祭湯若士先生文

嗚呼湯公才高跡削詩能窮人文憎命達昔在文人。才不盡同。漢魏代興。異曲同工。我明作者。北地為雄。七子狎盟。時流趨風。濡沬拾瀋其波如馳疇。無眉目乃不自施嗚呼。湯公。大方長笑。聛聣千秋。自辟堂奧。英靈郁秀。尊古得道。大雅擅場。好辭絕妙。單言霏霏大言浩浩。名流寓宇。垂光分照。嗚呼哀哉。余自孝廉。托君聲氣。已令鍾陵。得交君臂詞組宣心一臠知味論古之人談天下事高談微言每出人意嗚呼哀哉。余今之來君乃騎箕亦有山水誰則牙期萬事一棺空名爾為嗚呼。世人死亦其常造物忌名公名乃當惟三不朽孰與文章是物最神存而不亡日月經天臺視彭殤君去而仙。予何以傷。薦蘋敶些。我饗囗將。

曲寫牢騷深陳悲悼。賈生之泣三湘。歐公之囗曼卿。

懷足下意非楮墨可了彼此窮愁亦復默會姑與足下陳說兩境泉聲咽石月色當戶修竹千竿芭蕉一片或探名理時對佳客清曠則弟蓄嵇阮飛揚則奴隸原嘗蕭然四壁傲聣千古此一境也。采薇頗艱。辟纑不易。內窘中饋之奉。外虛北海之尊。更復好義。先人守雌去道。食指如林。多口若棘。風雅之趣既減。往來之禮務苛。此又一境也。兩境迭進終歸擾擾半是阿堵小賊坐困英雄耳吾與足下俱不免。故敢及之此未可示俗客也

床頭金。囊底錢。寧肯為英雄有則止有困境已耳豈直吳用修有之。

答介山和尚

仆輩不能作佛門金湯。斷不敢作道場荊棘。前者之過。實欲以平等心。行和合事。來札所云相嫌慢去。非但仆素欽公。即二三君子絕無此念當由仁者自為動心或從旁人誤作飛語耳要之世本無事以疑心迎之則杯蛇兵草何事不疑以虛心忘之則聚沬浮漚何機不化故廉藺可為雷陳。仇讎無殊骨肉?；鸩粺詹◤乃疁缥崛逅迫f物得所之道亦公家冤親平等法門耳儻賜記存。存涓埃之補。暇目與公一笑論之。并領未聞之教。

火不燒空。波從水滅。只是上人不空不滅若能空滅何畏荊棘何必金湯

與吳子野

戶驚鵲起復羞牛后恐足下喜心未倒也。明年夏可得一令。今秋計乞一差南還居京師無佳事可為惟有折腰卷舌冥心柔骨八字可行皆非木強所堪至于耳目化為長班資糧捐之薄分金谷亦竭。塵甑何為。如足下所為荷鋤東皋。散發北窓皆有道無懷之民豈長安貴人所得與聞素履此境者當知仆言不謬耳允文酒興何似。孟孺筆墨定佳。為寄聲千萬。

乍一指示。新貴人意氣欲盡。

答李上饒漸卿

不掛進賢冠空談彭澤徑即本身自笑之何得聞之俗人只可與足下言耳。句漏仙令尚為人間愁功名邪。然憐才是吾輩事。苐未知太阿人手否耳。兩生皆識之而不敢必然不敢委也

數行中具數轉折?？稍屏钋?。

答馮開之

邑非難治治邑者自難耳世法中所謂賢不肖者與吾輩音大別世法在華其櫝而我輩在有其璞世法在堂簾之上而我輩在階墀之下是以難耳此言亦觸忤世人但可為先生道發一嘆息而已。山海罄矣。將無憂閭戌乎。此又非一縣事。不敢言。不敢言。河陽無花。亦無看花人。思湖頭桃葉。如先生輩。屐齒所向真逍遙游也。十余年寤寐李本寧先生。遠在天上。乃幸屬其部民。而不得一登龍門。且往者先處士之徼惠甚大。先生晤時。乞為道意。此方瘠甚。不肖于此亦久不開他竇。彥平來。又值旱禁屠不但不能如長卿臨卭且在齊聞韶矣一笑。

