諸般佛事門

設(shè)斛文

竊聞圓蓋纔成便分萬象。萬輿始立乃育群生。未離三界之中。必在六塵之表。擾擾似鑽石火。壯壯如汲井輪。捨本逐末而煩惱影隨。背覺合塵而菩提路隔。貪名貪利如逐兔者不見太山。為是為非似捕蟬者豈知黃雀。正因既喪。邪法遂生。三毒杳不能除。六識由是而亂。沉淪苦海汩沒愛河。忙忙業(yè)性而靡所不為。[六/衣][六/衣]塵勞而何中擺脫。是故我佛為世尊師。設(shè)頓漸之二權(quán)。救沉迷之七趣。化四生而為道。道顯名彰。統(tǒng)三界以為心。心空境滅。大張法網(wǎng)開有為福慧之門。直相圓常入無相涅槃之域。演二諦三乘之法。濟(jì)度群生。開八百四千之門。特?cái)y品彙。況乃浮生碌碌陰界茫茫。狐魂滯魄而絕祀頗多。依草附木而傷亡不少。在世上不修善果。處生前惟造惡因。致使沉淪無由解脫。是夜（入意陳詞）發(fā)慈悲想。生憐憫心。特營香積之羞。嚴(yán)潔道場之地。濟(jì)給狐羸之古。少資適化之方。豈不周知實(shí)緣多幸。今則法音大震梵唄高揚(yáng)。請召孤魂俯臨法會。（入灑淨(jìng)善變）蓋聞地中有獄名為地獄。地獄不同有其多種。八寒八熱一十八重。萬死萬生三十六所。無非飢吞熱鐵渴飲鎔銅。受苦無時(shí)。罪終長劫。且如一十八獄主。都緣一念差舛。長年只聞苦辛。永劫不逢快樂。獄具千般俱有。善言一句全無。劒樹而夾道森森。火城而四圍烈烈。苦苦莫說。事事休聞。未論爐炭難堪。且是劫數(shù)長遠(yuǎn)。鳥門難闢幽路不通。若非我佛真言。曷得獄門摧折。今請三藏振動金鈴。為汝加持破地獄陀羅尼曰。　（伽陀）

諸佛垂慈降甘露　　威神速疾妙真言　　能令無間柰落伽　　破壞如塵悉空隙

南無阿瑟吒扇啼喃三藐三歿陀俱胝喃怛姪[囗*陀]唵枳曩枳曩嚩婆細(xì)地唎地唎吽吽

上來加持破地法陀羅尼已竟。諒冀獄門關(guān)鎻而摧折。鑊湯爐炭以消停。獄卒垂慈。王官放赦。向下輙憑大眾同運(yùn)潮音舉揚(yáng)聖號。　（唱）大聖引魂地藏菩薩。

（唱）修齋齋主合道場人稽首和南。一心奉請盡虗空境遍法界中三千大千無邊億界鬼神等眾。訶利帝母。焦面鬼王。婆羅門仙。河沙餓鬼。三途八難受苦眾生。水府山林人間陰界。非命惡死無主孤魂。願乘佛力同降道場。是夜今時(shí)。領(lǐng)沾供養(yǎng)。

