自古以來，人才就是社會關注的焦點，無數歷史事實也證明了得人才者才能得天下這一真理。因為一個人的力量畢竟是有限的，即使你再聰明，也不能憑借個人的智慧打得天下。所謂“三個臭皮匠頂過諸葛亮”就是這個道理。歷代凡有所作為的人物都是善于發揮人才智慧和力量的人。

1.微瑕無損于白玉之美

一張白紙上有一個黑點，大多數人都只看到了那個黑點，卻無視于黑點周圍的潔白，便白白浪費了一張原本利用價值很高的紙。同樣，一個人就同這張紙一樣，用人者不能只盯著他身上的黑點，而把他整個人都否定了，那樣是對人才的浪費，要知道微瑕無損于白玉之美。

春秋時子思住在衛國，向衛國君主推舉荀變說：“荀變的才干，足以帶領500輛戰車作戰，他可以做軍中的統帥，得到了他就天下無敵手了。”衛君說：“我知道他的才干，可以做大將，但是荀變做小官時，到百姓家去收租，吃了人家兩個雞蛋，所以我不想用他。”子思說：“英明的人用人，就像高明的木匠選用木材，取它能用的部分，放棄無用的部分。杞樹梓樹有一抱之圍大，而有幾尺的腐壞，好的木匠還是不放棄，什么原因？因為它無用的地方很微小，好的部分能做成很珍貴的器具。如今您處在戰亂之世，正需要上上的人才，而以兩個雞蛋就放棄了棟梁之材，這樣的事要讓鄰國知道了，恐怕不好。”衛君連連向子思道謝，并說：“我接受您的教導。”

險些因為兩個雞蛋，而葬送了一個軍事統帥，埋沒了人才，要不是衛君能夠認真聽取子思的意見，哪里再去找一個領兵打仗的干將？

為官之人一定要注意，不能因為忍受不了一點小事，就放棄具有大才干的人，而任用那些沒有毛病、也沒有才干的人。

且說衛國人寧戚，每當他在車旁喂牛，就敲著牛角高歌。齊桓公見了，認為他非同尋常，就打算起用他管理國家。臣子們聽說了此事，覺得為慎重起見，應多了解一下有關寧戚的背景，就勸齊桓公說：“衛國距離我們齊國不遠，可以派人去那里先打聽一下寧戚的情況，若他果然是個有才有德之人，再使用他也不算晚呀！”

齊桓公聽了以后，說：“你們之所以建議我派人去打聽，是惟恐寧戚有些什么小毛病、小錯誤，對他不放心的緣故。如果僅僅因為一個有才能的人有些小缺點、小毛病而舍棄他，不使用他的才能，這正是別人失去天下賢士的原因。”結果，齊桓公力排眾議，提拔重用了寧戚，讓他做了上卿。

正是齊桓公充分認識到了作為一個統治者，在用人方面應該看重什么，不應該看重什么，所以他才能不計較人才的小毛病，重用提拔了一批有才干的賢士，自己才得以成為霸主。如果不這樣，不看人的主流，用條款去限制人才，哪一個人能夠符合標準被重用呢？所以，做官的人想要得到有才能的人的輔佐，就得不糾其人的小節，容忍他的小過失。

有一次，秦穆公對伯樂說：“您已經老了，您的兒子、侄子有沒有會相馬的？”伯樂回答說：“我有一個朋友善于識別馬，他叫九方皋。”穆公召見他，派他外出選好馬。三個月之后，他回來了，報告說已找到了好馬，在沙邱。穆公問：“是什么樣的馬？”他回答道：“黃色的母馬。”可是派人去取馬時，卻變成了黑色的公馬。秦穆公不高興，召來伯樂問：“你所說的會相馬的那個人，連公母、顏色都分不清，又如何能識得馬的好壞？”伯樂說：“九方皋所考察的，正是關鍵所在，他抓住了馬的精華而忽略它的不在意之處，把握馬的內在的本質而忽視了它的外在枝節。”馬送到之后，果然是匹好馬。

伯樂不僅是發現良馬的高手，也是發現人才的智者。他對九方皋相馬技術的評析，正是他發現人才、發現千里馬的超凡的英明之所在。

為官之人，如果只看表面，而看不到問題的實質、關鍵，就不容易找到解決問題的途徑，就不可能處理好問題。

對于人才，更是這樣，不知道他的大才干，只看到他的小缺點而不能容忍，自然不會認為他是人才。若是換個角度，抓住其本質和主流，就會美玉在眼而微瑕不見了。正如漢代賈誼所說：“所謂大人物，就是不拘泥于細節，從而成就大的事業的人。”

西漢的陳平，陽武戶牖人，家庭貧窮，但是他喜歡讀書。村子里舉行社典，陳平幫助屠戶分肉，做得很平均，鄉親們都稱好，說陳家的小子可以當屠戶。陳平說：“唉，如果讓我來宰割天下，我也會像分肉一樣，做得很不錯。”