我法之賢。世法之不肖也。為且柰何祗宜一嘆。

答吳伯霖

大都官負民耳而尤媿于鍾陵。不佞向苦行煩。近稍似居簡。過此則場事　　覲事。將紛紛矣苐此念不敢自負足下能諒之作令未嘗不佳。而時會其艱。古人以不變塞為強。此真捉刀英雄耳機來則動動則必變即此是風云之氣戰時宜堅固之勿令敗筆大都名將偶敗非材膽不足只愁心散散不及收則轉而為怖畏故也伏如抱卵。舉則行空。此戰勝法也古松上人出關與未入關時。意味何若。此吾兩人不能有助。護持有足下開之諸公。不佞亦稍效其日中一飯。其山房。即系幻居。亦應護之。在世日此比鍾陵官舍則庶幾常住物也。

官負民句。絕有天理。非有天理。人不能道。

與丁甥叔潛

有昌黎子厚諸公即崎嶇經丘亦成佳賞子瞻上可以陪玉皇大帝。下可以陪乞兒則吏胥衣冠亦夔龍禮樂割雞政須牛刀便以此言作尊君陳皮甘草湯也。如何。

隨寓而安。何煩戚戚。

復董定所

語溪一晤。如逢天上僊人。此后便擾擾矣。江右故多材。而近之文體稍詭。士習亦漸澆。蓋諸公慕長者之聲而不務長者造就人之實相靡而成見教去莠全苗一語是造士匡時之要藥鄙念亦不意同之。吉安撫饒間。弟得其魁桀士。稍稍知自愛文章之精沈爾雅者亦輩出拙目即未能盡得而亦不至有遺珠之嘆惟是奇材異等何備緩急者豈能于兩扇八股中得之捱過秋事。弟倘四大亡恙?？尚焖髦詧蠖?。承示藥語。是大醫王慈悲渡人。之方。不但弟一人當服之。吾兄所得至是乎。敬服敬服。

去莠全苗。大是培埴處但所憑者有司博士之揭則鉆營之大猾得庇所鋤亦微疵小過者何足以勸哉至于八股不能得士。固也然拔一二厚貌深情以官府為窟穴者為德行又豈得人是不可不留意也。

答繆生

不佞廿年鼠技。半生蟄伏。作天下后殿為諸君前驅顧以子孟之無學術。坡公之拂時宜。為五斗米來七不堪方當攢眉何足鼓掌而諸君才與時詘既自困于無聊道與我同遂亦喜其有用渝涯之惠。非貧士所將。溢美之言。豈主能赴而以千里遠頒。勉為登拜王途如坻敢自試于牛刀末路未平愿共淬其龍劍不佞以正月發長安之軾與諸君來年成燕市之期南北岐路不無嘆息于山川臭味同懷幸無遐遺于金玉煩冗萬緒。草荅八行?？昭詿o將神與書往。

語簡重而氣軒翥

酒。好友。閉而眼。捫而口。潦倒衣冠。模糊好丑多不辭一石。少不辭五斗提攜域外乾坤斷送人間卯酉破除萬事總皆非沈冥一念夫何有蓋東坡以為無漏之仙而吾呼之為獨醒之叟

是一七體。已得醉翁之槩。

曹生贊像

其止五尺。其行五湖謂曹丘則非非長者視曹交以眇眇丈夫

以姓立言而語趣。

題達觀和尚小像

一見此老長安西。紫容滿相揚須眉。再見此老天口西。眼光落地身著泥。揚眉自何來著泥自何往來往不可摸那個是和尚生前業棒。死受杖。痛者受者俱罔象。長安天目與此圖。都把虛空做模樣

得無象之旨。

沈五陵像贊

蕭蕭四壁。而問其富。則商鼎周彛。落落一劍。而扣其知。則荊卿漸離。座上客滿。似北海為友開口而笑者。若莊周為師。斯人也非結鶉咽李之溪刻斯像也蓋彈琴頌酒之風流者邪

貌出一個清雅流。

項于蕃像贊

其外示樸其中超倫其握管而摛詞也曰今之文士其橫襟而放言也則古之逸民其傲然而不屑也同長卿之慢其率然而無營也似藍田之真其出處未竟。吾不能定子之跡其丘壑宜置吾可以窺子之神

