晏蛾兒逾墻殉節群公子大鬧朝堂且說齊桓公違背管仲的遺言，重新啟用豎刁、開方、雍巫三人，鮑叔牙諫說無效，發病身亡。這三個人更加肆無忌憚，欺桓公年老無能，把持朝政，專權獨行，順三人者昌，不貴也會大富；逆三人者亡，不死也會逐走。這話先放過一邊

再說當時鄭國有個有名的醫生，姓秦名緩，字越人，一直寓居在齊國的盧村，人稱為盧醫。他在年輕時開旅店，有長桑君來店居住，秦緩知道是非常之人，熱情款待，并不怪其直性。長桑君為感謝他，贈給他神藥，用上池之水服下，自此雙眼如明鏡一樣，黑暗中能看見鬼物，隔墻能看見人。給人看病，五臟六腑之中，沒有看不清的地方，一目了然，只是以診脈為名而已

古代軒轅皇帝的時候有個叫扁鵲的人，精通醫術。大家見盧醫手段高強，也叫他扁鵲。先年扁鵲曾經到過虢國，碰巧虢國的太子暴病身亡，扁鵲來到宮中，說自己能治好太子。宮中的侍衛官說：“太子已經死了，怎么還能起死回生呢？”扁鵲回答：“請讓我試一試。”虢公一聽此言，激動得淚流滿面，立即請扁鵲入內治病。扁鵲讓他的學生陽厲用石針為太子針炙，不一會，太子就蘇醒過來，又喂他湯藥，二十天后，太子的病全都好了。人們都稱贊扁鵲有起死回生的醫術。扁鵲周游天下，救好了無數病人。一天，他來到臨淄城，晉見齊桓公，說道：“君王有病，雖然現在只在皮膚下，但如果不治就會深入。”桓公回答：“我沒有病。”扁鵲告辭出宮，五天后又看見桓公，說道：“君王的病已進入血脈之中，不可不治。”桓公不以為然。又過了五天，扁鵲再見齊桓公，又說：“君王的病已深入到腸胃之中了，應該趕快治療。”桓公仍然置之不理，待扁鵲退出后，他嘆息說：“醫生好大喜功也太過分了，我本來沒有病卻說有病。”又過了五天，扁鵲又求見桓公，一看他的臉色，轉身告辭。桓公派人問他緣由，扁鵲回答：“君王的病已經深入骨髓之中了！在皮膚下面時，可以用湯熨治好；在血脈之中時，可以用石針治好；在腸胃之中時，可以用藥酒治療。現在已深入骨髓，即使是神仙也無法救治，所以我只好一言不發就告辭。”又過了五天，齊桓公果然病了，派人去叫扁鵲，店主人說：“秦先生五天前就收拾好行裝走了。”桓公知此，后悔不已

桓公先前有三位夫人，是王姬、徐姬、蔡姬，都沒有兒子。王姬、徐姬二位先亡，蔡姬退回蔡國。后又有如夫人六位——因為得君王寵愛，禮數與夫人沒有差別，所以叫如夫人。六位各生一個兒子。第一位叫長衛姬，生公子無虧；第二位叫少衛姬，生公子元；第三位是鄭姬，生公子昭；第四位是葛嬴，生公子潘；第五位密姬，生公子商人；第六位宋華子，生公子雍。其他小妾妃，有兒子的還很多，但都不在六位如夫人之內。那六位如夫人之中，只有長衛姬侍奉桓公的時間最長。六位公子之中，也只有無虧年齡最大。桓公寵愛的臣子雍巫、豎刁，都與衛姬相好，因此豎刁請桓公答應立無虧為太子，繼承君位。但后來桓公喜愛公子昭有賢德，遂和管仲商量，在葵邱大會上，囑咐宋襄公，決定立公子昭為太子。衛公子開方，獨與公子潘相好，也為潘謀取太子之位。公子商人喜歡施舍，很得民心，又因為母親密姬得寵，不免也起了凱覦之心。其中只有公子雍出身低微，安分守己。其余五位公子，都紛紛樹立黨羽，互相猜疑忌恨，就像五只老虎，各藏爪牙，只等著互相搏斗廝殺。桓公雖稱得上是個英明君主，但也是劍老無光，人老無剛，他做了多年的霸主，心滿意足，而且是耽于酒色的人，沒有清靜寡欲之心，到現在年紀已老，自然有些昏憒。何況又啟用小人，蒙蔽視聽，只知歡樂不思憂愁，只聽讒言不信忠言。那五位公子，都讓其母求桓公立自己為太子，桓公也一味含糊答應，沒有一點果斷的處理。正如常言所說：“人無遠慮，必有近憂。”如今桓公忽然生病，臥床不起。雍巫見扁鵲都不辭而走，料定難以治好，便與豎刁商議出一條計策，在宮門上懸掛木牌，假傳桓公的話，寫道：我患有心悸不安之病，怕聽見別人吵鬧，不論大臣百姓，一概不許入宮。命寺貂緊守宮門，雍巫率領宮中衛士巡邏。一切國家朝政，等我病好后再報

