選，息戀反。獻公愛之甚，欲立其子，於是殺世子申生。申生者，里克傅之。獻公病將死，謂荀息曰：“士何如，則可謂之信矣？”獻公自知廢正當有后患，欲讬二子於荀息，故動之云爾。荀息對曰：“使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。”荀息察言觀色，知獻公欲為奚齊、卓子來動已，故答之云爾。

欲為，于偽反，下文“為文公”、“不為”、“故為”皆同。獻公死，奚齊立。里克謂荀息曰：“君殺正而立不正，廢長而立幼，長謂重耳。

長，丁丈反，注同。

如之何？原與子慮之。”荀息曰：“君嘗訊臣矣，上問下曰訊。言臣者，明君臣相與言不可負。

訊，音信，上問曰下訊。臣對曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。’”里克知其不可與謀，退，弒奚齊。荀息立卓子，里克弒卓子，荀息死之。荀息可謂不食其言矣。起時莫不背死鄉生，去敗與成。荀息一受君命，終身死之，故言及，與孔父同義。不日者，不正遇禍，終始惡明，故略之。

背，音佩。鄉，許亮反。

[疏]注“故言”至“同義”。

解云：桓二年“宋督弒其君與夷，及其大夫孔父”，彼注云“言及者，使上及其君，若附大國以名通，明當封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣”也。今荀息一受君命，終身死之，故言及；亦使上及其君，若附大國以名通，明當封為附庸，不絕其祀，所以重社稷之臣，故云與孔父同義。

注“不日者”至“故略之”。

解云：正以成君見弒者例書日，今此不日，故解之。

夏，齊侯、許男伐北戎。

晉殺其大夫里克。里克弒二君，則曷為不以討賊之辭言之？據衛人殺州吁。

[疏]注“據衛人殺州吁”。

解云：即隱四年“九月，衛人殺州吁于濮”是也。

惠公之大夫也。惠公篡立巳定，晉國君臣合為一體，無所復責，故曰此乃惠公之大夫，安得以討賊之辭言之？

所復，扶又反，下同。然則孰立惠公？欲難殺之意。

難，乃旦反。里克也。里克弒奚齊、卓子，逆惠公而入。里克立惠公，則惠公曷為殺之？惠公曰：“爾既殺夫二孺子矣，孺子，小子也。奚齊、卓子時皆幼小。

夫，音扶。孺，如注反。又將圖寡人。如我有不可，將復圖我如二孺子。為爾君者，不亦病乎？於是殺之。然則曷為不言惠公之入？據齊小白入于齊。晉之不言出入者，踴為文公諱也。踴，豫也，齊人語。若關西言渾矣。獻公殺申生，文公與惠公恐見及，出奔，不子當絕，還入為篡，文公功足以并掩前人之惡，故惠公入、懷公出、文公入渾皆不書，悉為文公諱故也。為文公諱者，欲明文公之功大也。語在下。懷公者，惠公子也。惠公卒，懷公立，而秦納文公，故出奔。惠公、文公出奔不書者，非命嗣也。

踴，音勇，豫也。言渾，戶昆反，又戶本反，下同。

[疏]注“文公與惠公”至“嗣也”。

解云：正以同姓之臣尚無去義，況於兄子乎！且惠公、文公庶子，假令不去，亦不殺之，故知去父宜當絕矣。

齊小白入于齊，則曷為不為桓公諱？桓公之享國也長，享，食。美見乎天下，故不為之諱本惡也。文公之享國也短，美未見乎天下，故為之諱本惡也。桓公功大，善惡相除，足封有馀，較然為天下所知；文公功少，嫌未足除身篡而有封功，故為之諱。并不言惠公、懷公出入者，明非徒足以除身篡而巳，有足封之明較也，美不如桓公之功大。

美見，賢遍反，下同。較然，音角，下同。

秋，七月。

冬，大雨雹。何以書？記異也。夫人專愛之所生也。

雨，于付反。雹，步角反。

[疏]“冬，大雨雹”。解云：《左氏》作“雪”。

注“夫人專愛之所生也”。

解云：蔽障楚女而專取君愛，故生此雹災。

十有一年，春，晉殺其大夫鄭父。

，普悲反。

[疏]“鄭父”。

解云：《左氏》經無“父”字。

夏，公及夫人姜氏會齊侯于陽穀。

秋，八月，大雩。公與夫人出會，不恤民之應。

冬，楚人伐黃。

十有二年，春，王三月，庚午，日有食之。是后楚滅黃，狄侵衛。

[疏]注“是后楚滅黃”。

解云：在今年夏。注“狄侵衛”。

解云：在十三年春。

夏，楚人滅黃。

秋，七月。

冬，十有二月，丁丑，陳侯處臼卒。

處臼，《左氏》作“杵臼”。

[疏]“夏楚人滅黃”。

解云：莊十年“冬，十月，齊師滅譚”，十三年“夏，六月，齊人滅遂”。然則滅例月，而此不月者，所傳聞之世，始錄夷狄滅小國也。

十有三年，春，狄侵衛。

夏，四月，葬陳宣公。

公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯于咸。桓公自貫澤、陽穀之會后，所以不復舉小國者，從一法之后，小國言從令行，大國唯曹、許以上乃會。

