林承霖字兩可，諸生；以古人自期。祟禎甲申京師陷，入麥斜巖隱居。藜藿不飽，潛心理學；與仙游謝天駒友善。天駒字山子，攜家入山，致書數(shù)千卷，以吟詠編摩自樂，終身不出（道光舊志）。
薛銓
薛銓字穆生，幼從父居會城，為侯官諸生。恬靜寡言，精字學。明亡，隱于市，益專心古篆。其篆刻海內鮮匹，求請者無虛日，以此終余年。銓奉親甚謹；妾陳，嘗割股療姑疾（道光舊志）。
黃鍾選
黃鍾選字公干，諸生。國變后，賣卜京中；得錢，即召鄰里痛飲悲歌。所作詩，秘不示人（道光舊志）。
任元忠
任元忠字上界，諸生。尚氣節(jié)，淹通經(jīng)史，尤精周易、洪范。明亡，潛隱于家，不通賓客。最后，知府張琦聘修郡志，卒不赴（道光舊志）。
邱夢彩（從兄士璘）
邱夢彩字熊生，上杭諸生。聞國變，時時失聲哭。一日，攜書數(shù)卷，飄然出門，不知所終。從兄士璘，國變后屏居深山，親知罕覯其面；郁郁發(fā)病死（道光舊志）。
陳重器（弟彝器、同邑李庭熙）
陳重器字鎮(zhèn)況，海澄諸生；善畫工詩。弟彝器，字范況；與兄偕隱，終身不入市廛。同邑李庭熙，字熙庵，亦遁居海島（道光舊志）。
車丁當
車丁當，將樂人，失其名。居城北隅，孑然一身，斗室自爨。每出，則扃篋笥、戶牖殆遍，佩十余鑰，行動有聲，人遂目為車丁當。業(yè)醫(yī)，人亦鮮試其術。明亡，閉戶號泣，衰绖者百余日。自后，每三月十八日執(zhí)香跪門外，北望慟哭，積楮鏹于路焚之；終身不改（道光舊志）。
－－以上錄自「福建高士傳」卷四。
余思復（施中、施開冶）
余思復字不遠，晚號中村，將樂人，故明諸生。初名有成，明亡，棄諸生，改今名。少篤學，尤好韓吏部書；日取考亭舊本反復吟諷，至忘寢食。出交桐城錢澄之、寧都魏禧、寧化李世熊輩，咸推重之。思復絕意進取，放浪山水間；所言天下事，多世人所訕笑，而不以人言屑意。康熙己酉出游，御史笪重光奇其文，因見之；施閏章、王時敏皆恨相見晚。寧都魏禮嘗稱其詩甚古，奇崛不馴之氣皆出之本然，自是古人佳處。時敏子為刻其吳游草。蓋流落吳越，久之乃歸。卒，年八十矣。生平不事蓄積，囊中少有即留賓；濟人急，至金盡乃已。嘗有所往，有攘其行李以去者，若無事然；終身不言其姓名。與人飲，盡其歡，竟夕不亂。或問之詩文，隨其意答之，未嘗不簡而可思也。書法似董文敏；嘗至太倉寓隆福寺，流傳楮墨甚多。卒之前數(shù)日，為癸酉元旦；命仆具衣冠，肅拜其先祖。蓋其平居所習為常者，不以垂死廢也。
施中字田閑，南平人，與思復齊名。其子開冶字晚林，亦知名士。皆享高年。同時交游皆隱逸，無顯宦（蕭深谷文集、壬癸志稿、魏季子文集、屺云樓詩注）。
黃晉良
黃晉良字處安，侯官人，崇禎時邑諸生；又字處庵，自稱井上老人。所居在郡城石井巷；屋在井邊，有樹石之勝，故自額其齋為井上草堂。入清，毀車束馬，匿跡弢光，獨肆力于詩文。同時名流，如曹秋岳、紀伯紫，皆為知己（退庵金石書畫跋）。
蔡在新
蔡在新字又新，別字未極，侯官人。好讀書，尤喜擊劍、騎射。為諸生，自嘆帖括無用，有橫襟獵纓之志，郁郁庠序間。甲申后，建議固城垣、策戰(zhàn)守，當事頗采其言；征辟下而國變矣。有異僧石田者慕其高義，時往來握手，談甚歡。所著有薪膽紀略等書，多自焚毀；僅存逸稿數(shù)篇，愁思要眇，讀者等之天問、卜居焉（道光舊志）。
藍繼善（子斌）
藍繼善字逸淑，漳浦人；本名初蕙。博通經(jīng)史及天文地理諸書；童年應試，屢不得志于有司。將北游，取道南粵；見時政日非，急走還，慨然有高隱之志。時族父紫濤巡按三楚，楚寇張獻忠漸橫，撫按治理諸院，方羈縻招撫為息事寧人計。繼善聞之，頓足曰：『撫獻忠如養(yǎng)虎子，終非可馴；及其長大，將搏主人食之矣。此曹亟誅之尚恐不死，何撫之能為！吾叔父其不返也』！
家居官塘鄉(xiāng)湖墘里，遷萇溪山中。命童傭辟地開山，種竹木花果數(shù)千樹。每當桃紅李白，涉趣行吟。妻釀秫為酒，舉杯對案，相敬如賓。教子讀書，聲瑯瑯出金石，不復知有人間利祿事矣。
康熙甲寅，三藩繼叛，臺灣鄭氏亦大舉攻漳、泉。署吳球為漳浦令，駐札萇溪；聞繼善名，求一見不可得；直造其廬，繼善遁入老虎洞。球踞駐繼善巖野齋數(shù)月，終不得一面，嘆息而去。