陳平開始給魏王做事，因為有錯處而未被重用。離開魏王之后，又給項羽辦事，犯了罪逃跑了。

后來，由于魏無知的推薦，見了漢王劉邦。劉邦委任他為都尉參乘典護軍。周勃對劉邦說：“我聽說陳平在家時，與其嫂有暖昧關系；給魏做事，魏不要他；跑到楚，楚也不要他，所以只好跑到漢來。現在您卻封他為護軍，還是請您再考慮考慮吧！”漢王因此責怪魏無知，魏無知說：“我說他行是指的才能，您聽說的是他的品行。現在如有人只有信義和德行，而無才干，對您的事業沒有用處，您如何去用他們呢？”

劉邦于是又封陳平做護軍中尉，監護各路諸將，將士們不敢再說什么了。陳平獻出六條妙計，輔佐高祖打天下，平定了內亂。還用反問計，使項羽猜忌亞父范增，不再用范增的計策，因此擊敗了楚國。

司馬光在《諫院題名記》說：“處在這個官位的人，應當從大處著眼，舍棄細小之事。”這話與以上陳平的故事，是對每一位做官的人的告誡。為官者不計較小事小節，從大處著眼，能容忍自己的部下犯錯誤，寬以待人，才能使他們的才智為己所用。

春秋戰國時期，首先稱霸的是齊桓公，而齊桓公稱霸，全靠他的參謀管仲。

桓公名小白，本是齊國公子。管仲本是小白之兄公子糾的師傅。

齊國的君主僖公死后，各公子相互爭奪王位，到最后剩下公子小白與公子糾爭奪。管仲為了替公子糾爭王位，還曾用箭射傷公子小白。爭奪的結果是小白回到齊國繼承了王位，是為齊桓公。幫助公子糾爭王位的魯國在與齊國交戰中大敗，只得求和。齊桓公要求魯國處死糾，并交出管仲。

消息傳出之后，人們都同情管仲，因為被遣送敵方無疑會被折磨致死，但管仲只是一笑了之。說：“如果要殺我，當初就該和主君一起被殺了，如今還找我去就不會殺我。”之后，他被押回齊國。

意外的是，齊桓公馬上任用管仲為宰相，這可是管仲沒想到的。之后，管仲輔佐齊桓公，整頓軍制，發展生產，使齊桓公稱霸。

對于一個幾乎把自己射死，又曾經保護和追隨自己政敵的人，齊桓公則大膽地任用了他，正是齊桓公能夠忍住個人的恩怨，不拘小節，大膽重用人才，才使他在春秋戰國時代首先稱霸。

顧全大局的人，不拘泥于區區小節；要做大事的人，不追究一些細碎的小事。要做大事，需縱觀全局，不可糾纏在小事之中而擺脫不開，要寬容為懷。

賢君用人當不會計較其小小的過失與短處，正如孔子所言：“無求備于一人。”倘若求全責備，因瑕棄玉，那么天下不僅沒有人才可用，甚至連配活著的人也極其有限了。賢君之所以能成大業是因為其有容川納海的氣度，能夠備用群長，惟才是舉。

感悟：

成就大功業的人，不考慮瑣碎的小節；干大事的人，不會過多地計較小事情。想得到美玉的人，決不計較白玉上微小的斑點；欲得到好木頭的人，決不因木材尾部有一小點被蟲蛀就不喜歡。白玉上的微瑕并不能破壞它的美，木材上的柱蟲也并不能阻礙它成為棟梁。所以，現代社會中，管理者用人要用人長處，其它無關緊要的小毛病如果無傷大雅，也就不必計較了。

2.用好權力法寶：不吝官爵之賞

對于權力場上的人來說，權力就如同賈寶玉脖子上的通靈寶玉一樣，一刻也不能離開。因此利用官職來駕馭，控制臣下，歷來是最高掌權者的法寶。

在楚漢相爭這場大戰中，項羽和劉邦這對立的雙方，在力量的對比上其實是很不平衡的。項羽無論就個人的勇猛威武、名望的影響力、士卒的精銳、戰功的卓著，都遠遠超過了劉邦，可是最后卻敗在劉邦的手下，這究竟是因為什么呢？其中一個重要的原因，便是在官爵的封賞上，沒有劉邦的手段高明。

韓信是劉邦取得勝利的一個關鍵性人物，可以說，沒有韓信，便沒有劉邦的江山，而韓信原來卻是項羽的部下，為什么他要棄項而歸劉呢？他在同劉邦談到項羽時曾說過這樣一段話：“項羽這個人，威風凜凜，他一發起怒來，誰也不敢再吭一聲。

可是，他不能發揮其他良將的作用，這只不過是匹夫之勇罷了。他對人也恭敬慈愛；同人說起話來，平易近人，如拉家常；誰要是有了疾病，他會急得流淚，將自己的飲食送給病人。可是，當別人立了大功，應該封官賞爵時，他把封賞的印鑒都刻好了，放在手上摩弄得印角都磨滅了，還是舍不得交給應受封賞的人，實在是太小家子氣了。”