竊聞混沌初分之後。陰陽首闢以來。有君有臣有父有子。偃武修文之士燈窗失意以何為。安邦定國之人身死王事而何忍。或在九流之?dāng)?shù)。或居三教之門。道有窮通性分愚智。為商為賈執(zhí)農(nóng)執(zhí)工。圍碁愽弈之徒。妓樂戲場之黨。歌喉宛轉(zhuǎn)舞袖翩翻。粧翠眉紅臉之容。臥綠野黃沙之地。或貨君平之術(shù)。或垂呂望之鈎。爐下生涯巫師套數(shù)。或?qū)W診醫(yī)而不顯。閑消日月以亡身。或傳伎術(shù)以未精。枉涉川途而捨識。或作梁上君子。習(xí)為道畔奸[一/兇/幾]。奪他財(cái)貨以招殃。冒觸玉條而誅命。自刑自縊投火投崖。因產(chǎn)難以傾殂。歷[真*真]危而墮落。蠱毒蟲蛇之害。冤憎呪咀之牽。貧病亡軀飢荒致死。或在船車不濟(jì)。或因橋道崩摧。父娘財(cái)本而違棄成閑。妻子親朋而拋離暗苦。尺牘難書於驥尾。寸懷誰達(dá)於鴻毛。霧露鎻千山。煙雲(yún)籠萬水。或向亂時(shí)征戰(zhàn)無辜遇害以傷形。或遭洪水漂流不覺淵波而殞命。亡失忠勤之節(jié)。即成阿黨之徒。遊手于他罕遇知音之者。離家蕩業(yè)少逢背顧之人。深村爨熟雖香希聞嗜味。大地笙歌宴罷莫獲沾濡。驀然大限到來。寂爾長泉遽往。紅蓼叢間鷗鳥宿未稱鄰居。綠楊樹下露珠懸空增淚滴雨。夜人聞號哭。晴天誰識蹤。由存生謾有於交朋。歿世渾無於故舊。屍橫源野骨葬蓬蒿。生前但逐於歡情。歿後竟招於苦惱。他鄉(xiāng)異土水遠(yuǎn)山遙。名姓尚乃不知。節(jié)朔豈蒙祭祀。千古山頭明月徒掩映於孤魂。四時(shí)木上清風(fēng)但激揚(yáng)於怨氣。是夜暫離冥寞。來赴壇場。受諸佛之教言。饗壇心之供饌。脫離邪徑。超化淨(jìng)方。人天境上得以優(yōu)游。般若門中好生究竟。復(fù)有一切地獄道眾。曩因造罪業(yè)力所牽。入彼鐵城抱乎銅柱。灰河慘淡冰塹嚴(yán)凝。閻王縱不偏頗。獄卒寧無糙暴。驅(qū)登劒樹抱向火坑。力困炎爐魂消沸鼎。曩因自造今遣誰當(dāng)。到來千群萬群。出去大劫小劫。被遭塗炭受盡艱辛。生平既有親知。死後杳無音耗。泉路空增悵望。人間永絕追思。是夜托佛慈光走臨法會。復(fù)有一切餓鬼道眾。此等受報(bào)更可傷嗟。面骨槎牙筯骸斷續(xù)。遇水則心中火起。逢餐則舌上煙生。長居穢污之間。永在幽冥之下。比之鬼趣此最卑微。只因迷昧一心。所以業(yè)通三世。上中下之九品各以不同。業(yè)輕重之兩途報(bào)之不一。伏願暫離恒河之界。走臨蘊(yùn)藻之筵。疲羸沐香水之中姿容[陡-土+止]變。法食享珍羞之味飢渴永拋。是夜托佛威光走臨法會。復(fù)有一切畜生道眾。傍生異類殃債所招。蹄穿尚遣耕雲(yún)。脊?fàn)€猶驅(qū)負(fù)重。蟲生鱗甲。火熨瘡痍。當(dāng)宰戮而頭角分張。被剝滅而羽毛零落。諒以多生累劫故作悞為。囗不戢於四愆。意每含於三毒。墮茲業(yè)網(wǎng)為彼畜生。上及飛禽下兼走獸。天際翩翩萬種。雲(yún)中碌碌千群。遊淵潭尚畏網(wǎng)羅。在山林卻憂彈射。寧論巨質(zhì)不揀微形。願登無礙之門回光返照。走赴今宵之會返本還源。但係三途六道五姓孤魂。不昧真心咸臨法會。上來唐言讚請。次當(dāng)密語加持。今請三藏振動金鈴。加持普召集。有陀羅尼曰。

