東方最勝燈王如來經云。東方去此百千億佛剎過已。有一佛剎。名無邊華世界。彼世界中。有一佛名最勝燈王如來。現在逍遙說法。遣二菩薩來此娑婆世界。一名大光菩薩。二名甘露光菩薩。佛言。汝等二菩薩往向娑婆世界。彼有一佛名釋迦牟尼。將此陀羅尼章句說。為諸眾生故。安樂故。功德故。增益故。名聞故。生力故。隨所意行故。所受樂故。不擾亂故。不殺眾生故。為[打-丁+廱]護故。而說咒曰
多（上）绖（地也反）他優波差泥 睹差泥 羅叉[少/兔]瞿 波多（上）曳波啰阇婆隸阇（上）婆（上）隸阇婆隸摩（上）訶阇婆隸 阇婆楞伽帝 阇婆隸阇婆梨尼 摩訶阇婆梨尼
阇婆啰木仚娑利 摩娑利 阿迦 （上）隸摩迦（上）隸阿（上）仚（音溪）摩（上）仚那（上）仚娑（上）婆隸 摩訶娑婆隸 三婆離 郁句 目句 三摩帝 摩訶三摩帝帝 三摩帝 摩訶三摩帝 摩訶阇婆隸 娑曳 娑羅彌 目句奢彌 摩訶奢彌 三摩弟 摩訶三摩弟 三目避 毗目避 阿啰細 摩訶阿羅細 摩那（上）細 摩那細 摩那細啼卑底 莎婆訶
爾時彼二菩薩受持此陀羅尼已。譬如壯士屈申臂頃。至釋迦牟尼所。恭敬禮已。具申來意作是言。或被諸鬼神惱害。或被諸雜毒蟲害。或蠱道病。或有死尸病。或有熱病自余種種擾亂鬼病。而最勝燈王如來遣我等將此陀羅尼咒來。為諸眾生作利益故。而說前咒。爾時佛告阿難言。汝持此咒為他解說宣通流布。佛出世難值。此咒復甚難聞。若有人能受持此陀羅尼者。火不能燒。刀仗不傷。諸毒不害。縣官不殺。梵天不恚。彼人七世常知宿命。此咒過去七十七億諸佛所說。若有人毀謗此咒者。即是毀謗彼等諸佛。若有鬼神不敬重此咒者。或與我奪某甲威力者。或已咒奪不還者。彼鬼神頭破作七分
爾時釋迦牟尼佛告諸比丘。我今亦說陀羅尼章句。為利益眾生故。增長功德故。增長威德故。增長色故。增長名聞故。增長力故。隨意受樂故。隨行受安樂故。不擾亂故。不殺害故。守護故。而說咒曰
多（上）[口*姪]他阿知（上）跋知（上）那（上）知（上）俱（上）那（上）知（上）迦（上）那（上）知（上）吒羅 跋泥 恀羅跂泥 睹多羅（上）曳阿羅（上）婆枳 吒 枳吒荼枳羅婁迷呼盧迷娑（上）隸摩訶娑隸差迷 摩訶差迷梨隸 嗘隸 [日*旨]隸嗘（虛爾反）隸 寐隸 伊隸（上）尸隸尸隸 尸尸利尸羅跋知（上）阿（上）滯婆（上）滯那（上）滯俱（上）那滯頗那（上）跋帝波（上）那跋帝（上）阿迦細摩迦細迦細迦娑（上）迦細頗細頗娑（上）頗細摩訶頗娑（上）頗細伊（上）泥寐泥多恀多恀波多恀多婆多恀莎婆訶
爾時佛告阿難。汝持此咒為他解說宣通流布。佛告阿難。聞此陀羅尼復倍甚難。若有人能受此咒。復倍為難。若有人能受持讀誦。能為他人宣通解說。彼人能知未來二十一世之事。此陀羅尼過去九十九億諸佛所說。若有人毀謗不信行者。彼人則為毀謗過去諸佛。若有人受持此咒。結戒守護作法。尚能令彼枯樹生枝柯華葉果子。何況有識眾生受持此咒而不差者。無是處耶。歸命一切諸佛。愿我成就此咒。莎婆訶
爾時世尊復說咒曰
