庹尊素有挽田東谿母太夫人聯(lián)云：“融中西學(xué)派以會其歸，群稱永叔先生，成由荻畫；奪溇澧女宗而速之死，豈獨(dú)偉元弟子，讀廢莪詩。”是為大氣包舉之作。又，挽從嫂聯(lián)云：“能忍人所難，論婦德稱吾家之表；得先夫而死，據(jù)恒言則嫂福良多。”楚諺有福之人夫前死，聯(lián)及之，愈見筆妙。予近挽汪母某孺人聯(lián)云：“丞相胡同，滿素車白馬；元家賓奠，悼藎篋金釵。”蓋死者行事無聞，其訃告有喪居北京丞相胡同，故拉入之，亦弄狡獪之一手法也。又，代挽魯滌平母太夫人聯(lián)云：“招魂隔玉門關(guān)，稱未亡詠鴟鸮一詩，論定蓋棺，母德完德；浴血斗夫彝水，為護(hù)法領(lǐng)貔虎百戰(zhàn)，曲賡破陣，兒功首功。”按，魯之父以末秩死宦新疆，故出幅及之，對幅則實(shí)寫寶慶逐張戰(zhàn)功云。又，挽唐犧支祖太夫人聯(lián)云：“萬馬下宜昌，生及見孝孫乘風(fēng)云革命；九疇衍洪范，史特書大母備富壽考終。”辛亥之役，宜昌后武昌九日獨(dú)立，即犧支為領(lǐng)袖。

《聯(lián)選》三集云：清隆裕太后之喪，京師開追悼會，挽聯(lián)數(shù)百。某君一聯(lián)云：“后亦先帝之臣，本變法心傳，遂公天下；禮為舊君有服，矧共和手詔，尚在人間。”歸美辛亥禪政，是為頌中肯棨。又，胡君復(fù)代莊百俞挽蔡松如母楊太夫人聯(lián)云：“佛說一塵一劫無量無邊妙蓮花化身，德門麟鸞代興，亦復(fù)如是；南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，人海蛟鯨肆虐，母兮奈何。”掃盡諛頌，故走窄路，是為極用意之作。又，何蕓卿挽龐烈婦錢孺人聯(lián)云：“誓地下從藁砧，峨峨泰山，一死增重；恨人間少精衛(wèi)，茫茫大海，此恨難平。”又，挽陳烈女宛珍聯(lián)，一、吳善卿云：“在天比翼鳥，在地連理枝，可以成仁，可以取義；不愿同日生，但愿同日死，吾聞其語，吾見其人。”二、壽孝天云：“至性乎，至情乎！激叔季之天良，功同東漢投爪女；妻道也，臣道也，從夫君于地下，賢比西山采蕨人。”三、江陰程寶菁云：“父母之命，媒妁之言，采禮即行，全乎為婦；谷則異室，死則同穴，葩經(jīng)垂訓(xùn)，烈哉殉夫。”按，三十二字可抵一則烈婦傳。四、壽棨云：“婦若是已難何況女；古如斯罕見不圖今。”按，白描殊短勁扣題。五、某君云：“是中華道德所放之色采；為民國倫紀(jì)先植其根基。”亦若嚴(yán)重。