人之品質(zhì)猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈；蓋幸運(yùn)最能顯露其質(zhì)地之惡，而厄運(yùn)最能顯露其品性之美。一個(gè)善于歷練品質(zhì)的人，才是生活中的強(qiáng)者。讓我們從“執(zhí)著”“勇敢”“熱忱”“拼搏”“誠信”這幾方面來改進(jìn)我們自己吧！

一、在執(zhí)著中感受成功

我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該拋棄一個(gè)事業(yè)。如果它要二十、三十年，甚至一生或好幾代的功夫，我們也獻(xiàn)給它，一點(diǎn)也不吝惜。

——[法]左拉

一旦認(rèn)定了目標(biāo)，就必須切實(shí)行動(dòng)，堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求。具備了堅(jiān)定的信念，才能讓你產(chǎn)生精神動(dòng)力，從而克服前進(jìn)路上的種種挫折，向終極目標(biāo)邁進(jìn)，才會(huì)與成功相約。所以，堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求，是每位奮斗之士都應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。

奮斗之路并非一帆風(fēng)順，如果不想付出就可獲得成功，那根本就是不可能的。無數(shù)成功者的經(jīng)歷告訴我們，只有銳意進(jìn)取，勤于拼搏，才能揚(yáng)起生命之帆，到達(dá)成功的彼岸。

奮斗路上，倘若遇到阻力，首先要堅(jiān)信自己的人生目標(biāo)。只有堅(jiān)定信心，付出足夠的努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。“若不付出努力，再好的理想也只能是水中月”這是一位成功者的經(jīng)驗(yàn)之談。

有一句格言講得很經(jīng)典：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著的是湍急的河流，行動(dòng)則是架在河流上的橋梁。”這形象而準(zhǔn)確表明了理想、現(xiàn)實(shí)、行動(dòng)三者間的關(guān)系。

有言道：失敗是成功之母！每位成功者的背后，大概都經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗；而后，在失敗中重新站起，直至最后獲取成功。其實(shí)，人生好比一場旅行，旅途上布滿了各種荊棘——辛苦、挫折甚至失敗，這一切在所難免。

有人曾問大發(fā)明家愛迪生：“您在制造電池時(shí)，失敗了那么多次，為什么還要去試驗(yàn)？”

愛迪生駁斥道：“失敗？我從來沒有失敗過……目前，我只知道大約有5萬種辦法行不通！”愛迪生對(duì)于成敗的心胸及其奮斗的精神，正是你我學(xué)習(xí)的最好楷模！

一個(gè)人要想領(lǐng)略美好的人生風(fēng)景，就要努力登上事業(yè)之巔。而在這攀登的過程之中，需要練就一種非凡品質(zhì)：頑強(qiáng)，執(zhí)著，勇往直前。

二、狹路相逢勇者勝

要無畏、無畏、無畏。記住，從現(xiàn)在起直至勝利……我們要永遠(yuǎn)無畏。

——[美]巴頓

有蓋世之勇，才能創(chuàng)建蓋世偉業(yè)，成就蓋世英名。自古以來，英雄豪杰之所以能創(chuàng)立豐功偉績，之所以能名垂千古，無不依賴著他們的大勇——大無畏精神。沒有這種大無畏精神，他們就絕不可能成其為英雄。

“勇”為萬事成功之母！平庸的人之所以平庸，就在于他們沒有勇氣，沒有大無畏的精神；英雄之所以成其為英雄，就在于他們擁有這種勇氣，擁有這種大無畏精神。

有勇氣，就敢于擔(dān)當(dāng)一切；有大無畏精神，就能夠完成一切。成吉思汗說：“有包天勇氣的人，必然有包天的膽識(shí)。所以，常常能敢作敢為，敢于擔(dān)當(dāng)大任，敢擊強(qiáng)敵，敢冒危險(xiǎn)。”

在人類的精神當(dāng)中，敢于克服困難，迎戰(zhàn)危險(xiǎn)，必須有很大的膽識(shí)與勇氣。歷代的英雄豪杰，大都是從艱難困苦、九死一生的危險(xiǎn)中磨煉出來的，這就需要勇氣來完成。