看來項羽不善于利用封賞官爵這個手段來激發別人為他效力，他的那些小慈小悲的舉動，是所謂口惠而實不至，無怪韓信要棄他而去了。韓信向劉邦建議，要反項羽之道而行之，大膽任用天下強將，將天下城邑封賞給有功之人，這樣便可以無往而不勝。

看來劉邦是接受了他的建議的。在這之前，他已破格將韓信這個投奔來的普通士卒一步登天地提升為大將，而且拜將的禮儀極為隆重。韓信果然很為他賣命，取得了一次又一次重大勝利，后來占據了山東的大片土地。為了穩定這一地區的人心，韓信向劉邦請求封自己為“假齊王”（即代理齊王）。當時劉邦正被困滎陽，盼著韓信來解救他，一接到韓信的請求，十分惱火，不由得破口大罵道：“我被困在這里，瞪大了眼睛盼他來救我，他倒想自己稱王！”

這時，他的謀士張良、陳平暗暗地踩了一下劉邦的腳，附耳低聲對他說：“我們現在處境十分困難，還怎么能夠禁止不讓韓言自己稱王？不如順勢買個好，就立他為王，對他客氣點，讓他固守在齊地。要不然，會出亂子的！”

劉邦立刻醒悟了，他現在其實是控制不了韓信的，只有來個順水推舟，答應韓信，才能將他籠絡住。于是劉邦立刻改口道：大丈夫平定天下，要當就當真王，干嗎當他媽的假王？”

當時便派了張良去到韓信那里，當面封他為齊王。

后來，到了楚漢相爭的關鍵階段，劉邦又一次受困，通知韓信及另一位大將彭越前來會戰，這兩個人都沒能如約前來，劉邦一籌莫展，又是張良給他出謀劃策：“楚兵眼看就要失敗，而韓信、彭越沒有得到劃分的封地，他們不來，也是理所當然的了。君王如果能同他們共分天下，他們馬上便會前來；如果不能，事情就很難預料了。君王如果將從淮陽到海邊的這一片土地盡劃歸韓信，從睢陽以北到谷城這一片土地盡劃歸彭越，讓他們各自為戰，楚方很快便會失敗了。”

劉邦接受了張良的建議，韓信與彭越便分進合擊，大敗項羽垓下，迫使項羽自刎烏江，而將劉邦推上皇帝的寶座。

劉邦的高明之處，在于他比項羽大方，為了掌權不吝封侯之賞，籠絡住了人心，因而穩定了自己的權力，終使一代英雄更替，一個王朝新生。

劉邦是個農民，在起事之初，沒有貴族出身的項羽那么多的霸氣，而更多了一些農民的狡黠和精明。他看出來，在當時那個亂糟糟的形勢下，群雄并起，有槍就是草頭王，天下原本不是哪一姓一家的，韓信也好，彭越也好，完全可以憑借自己的實力去稱霸稱王，根本用不著他的恩賜，他們讓他授封，這是推崇他、抬高他，他不費一弓一矢，只用一個虛名，便拉住兩位大將為他賣命，他何樂而不為呢？這個無賴皇帝的小九九撥得是很精的。正是因為有了這些人才的輔佐他才得了天下。

感悟：

對于權力場上的人來說，權力如同賈寶玉脖子上的通靈寶玉一樣，一刻也不能離開的。因此利用官職來駕馭、控制臣下，歷來是最高掌權者的法寶。

一個人的力量畢竟是有限的，縱使你再聰明，也不能憑借人的智慧打得天下。所謂“三個臭皮匠頂個諸葛亮”就是這個道理。只有善于發揮大家的智慧和力量的人才能奪得江山，成就偉業。

3.不拘一格降人才：大膽起用年輕人才

一個人的人才觀對他事業的發展有著重大而深遠的影響，可以說他事業的每一步成功都依賴于人才。而年輕的人才又是人才隊伍中最具潛力的，若能大膽起用年輕人才，則其事業定能如虎添翼。

孫策剛剛死去，孫權便向周瑜請教如何守父兄之業，周瑜說：“自古‘得人者昌，失人者亡’。為今之計，須求高明遠見之人為輔，然后江東可定也。”早在其父孫堅時，就有程普、黃蓋、韓當、祖茂四將英名令人矚目；到孫策時，有周瑜、張昭輔佐，又添了一批虎將如蔣欽、周泰、陳武、太史慈、凌統等。孫權時期，東吳招攬人才，知人善任，更是空前，以至“威震江東，深得民心”。周瑜向孫權推薦了魯肅，魯肅推薦諸葛瑾、張紱。以后“連年以來，你我相薦”，一時人才薈萃，文武兼備。

有了人才就要有所用，孫權用人方面能夠知人善任，突出表現在一生中四次都督的任命上。統領東吳兵馬的都督依次是周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜。這四人為東吳開疆辟土、開展外交、抵御外敵做出了突出的貢獻。