雍巫、豎刁二人借此守住宮門，只留公子無虧住在長衛姬宮中，其他公子前來問安，也都不讓入宮相見。三天后，桓公沒死，雍巫、豎刁就把左右侍奉的人，無論男女都趕出宮中，把宮門堵住。又在桓公臥室的周圍筑起三丈高的圍墻，使內外隔絕，連風都透不過去。只在墻下留一出入之口，像狗洞一樣，早晚派小內侍爬進去，看望桓公生死如何。另一方面則整頓宮中衛隊，防備眾公子變亂

再說桓公躺在床上，難以起身，呼喚左右，聽不見一個人答應，只好睜著雙眼，呆呆地看著前方。只聽見撲通一聲，好像有人從上面掉下來，一會那人果然推窗跳了進來。桓公抬眼一看，是小妾晏蛾兒，就對她說：“我肚中饑餓，想喝一點粥，你給我拿來。”蛾兒回答：“沒有粥。”桓公又說：“取點熱水解渴也好。”蛾兒回答：“熱水也沒有。”桓公問：“為什么？”蛾兒回答：“易牙和豎刁作亂，守住宮門，筑起三丈高墻，使內外隔絕，不讓人過，怎么能有食物和水呢？”桓公又說：“你怎么進來的？”蛾兒回答：“我曾經受君王的寵幸，所以不顧性命，跳墻而入，想最后服侍君王。”桓公問：“太子昭在哪里？”蛾兒回答：“也被二人擋在宮門之外，不得入內。”桓公長嘆一聲，說道：“管仲真是圣人啊！圣人的見識，果然長遠！我自己糊涂，應該有今天的結局。”說罷，又高聲大呼：“天啊，天啊！難道我小白就這樣了此一生了嗎？”連叫數聲，吐血數口，對蛾兒說：“我有愛妾六人，兒子十余個，卻沒有一個在跟前。只有你一人送終，想起平時不曾厚待你，我深感慚愧。”蛾兒回答：“請君主保重身體，萬一你有什么不幸，我情愿以一死陪伴您。”桓公嘆息著說：“我死后如果無知則罷了，如有知，在九泉之下有什么面目見管仲呢？”說完，用衣袖蓋住自己的臉，連嘆數聲而死。桓公在位共四十三年，終年七十三歲。潛淵先生有詩贊桓公：姬轍東遷綱紀亡，首倡列國共尊王

南征僭楚包茅貢，北啟頑戎朔漠疆

立衛存邢仁德著，定儲明禁義聲揚

正而不譎《春秋》許，五伯之中業最強

髯仙又有一絕句，嘆桓公一生英雄，到頭卻沒好結果。詩云：四十余年號方伯，南摧而抑雄無敵

一朝疾臥牙刁狂，仲父原來死不得

晏蛾兒見桓公已死，痛哭一場，要喚外人，無奈墻高聲音無法傳出；要躍墻而出，無奈墻內無墊腳之物，左思右想，嘆口氣說：“我曾經說：‘以死送君王’。至于裝殮殯葬之事，不是我這個婦人所能知道的了！”解下自己的衣服蓋在桓公尸首之上，又扛過兩扇窗槅放在上面，權當掩埋的意思