知道就會(huì)明智，就能分辨是非。有智慧則膽識(shí)生，膽識(shí)生則勇氣壯，所以，勇氣由膽識(shí)產(chǎn)生。沒有膽識(shí)，縱有勝敵的萬全之計(jì)，也等于零；有非常的膽識(shí)，就可能成就非常的人生和事業(yè)。

力行大“道”，才敢于赴湯蹈火，才不至于茍且偷生。要知道，見義不為，不是勇；畏強(qiáng)欺弱，不是勇；面臨大難而不敢立節(jié)，看到危險(xiǎn)而不能從命，也不是勇。勇氣之道，須從義中培養(yǎng)。

孟子曾對(duì)勇氣的培養(yǎng)評(píng)論道：“把不可戰(zhàn)勝的看成是能夠戰(zhàn)勝的。先估量對(duì)方的力量才動(dòng)手，先要想到有必勝的把握才開始交鋒。像這樣的人，就是畏懼之人，不能算作真正的勇士……”

在生命的大洪流中，具備勇氣的人，可以戰(zhàn)勝一切困難，敢于去冒風(fēng)險(xiǎn)。也只有這樣，才能看到生命的真諦、生命的美，也才能譜寫出華麗的人生樂章！

三、敢想才會(huì)贏

思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！

——廣告語

在這個(gè)世界上，多數(shù)人苦苦掙扎，一輩子都默默無聞。之所以會(huì)這樣，從根本上講，是因?yàn)樗麄兣逻@怕那，不敢去想像未來，因而最終與成功無緣。

曾經(jīng)有戶人家，家里的經(jīng)濟(jì)狀況非常窘迫。有一天，旁人送給他們一本書，希望這本書能幫他們突破一些思想束縛。太太瞥了一眼，說：“我不看這玩意兒，因?yàn)槔锩鏇]什么可看的。”先生則說：“我要看，看了說不定能長見識(shí)！”

結(jié)果，這本書啟迪了那位先生的致富思想，給他全家注入了新的生命活力。一兩年后，這對(duì)夫婦擺脫了窘景，事業(yè)還小有成功。

事實(shí)上，旁人并沒有給他們?nèi)魏谓疱X上的資助，就當(dāng)時(shí)的情況來看，錢對(duì)這對(duì)夫婦也一定有用。然而，金錢只能幫一時(shí)之忙，關(guān)鍵是引導(dǎo)他們走上正確的發(fā)展道路，使其能運(yùn)用思想的力量來改善經(jīng)濟(jì)狀況。這也正是那些想進(jìn)取的人所需要做的工作。

另一方面，那位先生如果不改變自己的想法，那他就永遠(yuǎn)都改善不了自己的窘?jīng)r。因此，這個(gè)故事告誡我們：“我一定能成功，因?yàn)槲腋矣诟淖冏约旱南敕ǎ　?

世界上，為什么會(huì)有如此多的人處于貧窮之中？因?yàn)椋@些人沒有想通這個(gè)問題。節(jié)儉并沒有錯(cuò)，很多人也的確很節(jié)省；否則，他們的日子就可能過不下去。然而，重要的不是節(jié)儉問題，而是思想上積極主動(dòng)的問題。

思想積極，往往能產(chǎn)生好的想法；有了想法，也就等于看到了希望。千萬不要摧毀這種希望，一旦你舍棄了它，那你也就把自己的生活引入了失望的深淵。

雖然人們難以改變外部環(huán)境，但可以改變內(nèi)心世界，讓自己積極主動(dòng)起來，這也是我們一生成敗的關(guān)鍵。

思想的力量是巨大的！有了改變現(xiàn)狀的思想，再輔之以大膽的行動(dòng)，往往能讓一個(gè)人打開成功之門，擁抱幸福而美好的明天。

四、永遠(yuǎn)保持一顆熱忱之心

干一番轟轟烈烈的事業(yè)，必須具備清醒的頭腦和熱忱。

——[法]大仲馬

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，那些做得最棒的人，往往具有一顆熱忱之心。拿破侖·希爾曾說，你如果能保持一顆熱忱之心，它會(huì)給你帶來奇跡。

熱忱既是一種待人接物的良好心態(tài)，又是一種激發(fā)自身潛力的巨大能量，可以幫你全身心地去做成一件事情。

在波士頓，有一支棒球隊(duì)，一直以來，只有球迷支持著他們，球隊(duì)的表現(xiàn)也很糟糕。后來，這支球隊(duì)把主場搬到了另一座城市，這里的市民對(duì)他們很熱情，每當(dāng)比賽時(shí)，球場擠滿了觀眾。球迷們非常關(guān)心他們，給他們吶喊助威，并相信球隊(duì)一定會(huì)取勝。

