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第4章

  • 還源篇闡微
  • (清)閔一得
  • 440字
  • 2015-12-08 16:52:10

此承上章,發明鉛汞之由來,采藥歸鼎之妙訣。

姹女騎鉛虎,金翁跨汞龍。

姹女即真汞,金翁即真鉛。其名義詳注第十章。虎以喻身,龍以喻心,張子曰:“心之猖狂如龍,身之猙惡如虎”是也。曰騎曰跨者,取兩相駕馭之象也。言二藥即采入鼎,自然以陰精駕夫陽氣,即以陽氣馭夫陰精,成一渾論無分之象。然此際性情稍欠靜逸,則神復外馳,所結之丹頭即散,須俟后來鉛汞重新結取,故下文以明正令為切囑。

甲庚明正令,煉取一爐紅。

甲屬木以喻性,庚屬金以喻惰。正令者,無倚無偏之令,孔子所謂“直其正也,故曰正令”,白子所謂“念頭動處是玄牝”,坤二《文言》所云“君子敬以直內”是也。

明正令者,要先明之于平素,到此但一申明,百體然然從令矣!言當此精氣初交之際,務須性靜情逸,方保和而不流。法惟仗我平素主敬存誠之力。及今心尚未動,急明直養之道,先藏于密,自然念中無念。精凝氣以成神,情歸性而大定,則結為丹頭,不虞滲失。孟子所謂“以直養而無害也。”

一爐紅者,丹家所謂“一爐火焰鍛虛空,即是烹煉之道”,孟子所謂“充實而有光輝”是也。

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