如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國祇陀林中給孤窮精舍。與大比丘僧千二百五十人俱。菩薩摩訶薩五百人。眾所知識(shí)。爾時(shí)世尊。依舍衛(wèi)大城。時(shí)王大臣婆羅門居士。及諸眷屬。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。多諸供養(yǎng)衣服飲食臥具醫(yī)藥。是如來應(yīng)供正遍覺明行足善逝世間解無上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。生處成就。種性成就。三昧具足。智慧具足。解脫具足。解脫知見具足。具足十力四無所畏佛十八不共法。演說正法初中后善文義美妙。具足清白梵行鮮凈五眼具足。所謂肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。

于時(shí)世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法熾盛人天宗敬。世尊時(shí)到著衣持缽。及比丘僧眷屬圍繞。趣入舍衛(wèi)大城乞食。去來進(jìn)止威儀庠序。視瞻容豫屈伸俯仰。執(zhí)持衣缽皆悉庠序。金色妙身光明照曜。猶猛火聚寶珠日月照曜闇夜。三十二相莊嚴(yán)其身。以金色足蹈門閫上。當(dāng)于是時(shí)舍衛(wèi)大城。示現(xiàn)種種未曾有事。如偈所說。

人仙來入時(shí)　　釋師子蹈閫

現(xiàn)多希有事　　凈心聽我說

盲者得目視　　聾者得聞聽

裸者得衣服　　狂亂得正意

皆歡喜合掌　　觀佛無厭足

眾鼓自然鳴　　簫笛自出聲

雁鴝鳩鴛鴦　　俱出妙軟音

失財(cái)?shù)脤毑亍　”妼毼锍雎?

時(shí)地六種動(dòng)　　不信得凈心

勝覺下轉(zhuǎn)足　　凈蓮花承接

觸眾生安樂　　命終得生天

女人妊娠苦　　安樂生妙子

無貪嗔癡惱　　父母子俱爾

階陛妙莊嚴(yán)　　多億天雨花

眾生無病患　　脫一切眾苦

善逝入城時(shí)　　一切受安樂

各謂我奉食　　各謂佛看我

人仙福德力　　非我說能盡

爾時(shí)世尊。于舍衛(wèi)大城。次第乞食至于中路。有一空處捐棄嬰兒。容貌端嚴(yán)極為鮮白自[口*束]右指。而此空處多狐狼狗。見是嬰兒舐已而去無能逼惱。此嬰兒者是福德人久種善根。多人住觀生希有心。往來觀看空處棄兒。端嚴(yán)可愛歡喜樂見于是嬰兒。爾時(shí)世尊。見多人眾往來空處。知而故問。告阿難言。汝可往彼看。是諸人往來空處。何所作為。阿難白言。如是世尊。大德阿難即往空處。見是嬰兒容貌端嚴(yán)自嗽右指。諦視眾人其目不瞬。阿難見已便還佛所如見而說。世尊。此空閑處有棄嬰兒。容貌端嚴(yán)甚可敬愛猶如寶像。觀視諸人其目不瞬。于時(shí)世尊。于彼嬰兒起悲愍心。觀本善根知已成熟。堪能知我所說法義。又知眾生善根成熟。即往嬰兒所。到已于一面住。向此嬰兒。而說偈言。

本所造惡業(yè)　　今此報(bào)應(yīng)現(xiàn)

棄捐此空處　　嬰兒苦如是

爾時(shí)嬰兒。承佛神力。自本善力以偈報(bào)佛。

瞿曇猶故有　　見棄空處想

尊在道場時(shí)　　不知是想耶

爾時(shí)世尊。復(fù)以偈答。

我已知于想　　而我永無想

以憐愍汝故　　來至此空處

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

若不得眾生　　畢竟不可得

尊憐愍于誰　　誰所轉(zhuǎn)悲心

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

眾生不知是　　無我空寂滅

為覺悟彼故　　我行村城邑

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

達(dá)解空寂滅　　覺了空寂滅

猶有眾生想　　如來不斷耶

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

佛悲力如是　　覺了空寂已

教化眾生故　　導(dǎo)師演說法

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

猶故有顛倒　　如來未斷耶

無眾生生想　　如是生悲耶

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

佛之所護(hù)持　　菩薩生精進(jìn)

為不達(dá)眾生　　人尊發(fā)莊嚴(yán)

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

此是癡莊嚴(yán)　　若不得于物

若法非是物　　何由起莊嚴(yán)

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

此大悲神力　　調(diào)御世如是

猶不著于物　　為眾生說法

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

法無有文字　　云何可演說

世間大敗失　　非法作法說

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

我不敗壞世　　我不非法說

眾生自倒惑　　我解脫彼結(jié)

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

結(jié)使無根本　　亦無有方所

又不在內(nèi)外　　于何脫彼結(jié)

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

從于妄想生　　與顛倒共俱

為斷彼妄想　　嬰兒我說法

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

心性自常凈　　彼中無垢結(jié)

正使多妄想　　性凈不生垢

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

如是如汝說　　心性自常凈

客煩惱塵結(jié)　　無慧者生染

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

結(jié)無有方所　　亦非方所得

云何名為生　　愿為我演說

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

猶如空中云　　可睹無真實(shí)

結(jié)使生如是　　雖見無有實(shí)

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

法同等如如　　其生性即如

法若是真實(shí)　　非如不可得

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

一切非如法　　等住于如中

覺了是如已　　無過無功德

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

若不得眾生　　瞿曇和合誰

先觀察法本　　從誰有煩惱

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

過去及未來　　及與現(xiàn)在世

佛知覺了了　　為眾生說法

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

所演說三世　　及說我能知

便為是大慢　　則為自稱譽(yù)

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

我不自稱譽(yù)　　亦不輕慢他

如如等顯現(xiàn)　　是故名如來

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

如無有可得　　非言說相應(yīng)

非言以言說　　是則非是如

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

凡夫隨于想　　如中生妄想

為斷除我想　　如來出于世

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

正覺無出世　　善修無生故

于無生法中　　佛出不相應(yīng)

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

無生現(xiàn)有生　　佛出世顯現(xiàn)

此是世諦說　　非是第一義

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

猶故有二想　　世諦第一義

于一乘道中　　瞿曇相違說

爾時(shí)世尊。復(fù)說偈言。

我不道相違　　我住不相違

為相違眾生　　嬰兒如是知

爾時(shí)嬰兒。復(fù)說偈言。

悔過于正覺　　我上所言說

是佛力持故　　我能如是說

爾時(shí)世尊。從于衣里出金色臂。起彼嬰兒。爾時(shí)嬰兒。執(zhí)佛手指從地而起。爾時(shí)世尊從彼空處。將是嬰兒趣向正陌。是時(shí)大眾得未曾有。于世尊所倍生敬禮。嘆言希有。如來世尊得成如是勝妙之法。乃能令此極苦厄者安住是法。爾時(shí)世尊告嬰兒言。汝業(yè)行盡汝可憶念本造善根。令此大眾生希有心。現(xiàn)大神力。爾時(shí)嬰兒上升虛空。過七多羅樹。身放光明。此光遍照三千大千佛之世界。以此光故。釋梵護(hù)世。及余百千天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。見斯光已來詣佛所。到已頂禮佛足。以諸天華散供于佛。供養(yǎng)佛已向佛世尊。作如是言。菩薩光明不可思議。身出光明。普遍照此佛之世界。令諸無量眾生得于不思議利。當(dāng)名此兒不思議光。