球迷們的熱情與信賴，給了這支棒球隊(duì)莫大的精神鼓舞，第二年，這支球隊(duì)就躍升至聯(lián)賽前三甲。還是那些隊(duì)員，但球隊(duì)卻爆發(fā)出驚人的潛力，因此，取得了前所未有的名次。球迷的熱情，給球隊(duì)注入了一支“興奮劑”，為他們創(chuàng)造了奇跡。

一些人常常感到自卑，對(duì)自己失去信心，缺少熱忱。其實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該相信自己，充滿熱情。這種自信和熱情，會(huì)給自己極大的動(dòng)力，幫助自己取得事業(yè)上的勝利。

一個(gè)人如果能保持一顆熱忱之心，很多事都會(huì)迎刃而解。倘若缺乏熱忱，無論做什么事情，都不會(huì)順利地完成。

張某是位女大專生，想找一份秘書工作。由于她缺少經(jīng)驗(yàn)，面試了幾家公司都無功而返。這次，她又去面試秘書職位。途中，她給自己信心：“我是一個(gè)勤快而自律的人，我能得到這份工作，我能做好這個(gè)工作……”

她心中一直重復(fù)這句話。她自信地走向面試官，熱情洋溢地回答了提問，公司決定錄用她。幾個(gè)月后，老板告訴她：“當(dāng)我從簡歷上看到你缺乏經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就不想用你，只給你一次禮貌的談話，但你太熱情，使我覺得應(yīng)該試用你……”

在生活和工作中，以一顆熱忱之心對(duì)待這一切，往往會(huì)產(chǎn)生奇跡。

五、人人都可以創(chuàng)造奇跡

織布工的后代和帝王的后代一樣，也能創(chuàng)造奇跡。

——[英]約·德萊頓

有時(shí)候，要?jiǎng)?chuàng)造出某種奇跡，需要?dú)v經(jīng)千辛萬苦，費(fèi)盡千思萬索，而后才能見到奇跡的曙光；然而有時(shí)候，我們并不需要這樣的艱辛努力，而只需換個(gè)思路、看準(zhǔn)角度，對(duì)原有的事物稍做變動(dòng)，就可收到令人欣喜的奇效。我們堅(jiān)信，人人都可以創(chuàng)造出奇跡！

自從有了電風(fēng)扇以來，不論是哪家工廠生產(chǎn)的，也不論是哪個(gè)品牌，其外觀都是黑色的。直到上個(gè)世紀(jì)50年代，這種“萬扇一色”的局面終于被打破了。

最初，人們生產(chǎn)電風(fēng)扇，不必考慮扇身顏色，只要照例噴成黑色就“OK”了。1952年前后，日本東芝公司庫存了大量的電風(fēng)扇，一時(shí)間怎么也賣不出去。從老板到員工，公司上下非常著急，幾萬人集體大“會(huì)診”，依然沒找到賣不出去的“病因”，滯銷局面讓公司一籌莫展。

有一天，有位員工忽發(fā)奇想，向上司提出：“如果改變一下風(fēng)扇的顏色，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？”這個(gè)想法很大膽，也很奇特。在苦于沒有更好解決之道法的情況下，公司只好嘗試一下他的建議。

按照這位員工的建議，公司將庫存的黑色風(fēng)扇重新涂色，改換成淺藍(lán)色，然后投向市場。結(jié)果，奇跡出現(xiàn)了——所有電風(fēng)扇被搶購一空！近半年積壓庫存的電風(fēng)扇，在短時(shí)間內(nèi)，成了消費(fèi)者的“香餑餑”。

為此，公司大賺特賺了一把。這位員工也因此“加官晉爵”，他的人生和地位從此徹底改變。而這一切皆源于從思維定式中跳出來的創(chuàng)新想法。

世界的改變，從來就是從人類改變想法開始的；有了想法，尤其是創(chuàng)新想法，人生和事業(yè)往往就會(huì)出現(xiàn)奇跡。

六、人生能有幾回搏

彩虹只有在雷電搏擊之后才會(huì)出現(xiàn)。

——英國諺語

“不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼。”人生短暫，如何燦爛而美麗，請(qǐng)記住這句名言：人生能有幾回搏？