多（上）侄他 阿嘖（悼階反）婆嘖 吒稽吒啰稽 吒嚧末底 睹嚧末底 兜隸 睹羅兜隸婆隸娑（上）隸 睹隸 度隸 度度隸蘇（上）隸婆 哂哂婆哂利 溪利 畢利 底利 莎婆訶
爾時世尊告阿難言。若有人受持此咒為他宣通。彼人得知二十八世之事。此陀羅尼過去殑伽河沙諸佛所說。若有人毀謗此咒。則是毀謗彼等諸佛。則為舍彼諸佛。一切諸天龍鬼神縣官劫賊諸毒蠱等。皆不能害。一切諸惡疾病亦不能害。唯除宿殃所造業報（略說功德廣說在經）
大方等經七佛說滅罪咒
離婆離婆帝 [仁-二+丸]呵[仁-二+丸]呵帝 陀羅離帝 尼呵羅帝 毗摩離帝莎訶
右此二咒。諸佛共說功能利益滅罪除障備在經文。不具說
新翻大般若經第五百七十一第六分云
爾時最勝天王復白佛言。諸菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多。修何等行護持正法。佛告最勝。天王當知。若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。行不違言。尊重師長隨順正法。調柔志性純質諸根寂靜。遠離一切惡不善行。修習善根名護正法。天王當知。若諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。修身語意三業慈悲。不拘利譽持戒清凈。遠離諸見。名護正法。天王當知。若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。心不隨愛恚怖癡行。名護正行。修習慚愧。名護正法。說法修行皆如所聞。名護正法。天王當知。三世諸佛為護正法說陀羅尼。[打-丁+廱]護天王及人王等。令護正法久住世間。與諸有情作大饒益。陀羅尼曰
呾侄他 阿虎洛 尼洛罰底（丁履反下同）虎剌挐莎（去聲呼下同）窶荼者遮者遮 折（支熱反）尼 阿奔（音聲呼）若剎多剎多剎延多剎也莎訶陵末尼羯洛 鄔魯 鄔魯罰底迦 邏跋底迦 阿鞞奢底尼 莎剌尼杜阇 杜阇末底 阿罰始尼罰尸罰多罰多奴娑理尼 部多奴悉沒栗底 提罰多奴 悉沒栗底 莎訶
天王當知。此大神咒能令一切人非人等皆得安樂。此大神咒三世諸佛為護正法。及護一切人非人等令得安樂。以方便力而當說之。是故天王及人王等。為護正法久住世故。自身眷屬得安樂故。國土有情無災難故。各應精勤至誠誦念。如是則令怨敵災難魔事法障皆悉銷滅。由斯正法久住世間。與諸有情作大饒益。云云
五百七十八第一般若理趣分云云。爾時如來即說神咒
納慕薄伽筏帝（一）缽剌壤波羅預多曳（二）薄底（丁履反）筏攃（七男反）羅曳（三）罨跛履弭多窶拏曳（四）薩縛呾他揭多跛履布視多曳（五）薩縛呾他揭多奴壤多壤多邲壤多曳（六）怛侄他（七）缽剌[口*兮]（一第反下同）缽剌[口*兮]（八）莫訶缽剌[口*兮]（九）缽剌壤婆娑羯囇（十）缽剌壤路迦羯囇（十一）案馱迦啰毗談末埿（十二）悉遞（十三）蘇悉遞（十四）悉殿都漫薄伽筏底（十五）薩防伽孫達囇（十六）薄底筏攃囇（十七）缽剌娑履多喝悉帝（十八）參磨涇嚩娑羯囇（十九）勃陀勃[口*陀]（二十）悉[口*陀]悉[口*陀]（二十一）劍波劍波（二十二）浙羅浙羅（二十三）曷邏嚩邏嚩（二十四）阿揭車阿揭車（二十五）薄伽筏底（二十六）么毗濫婆（二十七）莎訶（二十八）