薜茘五姓孤魂眾　　長居冥道受飢羸　　遭承佛勑賜齋饈　　暫出苦輪生歡喜

南無[囗*步]咘哩迦哆哩怛哆孽哆耶

唵薩囉婆薛茘哆誐囉舍耶薩婆訶

上來振動金鈴。呼召汝等鬼眾。然且汝等從地獄中出。業(yè)道中來。乍聞鏍鈸之聲。必起驚惶之念。今請三藏振動金鈴。為汝加持離怖畏。有陀羅尼曰。　（伽陀）

久處泥犂多苦趣　　乍聞法樂恐驚惶　　瑜珈秘密力難思　　便獲安寧臨法會

唵卓計(jì)吒吒囉卓計(jì)噌賀隸嚤訶噌賀隷阿囉遮耶多囉薩婆訶

佛念眾生猶若赤子。既蘊(yùn)慈悲之念。寧無覆護(hù)之心。今請三藏振動金鈴。為汝加持諸佛慈護(hù)陀羅尼曰。

（伽陀）

塵剎如來悲大願　　長垂方便護(hù)眾生　　宣談秘密妙真言　　能使聞?wù)哒蠢麡?

唵沒哆沒地哩嚩囉洛叉[羊*含]

法報(bào)依止名曰淨(jìng)邦。人天所登號寶樓閣。彩幡搖曳檀屑氤氳。欲登寶閣瓊樓。須仗毗盧妙旨。今請三藏振動金鈴。為汝加持神幡引路陀羅尼曰。　（伽陀）

寶樓聖閣甚高廣　　幡彩輕搖燈燭光　　毗盧纔演眾聖聞　　上方行路所依止

唵哞呢噠哩母曩曳怛哆孽哆耶阿囉曷帝三藐三沒駄俱胝喃怛姪他唵劒銘劒銘薩嚩婆嚩鉢囉劒銘寧薩婆訶

上來數(shù)本真言。一一加持已竟。呼召汝等鬼眾。且夫汝等長居鬼趣。各有業(yè)報(bào)。是夜今時(shí)承佛毫光降臨道場。受沾供養(yǎng)。由慮汝等久繫三途。身田不淨(jìng)。今宵已置香湯沐浴。令汝清淨(jìng)身田。今欲迎於汝等入于香浴。眾等虔誠香花奉請。　（諷）化衣真言。

南無佛陀耶　　南無達(dá)磨耶　　南無僧伽耶（三遍）

南無佛陀耶。願汝等始從今夜乃至無上菩提。誓願將此身心與佛常為弟子。願不墮地獄道。

地獄道中君不見。見了還須起憫傷。牛頭法卒守形骸。執(zhí)戟持叉常忿怒。馳向刀山攀劒樹。一日千回萬死生。如斯苦苦百千般。惟有佛陀耶能救度。

南無達(dá)磨耶。願汝等始從今夜乃至無上菩提。誓願將此身心與法常為弟子。願不墮餓鬼道。

餓鬼道中君不見。見了還須起憫傷。頭如華岳腹如山。頸細(xì)如針不容水。業(yè)風(fēng)吹向河邊立。欲飲之時(shí)化作膿。如斯苦苦百千般。惟有達(dá)磨耶能救度。