搏，與病魔搏；搏，與敵人搏；搏，與意念搏……搏，其實(shí)是一種斗志，更是一種挑戰(zhàn)！

“音樂巨人”貝多芬，一生多么坎坷。他的生命，看似并不完整，但可以說是無比燦爛的。貝多芬耳聾之后，從未停止創(chuàng)作，而是與命運(yùn)抗?fàn)幹旬吷难純A注在那雄渾激蕩的“命運(yùn)交響曲”之中。正因?yàn)槿绱耍谝魳肥飞希惗喾覟樽约浩闯隽艘黄炜铡?

生命并非溫室里的花朵，怕雨淋，怕風(fēng)吹。生命的可貴，在于能包容所有的酸甜苦辣。為了自己的人生和理想，干嘛不去拼搏？

有的人怕這怕那，不敢去拼搏，常常拜倒在困難面前。這樣的人，常常得過且過，可以說，他們枉在世上走，這樣的人生又有什么意義呢？去拼搏吧，只有拼搏的人生，才是最有價(jià)值的人生。

“鷹擊長空”的精神，值得我們學(xué)習(xí)。據(jù)資料顯示，鷹的一生都在拼搏。哪怕生命快到盡頭，也要支撐著身子飛到空中！鷹的生命，充滿了悲壯，更充滿了激情，這樣的生命才叫美麗，才叫燦爛！

英國有句諺語：“彩虹只有在雷電搏擊之后才會(huì)出現(xiàn)。”人生中，只有充滿勇氣與斗志，不斷拼搏，才有可能取得成功。沒有拼搏，生命就像黑白電視機(jī)，單調(diào)乏味，沒有色彩。

滿足現(xiàn)狀，不去拼搏，生活就會(huì)失去色彩。造物主既然給了我們生命，那就讓我們?nèi)ヅζ床屛覀兊娜松新曈猩⒍嘧硕嗖剩?

人生能有幾回搏，此時(shí)不搏，更待何時(shí)？

七、以柔克剛，以退為進(jìn)

為了達(dá)到目標(biāo)，暫時(shí)走一走與理想相背馳的路，有時(shí)卻正是智慧的表現(xiàn)。

——佚名

春秋戰(zhàn)國時(shí)，趙國在外交上贏得了相當(dāng)高的地位，這與藺相如的卓越表現(xiàn)分不開。為此，趙王在朝會(huì)上表彰藺相如說：“我有了藺相如，就如泰山一樣安穩(wěn)，趙國的地位也就重過九鼎。”于是，拜藺相如為上卿，位出廉頗之右。

廉頗對(duì)此憤憤不平，怨恨地說：“我攻城略地，維護(hù)趙國的安全，從情理上說，應(yīng)是我的功勞最大。藺相如只不過動(dòng)了動(dòng)口舌，能有多少功勞？……今后只要我看到他，就一定要羞辱他。”

從此以后，藺相如每次上朝，都稱病不去，以免與廉頗正面碰撞。賓客們?nèi)淌懿涣诉@種躲避行為，就找到藺相如，問：“廉將軍與您同列班，況且職位在您之下，然而廉將軍竟然口出惡言。可是，您不僅不報(bào)復(fù)，反而到處躲避他，您為什么如此怕他？”

藺相如解釋道：“我考慮的是，強(qiáng)秦之所以不敢對(duì)趙國用兵，就是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在。如果我與廉將軍相爭，兩虎共斗必有一傷，這樣就為秦國侵犯趙國提供了機(jī)會(huì)。因此，我強(qiáng)忍著不與他發(fā)生沖突，是將國家的安全放在首位，而把個(gè)人的得失放在次位。”

然而，藺相如愈謙讓，廉頗愈氣盛。趙王十分擔(dān)憂事態(tài)的惡化，就去勸廉頗。見面后，先是贊揚(yáng)廉頗一番，然后話鋒一轉(zhuǎn)，說：“論功勞是你大，但論氣量還是藺相如大！”并將藺相如對(duì)賓客所說的話轉(zhuǎn)述了一遍。

廉頗聽了，感到十分慚愧，遂肉袒負(fù)荊，跑到藺府謝罪。于是，兩人重歸于好，并結(jié)為生死之交。后人所說的“勿頸之交”和“負(fù)荊請(qǐng)罪”就來源于此。