如是神咒三世諸佛皆共宣說。同所護念。能受持者一切障滅。隨心所欲無不成辦。疾證無上。正等菩提。爾時如來復說神咒
納慕薄伽筏帝（一）缽剌壤波啰弭多曳（二）怛侄他（三）牟尼達謎（四）僧揭洛訶達謎（五）遏奴揭洛訶達謎（六）毗目底達謎（七）薩馱奴揭洛訶達謎（八）吠室洛末拏達謎（九）參漫多奴跛履筏剌呾那達謎（十）窶拏僧揭洛訶達謎（十一）薩縛迦羅跛履波剌那達謎（十二）莎訶（十三）
如是神咒是諸佛母。能誦持者一切罪滅。常見諸佛得宿住智。疾證無上正等菩提。爾時如來復說神咒
納慕薄伽筏帝（一）缽剌壤波啰弭多曳（二）怛侄他（三）室麗曳（四）室麗曳（五）室麗曳（六）室麗曳細（七）莎訶（八）
如是神咒具大威力。能受持者業障消除。所聞正法總持不忘。疾得無上正等菩提
此下三咒。西京興善寺大唐翻經僧玄摸法師。于波頗三藏及余大德婆羅門所。口決正得。諸經先無正本。舊依婆羅門所翻得。為文訛略不依正梵。故更譯之。雖有僧減不勞致惑
第一大般若咒云
南無薄伽嘙帝 摩訶缽啰慎若波羅蜜多裔頞缽 唎蜜多 瞿邪裔薩嘙怛他伽多缽 唎脯唎多裔 薩嘙怛他伽多慎若多毗慎若多裔 但侄他（地夜反）缽啰慎喏（而制反）摩訶缽啰慎喏 缽啰慎若婆塞羯[口*（隸-木+士）]缽啰慎若盧迦羯[口*（隸-木+士）] 頞缽啰慎若南毗陀沬埿悉提 蘇悉提 悉佃都曼薄伽嘙底 薩啰[央*鳥]（鳥剛反）伽孫達[口*（隸-木+士）]薄底薄[口*祭][口*（隸-木+士）]缽啰娑唎多曷薩帝 三摩涅啰薩那羯[口*（隸-木+士）] 怛侄他 [索-十+（木-（企-止）+（ㄙ*ㄙ））]侄[索-十+（木-（企-止）+（ㄙ*ㄙ））]侄 悉侄悉侄 劍波劍波折羅折羅啰婆啰婆阿揭車阿揭車薄伽婆底磨毗藍嘙 蘇嘙訶
此咒功德諸經具說。受法別傳咒。句二十七。字六十二。今譯得一百七十一字字有加減不須驚怪。西方大德具正斯文。受持此咒者。須造一軀般若母像。當取無子楮木作像端坐種種莊嚴展右手。用齋日造像匠。須持八戒齋法。彩色中不得用膠。只得用胡桃油熏陸香及乳汁等。欲持此咒者。香泥涂地。須新瓦瓶八口。須時華散著道場所。并插著瓶。瓶中著八種漿。石榴葡萄乳汁酪蜜石蜜甘蔗等漿。并作種種素食。分作八分。燒種種名香供養形像。并然八支蘇燈。其誦咒人著凈潔衣持戒。七日以前。日夕燒香禮拜。誦咒滿一萬遍。過七日后一日斷食。于此日夜誦咒滿八千遍。下前飲食。行此法時于夢中見般若母像。隨愿皆得成就
第二滅罪招福咒