跪在床下磕頭說：“君王魂魄不要遠走，等我隨您同行！”說完，以頭撞柱，腦漿迸裂而死

當天夜里，小內侍從墻洞鉆入，見臥室堂柱下面的血泊中躺著一具尸體，慌忙爬出，報告雍巫、豎刁二人說：“君王已撞柱身亡！”二人不信，叫手下之人挖開圍墻，親自來看，卻是個婦人的尸體，不覺大驚。有人認出，說：“這是晏蛾兒。”眾人再看齊桓公用的象牙飾床上，用兩扇窗槅蓋著，早已不言不動，毫無知覺的齊桓公，也不知是什么時候氣絕的，可悲可嘆！豎刁見此，便要商議發喪的事情，雍巫說：“不要急，必須先確定長公子的君主之位，然后才能辦喪事，這樣就能避免眾公子互爭君位。”豎刁立即表示贊同，二人來到長衛姬宮中，對她說道：“先君已經仙逝！以長幼次序，理應夫人之子繼承君位。但先君在世之時，曾經把公子昭托付給宋襄公，立為太子，眾大臣有許多人知道此事，他們如果知道先君已死，一定會輔助太子。依我們二人計劃，不如乘今天晚間倉促不備之機，帶領本宮中的衛士，殺掉太子，推舉長公子即君王位，即可以定大事。”長衛姬說：“我是個女人，只靠你們二位好自為之！”于是雍巫、豎刁二人各自率領數百名宮中衛士，殺向東宮，擒拿世子昭

再說世子昭不能進宮探視父王病情，正悶悶不樂。這天夜里挑燈獨坐，神思恍惚之間，似夢非夢，只見一個女人走上前來，說道：“太子還不快快逃走，大禍就要臨頭了！我是晏蛾兒，遵照先君的命令，特來相報。”昭正要仔細訊問，那女人把他一推，就如同掉下萬丈深淵，忽然驚醒，哪里有什么婦人？世子昭定神一想，此預兆甚為奇怪，不能不信。忙叫侍衛取燈跟隨，從便門悄悄步行來至上卿高虎家，急促敲門。高虎開門把世子迎入屋中，問他為何半夜前來，他便把適才夢中之事訴說一番。高虎說：“君王已病半月之久，被奸臣守住宮門，內外隔絕，音信不通。世子此夢，兇多吉少。夢中婦人口稱先主，想必君主已經仙逝。此事寧可信其有，不可信其無，您應該暫時逃離國中，以防萬一。”世子昭問：“去哪里可以安身？”高虎回答：“主公曾經把您托給宋公，現在應去宋國，宋公定能幫助您。我是守衛國家的臣子，不敢同您一齊出奔。我有個學生崔夭，現在掌管東門的鑰匙，我派人叫他開門，您可以連夜出城。”話還沒說完，只見門人來報：“宮中衛士圍住了東宮。”世子昭一聽，嚇得面如土色。高虎讓世子換了服裝，和自己的手下人一樣，又派心腹之人跟隨，來到東門，傳令崔夭開門放走世子。崔夭說：“君主生死還不知道，我私自放走太子，難逃罪責。太子身旁無人服侍，如果您不嫌棄，我愿意和您一同逃往宋國。”世子昭大喜過望，說：“你如果能和我同行，正是我所希望的。”說完，崔夭開了城門，讓世子坐上馬車，自己駕車，急急忙忙奔向宋國

