我在上文已經(jīng)提到了一種復(fù)雜的語境，它可能有助于解釋現(xiàn)代的秩序理念與日俱增的影響力，以及它和對文明舉止不斷發(fā)展的理解之間的密切關(guān)系，這些最終促成了講禮貌的社會的形成。但我們還可以從一個更深層的、更長遠的語境來看它，這種語境就是個人的“抽離”。

西方現(xiàn)代性的主要特征之一，也幾乎是對此的任何觀點，是一個脫魅的進程，是具有魔法力量和神靈的世界的消失。這是拉丁基督教改革運動的產(chǎn)物之一，造成了新教改...