繼善以虛名太著，非自全之道，乃改今名、更號逸叟，深自晦匿?？v讀堪輿書，尋求地脈，窮數(shù)月不返。蓮花山形勢特奇，為施姓者購去；使人請之，價十倍弗予。居數(shù)年，行油柑嶺，見山麓僵尸；就視之，氣奄奄未絕。命仆負以歸，延醫(yī)調之，得不死；養(yǎng)之月余。比復初，問姓名，感泣而去，即奪購蓮花山者也。歸獻蓮花山為謝，繼善厚其直予之。
斌字郁人，號文庵，繼善仲子。九歲通六經(jīng)、史記、左氏傳，以能文見稱。比長，益刻勵理學經(jīng)濟，諸子百家以及天文地理、禮樂律歷、韜鈐行陣、奇門星卜諸書靡不講究，欲以措諸世用。如邑諸生，數(shù)下第。父笑謂曰：『人生何必科名，學圣賢焉足矣！汝讀書太博，宜專講求理學經(jīng)濟，教授生徒』。初，臺灣未靖，閩督姚啟圣駐漳籌海，設修來館以招攜鄭氏將土。凡歸誠者，無真贗皆納之；視其才可用，實授以官。有薦斌于姚者，大悅，將附入歸誠例授官；斌辭。同邑黃太常某，時參姚軍事，以此重斌；延禮于家，俾族子受業(yè)焉。
繼善嘗言：『王仲淹，為晉、宋、隋、唐數(shù)百年間第一學者；無師無友，崛起塵濁之際，可不謂豪杰之士乎？中說大有意思。天生此才，不予之壽，亦獨何哉』？隱以自況也。后果不永年。子鼎元（鹿洲初集）。
洪承畯
洪承畯，南安人，號紫農山人；承疇弟。為諸生，有逸才；博涉書史，尤喜臨池，行草蜿蜓遒縱。當承疇勛名鼎盛時，承畯獨閉門深山中，親友罕見其面。一日，為承疇所逼見，承畯立山門外拱手曰：『兩朝元老』！承疇鞠躬赧然曰：『一代罪人』！卒不能盡懇款而去，外間傳為口實。順治朝將授以官，辭不赴?？滴醭酰钟僦剔o如初。以書翰篇什自娛，有兩朝隱士印（退庵金石書畫錄）。
劉坊
劉坊原名瑯，字季英，號鰲石，上杭人；明云南永昌通判、謚「節(jié)愍」廷標孫、戶部主事之謙子也。永歷狩緬，之謙復殉國，全家八十余口同時灰燼。母撫育坊，轉徙永昌、騰陽間。
坊兒時即能詩，十五、六歲學益進。在滇所作，如哀龍江、李將軍等篇，皆興亡之感、故國之思；云南曲一篇，序中論平西事尤有先見。
年十九，以永昌僻處天末，慨然出游。遂由弱水下嘉陵，登峨眉；已乃下三峽、上衡山，隨軍入粵，將假道歸閩，至韶不果。明年，復游衡岳，住上峰寺者一年又半。年二十二，乃由楚返杭，館于某宅；有古榕一株，百年物也，因顏其閣日「天潮」，而自為之記。坊出游之日，終年恒十八、九。嘗度仙霞，經(jīng)兩浙、吳閶，絕大江、泝三淮、亂河濟，而北住燕京者年余；復出游廣南，孑身入羅浮，大風雨中行數(shù)百里。又過惠州觀豐湖，尋子贍遺跡；登海陵山，為文吊越國公。平生足跡所至，訪求遺跡。最推重者，蜀都劉茞、衡陽王夫之、江右丘維屏、彭任、寧化李世熊、南海陶葉，皆明季遺老遯跡荒山者。而明州萬斯同以布衣館于昆山徐相國第，隱忍史局，思成有明一代信史；一見稱莫逆。斯同卒，坊為述行狀。
少客衡岳，與釋長庵天曙善；得其宗旨，上刪七佛、下刪五宗，始瞿曇、終近代，集釋記四十余卷。居京師，因班氏人物志，分二十一史之人以九等概之，成三才指掌一書；大綱十一、細目四十有九，凡二十四卷。在江南與友論詩，不論體格，專以神氣為主；成古詩盼二十八卷。天潮閣詩文鈔，坊沒后，周維慶搜輯，刻之周手民；與坊善者也（丘復撰傳）。
王傳
王傳，不知何許人；康熙間，僦居晉江。年老無妻子，賣草為食，人呼賣草翁。日從市歸，輒閉戶焚香吟哦，窺者莫測也。時阮旻錫結泉山詩社，傳得其社題作之；錫見大驚，詢其履歷，終不肯言。復題詩南安不老亭，知縣某誦人，使人物色；傳知而避，遂不知所終（道光舊志）。
——以上錄自「福建高士傳」卷五。
石田和尚
石田和尚，會稽人，精通內藏。莊烈帝常召入禁中，問成佛宗旨；對曰：『陛下治世，自有帝王道法；佛教特臣自善其身耳』。帝悚然重其言，留半年辭歸。甲申國變，號哭；糾合義旅，屢著戰(zhàn)功。及唐王入閩，杖策從之；封護國禪師，賜紫衣金印。后依魯王，據(jù)連江。清兵至，石田隱瑯琦白云山；巳又結庵周溪白鼻巖。常以詩寓其感慨；詠歸燕云：『陽春轉時和風起，燕子歸來梁上語；天涯多少未歸人，見汝歸來淚如雨』（道光舊志）。
行盛（通津）
行盛字本充，仙游人，明季諸生。為僧后，掩關禁足。每入定，幢幢時現(xiàn)光怪。