南無僧伽耶。願汝等始從今夜乃至無上菩提。誓願將此身心與僧常為弟子。願不墮畜生道。

畜生道中君已見。見了還須起憫傷。負(fù)鞍含鐵被人騎。戴角披毛償宿債。蹄穿頷破登長路。有囗何曾解語言。如斯苦苦百千般。惟有僧伽耶能救度。（唱）歸依佛法僧三寶。

切以三界升沉。四生流浪。或處燄摩羅界。或居捺落伽中。永受波吒。長縈苦楚。甘漿不覩。異服寧逢。蓋緣不善之因。遂招十惡之報(bào)。今欲迎於汝等。入於道場受沾供養(yǎng)。然且汝等乍離地獄遍體腥臊。女則少衣少裳。男則無冠無帶。既乖莊束。難近聖賢。不可將捺落伽之穢身。便徑入曼拏羅之淨(jìng)會。今夜齋主發(fā)廣大心。就此處置男女浴堂兩所。香湯兩盆。於都供內(nèi)抽出男女衣裳各一統(tǒng)。先向浴堂前燒化訖。使陀羅尼力變少成多。想此水為歡喜之池。池中有五方教主在空中放大光明。灌注汝等。身不淨(jìng)者沐此香湯。形裸露者著以妙服。然後裝束齊整。隨從我等入於道場。受沾供養(yǎng)。今請三藏為汝加持法澡浴堂陀羅尼曰。　（伽陀）

孤魂鬼類薛荔眾　　蓋由多劫恣愚迷　　因成垢染在身田　　穢污形驅(qū)須懺洗　　今來既奉如來勑　　為汝加持令滌除　　速成法水灌身田　　便赴人天平等會

唵佐哩[寧*頁]佐伊薩婆訶

上來為汝等加持法澡浴真言已竟。今當(dāng)為汝加持淨(jìng)身。有陀羅尼曰。　（伽陀）

曠劫無明相惹絆　　阿鼻無間久經(jīng)過　　致令身業(yè)未清涼　　仗此真言皆蕩滌

唵秫殿都秫馱那耶薩婆訶

上來為汝加持淨(jìng)身真言已竟。今當(dāng)為汝加持淨(jìng)三業(yè)。有陀羅尼曰。　（伽陀）

汝等自從無量劫　　常持三業(yè)不善心　　瑜伽秘密妙真言　　身囗意業(yè)悉清淨(jìng)

唵薩嚩婆嚩秫都秫都薩嚩達(dá)磨薩嚩婆嚩秫都[羊*含]

上來為汝加持法澡浴淨(jìng)身淨(jìng)三業(yè)陀羅尼已竟。且夫汝等從無始曠大劫來。或有冤家債主未曾解捨。今時(shí)偶相逢遇。便生嗔恨之心。今請三藏振動金鈴。為汝加持解百生冤結(jié)。有陀羅尼曰。　（伽陀）

身三囗四相連結(jié)　　積成債主與冤家　　恐於法會偶相逢　　怨氣如山嗔似海　　我佛曾演微妙法　　能解冤結(jié)與仇讎　　瑜伽秘密力難思　　願捨仇讎生歡喜

唵訥賀訥賀薩婆訥瑟吒鉢囉訥瑟吒喃薩婆訶

上來為汝等加持法澡浴淨(jìng)身淨(jìng)三業(yè)解百生冤結(jié)陀羅尼已竟。且夫汝等擺塵勞於澡浴堂中。獲解脫於人天會上。然後三業(yè)清淨(jìng)。六根淳和。入于道場受沾供養(yǎng)。齋主設(shè)拜。攀迎大眾。香花奉請。（和）香花請（迎入斛食所）。

上勞諸神特垂臨降。請男排左畔。女列右行。各宜息念息心。於此享財(cái)享食。勿以強(qiáng)凌弱。勿以貴凌賤。擁遏孤幼令不得食。上乖諸佛平等之心。下違齋主虔誠之意。遞相扶持更相愛念。如父如母如憶子想。同沾依養(yǎng)咸聽法音。今當(dāng)依教為汝誦持破地獄開咽喉施燋面鬼王食陀羅尼。伏乞諸佛慈悲。令得加持成就。　（伽陀）

前因?yàn)樵鞈a貪業(yè)　　感果生於鬼趣中　　咽喉閉塞受飢羸　　永劫不逢漿水字　　清泉變作鎔銅汁　　甘果翻成熱鐵丸　　我今為汝誦真言　　獲得清涼甘露味

唵步布帝哩迦哆哩怛馱孽哆野（結(jié)印七遍）

上來誦持密語加持破地獄開咽喉已竟。次當(dāng)為汝誦持施香水乳海陀羅尼。庶幾汝等咽喉寬大。無不沾濡。展轉(zhuǎn)十方普皆飽滿。伏乞諸佛慈悲。令得加持成就。　（伽陀）

