏部以袁袠等補司屬，有出為知縣者矣。以璁進閣時，庶吉士不屑赴揖也，此亦翰林一時之厄。乃博學強記如璁，敏給精練如一清，即翰林中亦罕見其比。信乎，儲材不可不廣也。
嚴嵩嘗奉使至廣西，道謁鄉人李遂，遂故御史司其省試而得嵩者，當宴鹿鳴日，諸生前為壽，時嵩猯羸鶉衣，遂不復盻接。至是，投刺見而講鈞禮，遂出叵測，漫應之。次日始修門生禮，布幣再拜而曰：‘某非敢薄公也，以公向厭之，恐終棄之耳。’其狷隘急睚眥如此。
刺毀
永樂間，沈度以能書為學士，許鳴鶴以能文為中書。朝中語曰：‘學士不能文，中書不能書。’
莊曰永臥病不起，入定山，據真珠、達磨二泉交流之內居之，繞山墾田，引流種樹，賦詩為樂。名公過者，無不造焉。丘文莊深惡之，曰：‘引天下士背朝廷者，曰永也，吾當國，必殺之。’
丘文莊自制餅，軟膩適口，托中官進，上食之喜，命司膳監效為之，不中式，俱被責。因請之，丘不告以故，中官曰：‘以飲食器用進上取寵，此吾內臣供奉之職，非宰相事。’由是京師盛傳為閣老餅。
瓊臺丘公浚，學博貌古，然心術不可知，人謂陰主御醫劉文泰訐奏三原公令人作傳事，可見其概矣。嘗與同寅劉閣老不協，劉作一對，書之門曰：‘貌如盧杞心尤險，學比荊公性更偏。’時論頗以為然。