大道汎汎兮，其可左右。萬(wàn)物恃之以生而不辭，功成而不居。衣被萬(wàn)物而不為主，故常無(wú)欲，可名於小矣。萬(wàn)物歸之而不知主，可名於大矣。是以聖人能成其大也，以其終不自大，故能成其大