面然鬼類經(jīng)多劫　　針咽嶽腹苦難堪　　願承法水沃心田　　飢渴業(yè)緣咸滌盡

南無囌嚕婆曳怛他孽哆耶怛姪他唵蘇嚕蘇嚕跋囉蘇嚕跋囉蘇嚕薩訶

上來結(jié)此印加持此陀羅尼。變此飯食皆成法喜禪悅之食。又能令一切鬼神所得飯食盡皆入於囗腹。猶如比丘入第三禪形神敷悅。皆令一切神等隨願往生四方妙樂國土。又能令齋主所施之心滿足。果報(bào)遂圓。橫害不生。福祿延遠(yuǎn)。從此向下更有一字王心水輪灌施甘露乳海陀羅尼。能令一切諸神所得飯食猶如甘露。猶如醍醐。令諸神等食比食已。身中所有罪障業(yè)障報(bào)障無不消滅。所有善因果因福因無不增長。次當(dāng)結(jié)印加持。伏乞諸佛慈悲。令得加持成就（印在左手掌中憩甘露）。　（伽陀）

一字王心水輪觀　　觀成就處力難思　　甘露乳海涌流時(shí)　　盡是醍醐充法食

南無三滿哆勃陀喃嚩吽（真言畢動法器就座）（伽陀）

加持無礙諸法食　　普施河沙眾鬼神　　願智飽滿息貪心　　盡脫幽冥生善道

汝等鬼神眾。我今施汝供。此食遍十方。一切鬼神共。

今則諸神受食。雖濟(jì)飢腸。識性沉迷。罪業(yè)窂固。我佛教中有消罪障真言。謹(jǐn)為誦持。神當(dāng)諦聽。即說真言曰。　（伽陀）

汝等自從無量劫　　造諸罪業(yè)積如山　　願乘我佛妙真言　　一切罪根咸蕩滌

南無三滿陀沒陀喃唵鉢囉摩訶[寧*頁]娑訶

上來諷誦總持句。願諸罪障若氷消。正念現(xiàn)前。真心豁達(dá)。向下恭為諸神稱揚(yáng)三寶名號不可思議。一歷耳根河沙罪滅。伏乞諸神志心諦聽志心聽受。

南無佛陀耶　　南無達(dá)摩耶　　南無僧伽耶

上來稱揚(yáng)三寶名號已竟。所謂梵語佛陀耶者是其佛。達(dá)摩耶者是其法。僧伽耶者是其僧。一切神道舉皆得聞。向下欲為諸神傳授三歸依五戒。令證真如。今且為懺悔身三囗四。然後則為受戒。今且依我囗念起三遍。聞道弟子（某甲）等合道場人。（各各稱名）我等自從無始以來。至於今生。今生以來至於今日。未識佛時(shí)。未識法時(shí)。未識僧時(shí)。或有身二囗四。妄言綺語兩舌惡言。破齋犯戒。毀罵尊卑。不敬三寶。起貪嗔癡。如是十惡五逆一切罪障不可數(shù)知。今夜今時(shí)幸對清淨(jìng)道場志心懺悔。所有煩惱所有報(bào)障皆悉消滅。得離三途苦趣。生人天中受諸快樂。先得道者誓相度脫。願諸佛子無退轉(zhuǎn)心（三遍）。