話分兩頭。卻說雍巫、豎刁二人率領宮中衛士圍往東宮，四處搜尋，不見世子昭的蹤影。眼見已是四更時分，雍巫說：“我們擅自圍住東宮，不過為了出其不意，如果天亮以后此事被別的公子知道，先占據朝堂，那樣事情就壞了。不如立即回宮中擁立長公子為君，看大家情緒如何，再想辦法。”豎刁說：“這話正合我的心意。”二人帶著衛士，還沒來得及回到宮中，只見朝堂大門已開，文武百官紛紛而來。這些人聽說巫、刁二人率領衛士出宮，知道宮中有事發生，都到朝房中打聽消息。此時宮中已有人傳出桓公死訊，又說東宮被圍，眾官員知道是奸臣乘機作亂，互相議論：“世子昭是先君所立，如果身遭不測，我們還有何面目為朝中大臣？”三三兩兩，正商議去救護世子，恰好看見雍巫、豎刁二人帶衛兵回來。眾官員一擁而上，七嘴八舌問道：“世子在哪里？”雍巫回答：“世子無虧，現在宮中。”眾人大聲說：“無虧未曾被先君冊立，不是我們的君主，我們要立世子昭為君。”豎刁執劍大叫：“公子昭已經被趕走了。現在遵照先君臨終遺言，立長子無虧為君，有不從者，格殺勿論。”眾人一聽，憤憤不平，亂叫亂罵：“都是你們這些奸佞之臣，趁先君亡故之時，欺負世子，擅自廢舊立新。你們如果立無虧為君，我等誓不為朝中之臣。”又有大夫管平挺身而出，喊道：“今天先打死二個奸臣，除掉禍根，再商量其他事情。”說罷上前，手舉牙笏，照豎刁腦門便打。豎刁用劍架住。眾官員正要上前助管平一臂之力，只見雍巫大聲喝道：“眾衛士，現在還不動手，平時養你們干什么？”數百名衛士，一齊上前，各舉兵器，朝眾官員亂砍亂刺。大臣們手中沒有兵器，又寡不敵眾，弱不勝強，如何能夠招架？正是：白玉階前為戰地，金鑾殿上見閻王。百官死于亂軍之手的有十分之三，其余帶傷的很多，乘亂逃出朝門

雍巫、豎刁二人殺散百官，天已大亮，便在宮中扶出公子無虧，到朝堂繼承君位。宮中侍衛鳴鐘擊鼓，帶甲衛士排列兩旁，但金殿下面叩首慶賀的大臣，卻只有巫、刁二個人。無虧又是慚愧又是惱怒，雍巫只好奏道：“國喪未發，眾臣還不知道發送舊君，怎么會來迎接新君呢？這件事必須要召國、高二位老臣入朝，方能號召百官，壓服眾人。”無虧點頭，立即派侍衛分頭宣召右卿國懿仲、左卿高虎。這兩位是奉周天子之命監督國家的大臣，世代為上卿，百官敬服，因此先召此二人。國懿仲、高虎見內侍前來宣召，知道齊桓公已死，不穿朝服，立即披麻帶孝，入朝中奔喪。巫、刁二人忙在朝門之外攔住二人，說：“今天新君登殿，請二位老大夫穿上吉服。”二老聞言，齊聲回答：“未葬舊君，先拜新君，哪有這種禮節？幾位公子都是先君之子，老夫選擇誰繼承君位呢？只要能為先君發喪的人，我們就推舉他為君。”巫、刁二人一時說不出話來。國、高二位老臣，在朝門外面，向空中跪拜，大哭一場，轉身出宮。無虧說：“父喪未發，群臣又不服，現在該怎么辦？”豎刁說：“現在事已至此，就同與老虎搏斗一樣，有力量的人才能取勝。主公占據正殿，我們列兵兩旁，等其他幾位公子有入朝中的，就讓眾士兵捉住。”無虧聽從了他的意見。長衛姬派出宮中所有的衛士，又讓內侍都穿上軍裝，宮女之中身高有力的，也讓她們扮作衛士，雍巫、豎刁二人各帶一半，分布在兩旁小屋之中。暫且不說