在前進(jìn)的路上，或多或少有障礙，但你只要用心去想辦法，每個(gè)難題都可以得到解決。必要的時(shí)候，你要善于變通，“退而求其次”。這并不意味著退縮，而是積累能量，作為取得成功的必要準(zhǔn)備。

八、敢于挑戰(zhàn)自我

必須自己和自己搏斗，才能夠征服自己。

——[法]羅曼·羅蘭

有的人目光太短淺，過分注重個(gè)人利益，單純以金錢的多少來衡量自己的成功與價(jià)值。這些人成天沉浸在自己以往的成就當(dāng)中，為自己的過去而歡呼，缺乏挑戰(zhàn)自我、往前邁進(jìn)的精神。

然而，有的人對(duì)事業(yè)、對(duì)生活卻有著更為深刻的認(rèn)識(shí)。他們衡量一個(gè)人，不僅僅看他占有多少財(cái)富，而是看他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。他們在乎的不是自己曾經(jīng)的輝煌，而是自己將來的貢獻(xiàn)。這種社會(huì)責(zé)任感并不是外界強(qiáng)加的，而是發(fā)自他們的內(nèi)心深處。

由于胸懷遠(yuǎn)大，敢于挑戰(zhàn)自我，這些人便有了一種更深層次的滿足感和成就感。他們感謝自己被賜予的機(jī)會(huì)，并渴望對(duì)此作出回報(bào)。進(jìn)而，他們認(rèn)為，自己應(yīng)該不斷追求前進(jìn)。

詹姆斯·勞斯是勞斯公司的創(chuàng)建人。迄今為止，這家成立于1939年的公司已在美國50多個(gè)地區(qū)建立了購物中心。勞斯所獲得的成就并不只是這一點(diǎn)，他還于1976年重建波士頓法內(nèi)爾大廈，于1980年開發(fā)巴爾的摩內(nèi)陸港口等等。

鑒于勞斯已取得的成就，人們一致認(rèn)為，勞斯到65歲以后，完全有理由去享受清福了，但他卻是一個(gè)例外。

盡管勞斯喜歡釣魚、打網(wǎng)球，但他并沒把它們作為自己的生活方式。他總認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人真正退休時(shí)，就要對(duì)自己的一生作出評(píng)價(jià)。他說，一個(gè)人到退休年齡時(shí)，更自然的反應(yīng)應(yīng)該是：“瞧，這是我一生積累的經(jīng)驗(yàn)，我應(yīng)該讓它派上用場才對(duì)。”

勞斯真正這樣做了。他將自己在商界琢磨出的管理技巧，運(yùn)用到非贏利性組織，于1981年創(chuàng)立美國企業(yè)基金會(huì)。該基金會(huì)的宗旨是集中所有的財(cái)政和技術(shù)資源，為低收入階層建造買得起的住宅。

顯然，勞斯是一個(gè)有追求、有事業(yè)心和充滿博愛的人。這位八十多歲的老人的最大優(yōu)點(diǎn)，就是他不僅對(duì)自己而且對(duì)他人事業(yè)及整個(gè)社會(huì)所持的積極態(tài)度。正是這種人生態(tài)度，使他在整個(gè)生涯中不斷尋找解決各種問題的最好辦法。

富有進(jìn)取之心的人，與眾不同之處就在于：敢于激發(fā)自我，挑戰(zhàn)自我，超越自我。

九、輕松待己，心自超然

自種超然，待人藹然，處事果然，無事澄然，得意淡然，失意泰然。

——崔后梁

輕松待己，心自超然，這是在現(xiàn)代條件下一種健康而積極的生活態(tài)度。

對(duì)待生活要嚴(yán)肅，這沒有什么爭議。可是，如果說對(duì)自己要輕松，似乎就與“嚴(yán)格律己”的觀念沖突了。其實(shí)不然，這是對(duì)“嚴(yán)格”的片面理解。拿中國的教育來說吧。過去，嚴(yán)格教育多，輕松指導(dǎo)少；而現(xiàn)在呢？對(duì)“小皇帝”則是輕松有余，嚴(yán)格不足。這是一個(gè)極端代替了另一個(gè)極端。