上來是第一遍懺悔。更有第二第三遍。伏請諸神眾等眾。各各合掌志心諦聽志心聽受。

上來是第二遍。更有第三遍。伏請諸神亦當(dāng)聽受。

今則三遍為諸神等懺悔身心各得清淨(jìng)。向下恭為諸佛傳授三歸依戒。但隨沙門（某）囗疊起三遍。聞道弟子（某甲）等合道場人。（各各稱名）弟子某甲等合道場人。

歸依佛　　歸依法　　歸依僧　　歸依佛無上尊　　歸依法離欲尊　　歸依僧眾中尊　　歸依佛竟　　歸依法竟　　歸依僧竟

如來至真等正覺。是我導(dǎo)師。從今已往禮（佛法僧）為師。更不歸依邪魔外道。唯願如來護(hù)念攝受。慈愍故（三寶各囗遍）。

（唱）歸依佛法僧三寶。

上來三歸依戒已為稱揚(yáng)。是為諸神翻邪網(wǎng)。歸正真。冀果證三祇。願位登十地。向下更有東方滿月世界行十二上願藥師琉璃光佛。因地之時(shí)發(fā)宏誓願。若有一切眾生於未來世得聞吾之名號。得聞吾之宏願。能令彼等眾生出煩惱海到菩提岸。三十二相八十種好如我無異。今夜諸神既至道場。同僧眾。隨願宣揚(yáng)。伏請?jiān)跁T神各各合掌志心諦聽志心聽受。

請僧眾拋願至十二願止。

上來已為一切諸神稱揚(yáng)十二上願已竟。伏願沾斯勝善。納此殊勛。超生於滿月國中。成佛於琉璃會內(nèi)。更有七寶如來名號不可思議。難可得聞。此七寶如來因地之時(shí)。各發(fā)宏願。且如寶勝如來發(fā)宏願道。若有眾生臨命終時(shí)得聞我名。皆生天上。是故流水長者稱念。十千枯魚超騰忉利。為十千天子。乃至蒙佛受記各證菩提。何況我今為汝眾流說七寶聖號。所獲功德無量無邊。今當(dāng)向下恭為稱揚(yáng)。汝等宜須志心聽受。

南無多寶如來　　南無寶勝如來　　妙色身如來　　廣愽身如來　　離怖畏如來　　甘露王如來　　阿彌陀如來

此是七寶如來聖號稱揚(yáng)已竟。向下更有十二因緣法亦為宣說。汝當(dāng)諦聽。十二因緣法者。所謂無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死憂悲苦惱。無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅則六入滅。六入滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死憂悲苦惱滅。此是十二因緣法也。汝既得聞。宜須究竟。

夫食以資身。法食養(yǎng)神。今則饌列馨香位分高下。況以加持之力變少成多。為無礙法食。恣意飽滿。生懽喜心。善根和同。莫相紛撓。悉願慈悲普沾供養(yǎng)。然後各各發(fā)菩提心。離諸苦趣。至成佛果永不退轉(zhuǎn)。先得道者誓相度脫。原夫福有優(yōu)劣。位有高低。為力不同得名各異。並願承諸法食。宜潤身田發(fā)歡喜心。獲飽滿相。莫相欺誑。莫相嬈惱。聞法忻娛得食安泰。處平等行。發(fā)菩提心。生祝受之情。獲佛僧之利。遞相敬仰各遂情緣。普願隨己威德普遍福生。危者與安。病者與瘥。無救護(hù)者令作救護(hù)。無歸依者與作歸依。努力精修。早還出離。　（次白燒錢）

夫聚散非常。往來無定。緣成即會。事畢則離。飄風(fēng)無竟日之期。驟雨勿終朝之降。今之夜攀迎神道來赴法筵。受檀信之香饈。聽如來之密語。所冀諸神等心生精進(jìn)。意絕狐疑。出煩惱之愛河。到菩提之彼岸。頓明真諦。了悟上乘。返度含生。齊歸覺道。今則留連時(shí)久。淹滯竟多。請遊正塗。各還所止。拜跪諸神。伏惟珍重。

即說攀送陀羅尼曰。

一唵嚤惹囉穆羯吉又穆。

（唱）香花送。