再說衛公子開方，聽說巫、刁二人擁立無虧為君，就對葛嬴之子潘說：“太子昭不知到哪里去了，如果可以立無虧為君，為什么不能立公子您呢？”便糾集家丁和私養的不怕死之徒，占右殿為營。密姬之子商人和少衛姬之子元也共同商量說：“都是先君的親骨肉，江山每個人都有一份。公子潘已占據了右殿，我們一同占據左殿。世子昭如果回來，大家都讓位；如果他不來，我們把齊國分為四份，每人一份。”二人也都帶著家中的衛士和平時門下所養之士，列隊而來。公子元列營于左殿，公子商人列營于朝門，相約互成犄角之勢。巫、刁怕三位公子人多，緊緊守住正殿，不敢出兵進攻；三位公子也怕巫、刁勢力強大，各自堅守軍營，小心防備。正是：朝中成敵國，路上絕行人。有詩一首為證：鳳閣龍樓虎豹嘶，紛紛戈甲滿丹墀

分明四虎爭殘肉，那個降心肯伏低？當時只有公子雍膽小怕事，逃奔秦國，被秦穆公用為大夫

且說百官知道世子已出奔，朝中無主，都閉門不出。只有老臣國懿仲和高虎心如刀刺一樣，一心想解開僵持局面，但卻想不出好辦法。如此相持，轉眼兩個多月。高虎說：“眾位公子只知爭奪君位，卻不想為先君發喪，我今天要力爭到底，不惜一死。”國懿仲說：“您先去勸說，我隨后也去，寧舍老命，以報答歷朝爵位俸祿的恩情。”高虎又說：“只有我們兩個開口，又有什么用處？凡是食用齊國俸祿的，都是臣子，我們挨門挨戶召集，一齊到朝堂之上，共同推舉公子無虧主持發喪如何？”懿仲說：“立子應該先立長子，推舉無虧不算沒有名目。”于是二人分頭而行，四下招呼群臣，眾官員見兩位老大夫做主，都放開膽子，穿好喪服，相隨一同入朝。寺貂攔住眾人，問道：“老大夫等來到這里是什么意思？”高虎回答：“幾位公子彼此相爭，沒有終了之時。我們此次前來，專門請公子無虧主持喪事，沒有其他意思。”寺貂聞言，向高虎行禮，請他入內。高虎把手一招，國懿仲和群臣魚貫而入，都到朝堂之下，高虎問無虧說：“我們聽說‘父母的恩情，像天地一樣大。’所以做兒子的人，在父母活著的時候要尊敬他們，在父母死了以后，要安葬他們。從來沒有聽說有父親死了卻不去安葬，反而爭搶富貴的人。而且君主是臣民的表率，君主既然對父不孝，臣民怎能對君忠心呢？現在先君已經死了六十七天了，還沒有裝入棺中，公子您雖然占據正殿，但內心何安？”說完，群臣都伏地痛哭。無虧也流著眼淚說：“我不孝的罪行，比天還要大。但我不是不想為父王發喪，而是公子元他們逼迫的。”國懿仲說：“太子已出奔他國，只有公子最大。您如果能主持喪事，收殮先君，君位自然屬于您。公子元等雖然分別占據殿門，老臣要以大義責備他們，哪一個敢與您相爭？”無虧聽罷，收住眼淚，向眾人拜謝說：“這正是我所希望的。”高虎便吩咐雍巫、豎刁，依然守住殿房，眾公子凡是披麻帶孝前來的便放入宮中，如帶兵器前來，立即捉住問罪，寺貂先到桓公臥室，安排葬殮之事

卻說桓公尸首放在床上，天長日久無人照料，雖然是冬天，但血肉狼藉，尸氣上蒸，便生出許多蟲蟻，爬出墻外。眾人起初還不知道蟲子從哪里爬來，等到進了臥室，搬開窗槅，看見蟲子附在尸骨之上，無不凄慘。無虧放聲大哭，群臣也哭泣不止。當天取棺木裝殮，因皮肉都腐爛不堪，只好用袍服裹著，草草入棺。只有晏蛾兒面色如生前一般，形體毫無變化，高虎等知其是忠烈之婦，嘆息不已，也命人取棺木裝殮。高虎等率群臣推舉無虧居主喪之位，眾人依次哭拜。當天晚上，都睡在棺柩之旁。卻說公子元、公子潘、公子商人在外列營，見高、國二位老臣帶群臣穿喪服入宮，不知何事。后來聽說桓公已入殯，群臣都推舉無虧主喪，擁戴他為君，彼此說道：“有高、國二人主持，我們不能與無虧相爭了。”于是紛紛散去兵眾，都披麻入宮奔喪，兄弟相見，各個大哭。此事如果沒有高、國說服無虧，仍不知怎樣收場！胡曾先生有詩嘆此事：違背忠臣寵佞臣，致令骨肉肆紛爭