其實(shí)，在嚴(yán)肅與輕松這對(duì)矛盾中，輕松更多地表現(xiàn)為形式，而不是內(nèi)容。在輕松的情況下，放下了該放的架子，但卻贏得了親切；解除了心理防線，但卻獲得了信任。這樣的輕松，使很多嚴(yán)肅的問題在笑談中迎刃而解。因此，“嚴(yán)肅”因找到了“輕松”而如虎添翼。

人人都知輕松好，那么，大家為啥輕松不起來？這是思想牢籠在作祟，要想沖破它，可以采取“超然法”。明朝大儒崔后梁有段名言：“自種超然，待人藹然，處事果然，無事澄然，得意淡然，失意泰然。”

一次，坦山和尚與年輕和尚一起趕路。要過河的時(shí)候，他倆看見一個(gè)小姑娘在河邊走來走去，一問才知道是想過河卻膽小。坦山和尚說：“小姑娘，我抱你過去吧。”姑娘答應(yīng)了。

過河后，年輕和尚問坦山：“我們出家人不是不近女色嗎？剛才你為什么要那樣做？”坦山笑道：“我早把她放下了，你還抱著嗎？”坦山出于自然而然的考慮，自然而然地做了，也自然而然地過去了，這就是超然。

然而，那個(gè)年輕和尚出于偏見或曲解，把不近女色與樂善好施對(duì)立起來，這是一種狹私。難怪列寧曾感慨道：“偏見比無知距離真理更遠(yuǎn)。”

超然，說到底，就是“看透了”。它是一種過程，一種從小我到大我再升到忘我的過程。這是一個(gè)由初悟到徹悟的長征。上文提到的坦山，可謂做得坦然，想得透徹。

十、言必信，行必果

言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也，無言而不行也。

——墨子

信譽(yù)是維持關(guān)系的紐帶，是你在交往中因踐行諾言而取得的信任。

很多時(shí)候，請(qǐng)別人辦事，對(duì)方的反應(yīng)是“行”！當(dāng)他點(diǎn)頭時(shí)，只表明在口頭上“行”，至于真的去實(shí)行的，可能并不占大多數(shù)。這么做是不可以的。切記：說到就一定要做到！

承諾時(shí)，態(tài)度盡管非常誠懇，但過了些日子，就把說過的話當(dāng)成風(fēng)中落葉，飄得無影無蹤。這也是不可以的。為人處世，“言必信，行必果”；否則，就什么都不要允諾。

有一次，德娜到呼和浩特辦事，在街上遇到一個(gè)老鄉(xiāng)巴扎兒。巴扎兒聽說德娜正在找一樣?xùn)|西，便主動(dòng)對(duì)她說：“讓我?guī)湍阏野伞！辈痪茫履然氐搅四羺^(qū)，由于忙于推銷畜牧產(chǎn)品，便忘了這件事。

半年后，德娜再次來到呼和浩特。讓她意外的是，碰巧又遇上老鄉(xiāng)巴扎兒。這時(shí)，巴扎兒走向德娜，興奮地對(duì)她說：“德娜，您好！上次我提出要幫你找的東西，已經(jīng)找到了，它正在我的住處。不過，不知怎么送到你手上。”

德娜兩眼盯著巴扎兒。其實(shí)，巴扎兒是她一個(gè)不算很熟的同鄉(xiāng)朋友。且不說兩人平常見面的機(jī)會(huì)不多，就是德娜每次來呼市辦事，也從來沒有給他打過電話，聯(lián)系聯(lián)系友情；而且，每逢節(jié)假日，德娜都不曾想過要給他寄過問候信，或送去一些祝賀的話。德娜的眼睛睜得老大老大的，頓時(shí)不知道說什么好……

守信譽(yù)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。與人交往，只有一次次承諾，又兌現(xiàn)諾言，才能一點(diǎn)點(diǎn)地提高自己的信譽(yù)。守信譽(yù)若不能一勞永逸，那是一件很遺憾的事。假如某次無故失言，就可能會(huì)前功盡棄，讓信譽(yù)毀于一旦，日后再想修復(fù)它，得花費(fèi)十倍甚至上百倍的努力。

一個(gè)講信譽(yù)的人，一旦做出了承諾，就要把它當(dāng)成大事來抓，切實(shí)地兌現(xiàn)諾言，即所謂的“君子一言，駟馬難追。”