筆飄飄有遠韻。

童子沙聚成佛。長者地布為金。一莖草。丈六身。三摩偈。遺后人誰破暗我開明青山現古月輪

復中城寺佛光明偈

寺可滅佛不滅依舊溪山古日月佛非重明吾為汝重說

非重明。為重說。大有解會。

竊惟天地定位。人物辨方。囗有羣生。兩亡相囗囗大慈之并育。偉造之同功。若夫人號物靈虎乃毛族情均切于好生惡死禍莫慘于率獸食人不囗此方竟囗其毒咆哮幽谷。呼嘯長風發聲奔雷流目鑠電。犬羊之瀝血已甚。男女之剝膚可虞豈天地不仁以投畀豺虎將冤愆相報而毒我生靈仁術不施。殺機何已。僧某等。幸冐人形。叨稱佛子。囗不足以降暴愿或怯于拾身但有驚皇。祗生悲憤恭惟我弘慈諸佛正教侰藍。攝受無知哀憐有囗化熱血于清涼之境解釋貪饕措利爪于莾囗之墟消融毒殺錫我多生之慶開彼歷刧之冤辟除山林。清寧廬舍。造物無畏廣帝好生如其方命不仁。逞兇為虐。亦宜招搖大白。麾斥右方使負嵎之勢不張咥人之兇遠徙奠蠢靈而咸若措人虎于兩安為此哀蔬。仰于慈鑒。

柔聲紆氣。可令菩薩低眉。

幻蟄上人護關短疏

云居喬上人。舊古松。慈更幻囗。受律蓮池大士囗關岣嶁山房夫遣動求靜即非真寂之宗而息影就陰斯亦戒定之法逸防猿馬妙用龍蛇但三年聚糧。一力難辦。我輩囗囗囗囗忍不其相持護隨心作供結信成緣若許而不與。愿勿虛開。

近來僧以縉紳為奧援縉紳亦以僧為外囗夫二句直欲捶破此障。

黃山蓮華庵募疏

黃山峯壁如削王巖岫錯繬絫高無際出奇無窮海內名區所絕少余友吳學憲每向余贊嘆云。豈有此理。此言是戲足為此山知己然而斷崖縣磴。風霧作苦。人煙囗宇。曠絕無所學士艱于三過囗子不堪一宿亦豈理之所有也。予登臨快暢為此不無缺陷之嘆有蓮華庵在蓮峯之前天都峯之下。因得過而小憩望水簾聽飛雨斯亦林中之殊勝巢居之極樂矣而庵右有地一方峯環壑抱囗勝所集庵僧某公持律食淡誓囗宏愿欲即此囗構華嚴閣一座焚修朝暮。上為寶函下列繩囗囗屐可棲行缽斯托可謂造無而有肩理弘法者矣然世人種慳既深。布金匪易。誰為長者猛發舍心開般若之妙門。作丹巖之上首見囗隨喜聚十為千。猶勝撒手無將。寶山空回者也。

托行缽。亦以棲山屐。不徒為僧地矣。亟施之。

李本寧太史小品敘

學不累人也人自累學耳善將兵者五花八陣唯我軸轉能令人如將意則宮妾皆兵況隸戲下者備吳越之佽飛燕韓之技擊乎故空拳昌刃非必勝之啚驅寡擊眾亦非萬全之策率百萬眾鼓行而前參以奇兵突騎或為天或為地或為風云龍虎蛇鳥一合擊則天覆地載風揚云垂鳥翔蛇蟠龍飛虎翼倏奇倏正可合可分無堅敵矣京山本寧太史富于學而善用其所著述為卷百許皆出經入史镕古鑄今自記敘論說及銘志贊跋種不一篇篇不一格即寸瀾尺涔其論議點染莫不羅今古極奇奧在才可奪五花簟者亦輸其博至集莊集老集經集騷更有指揮如意無鷔不用命者則散錢得索子自繩貫絲聯今而知學不懼博矣試就所選讀之當亦有會