若非高國行和局，白骨堆床葬不成

卻說齊國世子昭逃到宋國，見了宋襄公，跪地大哭，訴說雍巫、豎刁作亂的事情。宋襄公召集群臣問：“當年齊桓公曾經把公子昭托付給我，立為太子，屈指一數，已經十年了。我把這件事放在心里，不敢忘記。現在雍巫、豎刁作亂，太子被逐出前來投奔，我要會同眾諸侯，一同討伐齊國的罪行，幫助太子昭恢復齊國君位后再返回。這件事如能成功，就會揚名諸侯，便可以倡導諸侯結盟，繼承齊桓公的霸業，眾愛卿認為怎么樣？”班中站出一位大臣，奏道：“宋國有三條不如齊國，怎么能在諸侯中成就霸業呢？”襄公一看，此人乃是自己的兄長公子目夷，字子魚，因當年讓國君之位給自己，所以立為上卿。襄公問：“子魚說‘三條不如齊國’，是哪三條？”目夷回答：“齊國有泰山、渤海之險要，瑯琊、即墨的富饒；我宋國卻國微地薄，兵少糧稀，這是第一條。齊國有高、國世代為卿，執掌朝政，又有管仲、寧戚、隰朋、鮑叔牙共同商議國事；我宋國卻文武均不完備，缺少賢才，這是第二條。齊桓公北伐山戎時，有‘俞兒’為其開路，在郊外打獵時，又有‘委蛇’現出原形；而我宋國今年春季正月時，有五顆星星墜到地上，化為隕石，二月又有奇異的大風，鷁鳥飛走，這都是從上天降下來的，是求進反退的不祥之兆，這是第三條。有此三條，宋國自保還來不及，怎么有時間照顧別人呢？”襄公說：“我做事以仁義為主，不救齊桓公遺孤，就是不仁；接受桓公囑托而又放棄，就是不義。”于是把接受太子昭欲討伐齊國這件事通知各諸侯，約定明年春天一齊到齊國郊外會集。檄文來到衛國，衛大夫寧速說：“立太子要立嫡生之子，無嫡生之子就該立長子，這是禮之常情。無虧身為長子，而且有保衛衛國的功勞，對我國有恩，希望君王不要參與此事。”衛文公回答：“公子昭已立為世子，天下的人沒有不知道的。戍守衛國，是私恩；擁立世子，是公義。以私廢公，我不能那樣做。”檄文到了魯國，魯僖公說：“齊侯把公子昭托付給宋襄公，不托付給我，我只知道長幼的次序

如果宋國討伐無虧，我要發兵相救。”周襄王十年，齊公子無虧元年三月，宋襄公會同衛國、曹國、邾國的軍隊，為推舉公子昭征伐齊國，屯兵齊國郊外。這時雍巫已升為中大夫，并為司馬，掌管兵權。無虧派他帶兵出城抗敵，讓寺貂居中調度。高虎、國懿仲守衛城池。高虎對國懿仲說：“我立無虧，是因為先君未殯葬，并不是真正擁護他。現在世子昭已經回來，又有宋國幫助，論道理是他正確，說勢力是他強大。而且巫、刁二人殺害百官，專權亂政，定是齊國心腹大患。不如趁此機會把他們除掉，迎接世子昭，擁護他為君。那樣眾位公子就會去掉覬覦君位的念頭，齊國就像泰山一樣穩定了。”懿仲說：“現在易牙在外帶兵，我以商量事情為名，召豎刁前來殺掉，然后率領百官迎世子昭為君，取代無虧，想那時易牙也無能為力了？”高虎回答：“此計大妙！”于是在城樓上埋伏下壯士，假傳有重大機密事情，派人請豎刁前來。正是：“做就機關擒猛虎，安排香餌釣鰲魚。”