娜謨曷啰（上）跢娜（一）怛啰（上）耶（余者反）夜（戈可反下同二）娜么（莫我反）腎穰（如何反）娜娑伽（上）啰（上）裴嚧者那（三）怛他揭多夜（四）娜么阿唎耶跋盧枳羝（五）鑠筏啰夜（六）菩提（徒儞反）薩跢婆夜（七）莫訶薩跢婆夜（八）莫訶迦嚕奶（奴綺反）迦夜（九）那么薩啰（上）皤（符可反）怛他揭羝驃（比胡反十）曷啰（上）啰喝馱（上）敝（比可反十一）三藐三菩（上）提驃（比胡反十二）跢侄他（十三）烏吽（十四）馱（上）啰馱啰（十五）提（徒爾反）唎提唎（十六）杜嚕杜嚕（十七）伊[齒*齊]皤[齒*齊]（十八）者黎者黎（十九）缽啰（上）者黎缽啰者黎（二十）矩蘇迷（二十一）矩蘇（上）么跋嚟（二十二）伊離（上）弭離（上二十三）只離只知（上二十四）阇羅（上）么跋捺夜（二十五）缽啰（上）未輸馱（上）薩跢皤（二十六）莫訶迦嚕奶迦（二十七）莎婆訶（二十八）
若善男子善女人。能有讀誦此咒。晝夜精勤勿令忘失。于晨朝時先凈澡浴。若不澡浴當凈嗽口澡洗手面善持此咒。現身即得十種果報。一者身當無病。二者常為十方諸佛憶念。三者一切財物衣服飲食。自然充足常無乏少。四者破一切怨敵。五者能使一切有情者皆生慈心。六者一切蠱毒熱病不能侵害。七者一切刀杖不能為害。八者一切水難不能為溺。九者一切火難不能燒害。十者不受一切橫死。復得四種果報。一者臨命終時得見十方無量諸佛。二者永不墮地獄。三者不為一切禽獸所啖。四者命終之后生無量壽國。若有在家出家犯四重五逆。必能依法潔凈身心。讀誦此咒一遍乃至多遍。一切根本重罪悉得除滅。除不至心
第三禮佛滅罪咒亦名佛母咒
娜（上）謨（上）達奢（書何反）那[合*牛]（一）菩陀俱致那[合*牛]（二）烏[合*牛]（三）戶嚕戶嚕（四）悉馱嚧者儞（五）娑（上）啰（上）婆啰（上）他（六）娑達儞（七）娑（上）婆訶（八）
此咒十俱胝諸佛所說（一俱胝百億也）
我今亦為憐愍一切眾生持此咒者。能令一切嗔惡眾生皆悉歡喜。若能日日三時誦咒禮拜者。勝禮千萬俱胝諸佛功德。命終之后得生西方無量壽佛國。前翻本云。臨命終時得諸佛來迎。未來賢劫千佛。一一皆得親承供養。但有人能常誦此咒者。最是不可思議
雜咒部第七
佛說護諸童子陀羅尼咒經（已下并出陀羅尼雜集經錄）
后魏三藏菩提流支譯
爾時如來初成正覺。有一大梵天王。來詣佛所敬禮佛足。而作是言
南無佛陀耶 南無達摩耶
南無僧伽耶 我禮佛世尊
照世大法王 在于閻浮提
最初說神咒 甘露凈勝法
及禮無著僧 已禮牟尼足
即時說偈言 世尊諸如來
聲聞及辟支 諸仙護世王
大力龍天神 如是等諸眾
皆于人中生 有夜叉羅剎
常喜啖人胎 非人王境界
強力所不制 能令人無子
傷害于胞胎 男女交會時
使其意迷亂 懷妊不成就
或歌羅安浮 無子以傷胎
及生時奪命 皆是諸惡鬼
為其作嬈害 我今說彼名
愿佛聽我說
第一名彌酬迦 第二名彌伽王 第三名騫陀 第四名阿波悉摩羅 第五名牟致迦 第六名摩致迦 第七名阇彌迦 第八名迦彌尼 第九名梨婆坻 第十名富多那 第十一名曼多難提 第十二名舍究尼 第十三名揵吒波尼 第十四名目佉曼荼 第十五名藍婆
此十五鬼神。常游行世間為嬰孩小兒而作于恐怖。我今當說此諸鬼神恐怖形相。以此形相令諸小兒并生驚畏
彌酬迦者。其形如牛
彌伽王者。其形如師子