戊子客于燕，明年游太學，授經于遼，因卜寓于米市南里。傍華嚴蘭若而西，筑屋三楹，啟門于西戶之隅，直入而曲行，如蝸之負廬，制有舟形焉。渠邱學士劉君，游而樂之，額以“陸舫”。

夫舟以水行，以水止，坎流安之，舟之性也。桂棹蘭槳，與黃鵠一舉，奮其千里，宗愨乘之，列子御之，長風破浪，盡其所止而安焉。非舟也耶？或一日而風不乘其便，任重道遠，長年無力，復遇瞿塘、滟澦、回灘、危石，一撞而折竽毀檣者有之矣。求其坎止而膠于淺坳以自全也，夫豈可得也哉？今有舫之形而無其載，有飄泊浮寄之勞而無舟楫濟淺之資，塊然而處，若系焉，若膠焉，若野橫木而無問津者焉，則亦陸也已矣。夫舫之為性，資以水而乃困于陸也，非舫之命也歟？雖然，吾茲為舫解也。邱陵既換，陽侯不波；滄海既田，魚龍泥曝。天下之水為陸也多矣，安知水非陸而陸之非水也。抑有說焉，處平地而自知懼者，則其履風濤而不驚；望陸海而如夷者，則其放汪洋而無恐。劉學士之額茲名也有矣夫！他日洛中宗伯王覺斯、大司馬張坦公、大司成薛公竹屋夫子咸作“陸舫”詩，以懸于壁。