咸，音咸。不復，扶又反，下同。

秋，九月，大雩。曲陽穀之會不恤民，復會于咸，城緣陵，煩擾之應。

[疏]注“由陽”至“之應”。

解云：謂上十一年“夏，公及夫人姜氏會齊侯于陽穀”是。

冬，公子友如齊。

十有四年，春，諸侯城緣陵。孰城之？諸侯不序，故問誰城。

[疏]注“諸侯”至“誰城”。

解云：案上二年“春，王正月，城楚丘”，傳云“孰城之”，彼注云“據內城不月，故問之”。然彼經書月，故得此解，此經不月，傳云“孰城之”，漫道諸侯無所指據，緣陵之號由來未有，故怪而問之。

城杞也。曷為城杞？滅也。孰滅之，蓋徐、莒脅之。以下皆狄徐也。言脅者，杞，王者之后，尤微，是見恐曷而亡。

恐，丘勇反。曷，火葛反。

[疏]注“以下”至“曷而亡”。

解云：即下十五年冬，“楚人敗徐于婁林”，注云“謂之徐者，為滅杞，不知尊先圣法度，惡重，故狄之也”；文七年“冬，徐伐莒”，彼注云“謂之徐者，前共滅王者后，不知尊先圣法度”。今自先犯，文對事連，可以起同惡，莒在下不得狄，故復狄徐也。一罪再狄者，明為莒狄之爾是也。

曷為不言徐、莒脅之？為桓公諱也。曷為為桓公諱？上無天子，下無方伯，天下諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之也。然則孰城之？桓公城之。曷為不言桓公城之？不與諸侯專封也。曷為不與？實與而文不與。文曷為不與？諸侯之義，不得專封也。諸侯之義不得專封，則其曰實與之何？上無天子，下無方伯，天下諸侯有相滅亡者，力能救之，則救之可也。輒發傳者，與城衛同義。言諸侯者，時桓公德衰，待諸侯然后乃能存之。外城不月者，文言諸侯，非內城明矣。

為桓，于偽反，下“為桓”“為天下”并注“臣為”同。

[疏]注“外城”至“明矣”。

解云：正以隱七年“夏，城中丘”；襄十九年冬，“城西郛”，“城武城”之屬，是內城不月。外城月者，即上元年夏六月，“城邢”；二年春，“王正月，城楚丘”之屬是也。今外不月，正以文言諸侯，非內城可知，故省文。而昭三十二年冬，“城成周”不月，蓋以城天子與內同。

夏，六月，季姬及鄫子遇于防，使鄫子來朝。鄫子曷為使乎季姬來朝？據使者臣為君銜命文也。內辭也。非使來朝使，來請已也。使來請娶巳以為夫人，下書歸是也。禮，男不親求，女不親許。魯不防正其女，乃使要遮鄫子淫泆，使來請已，與禽獸無異，故早鄫子使乎季姬，以絕賤之也。月者，甚惡內也。

要，一遙反。遮，諸奢反。泆，音逸。惡，烏路反。

[疏]注“下書歸是也”。解云：即下十五年“季姬歸于鄫”是也。

注“禮，男不親求”。

解云：即《昏禮》不稱主人之屬是也。

“女不親許”。

解云：即致女之禮是也。

注“以絕賤之也”。

解云：謂絕而賤之，不以為諸侯也。

注“月者，甚惡也”。

解云：正以遇例時，即隱四年“夏，公及宋公遇于清”，八年“春，宋公、衛侯遇于垂”，莊三十年“冬，公及齊侯遇于魯濟”之屬是也。今此月者，甚惡內也。范氏云“魯女無故遠會諸侯，遂得淫通”，此亦事之不然。《左傳》曰“鄫季姬來寧，公怒止之，以鄫子不朝。遇于防，而使來朝”，此近合人情。何氏以為鄫、魯相近，信使泆通，男女之情，風流應合，未世無禮，容或有之，若姜氏如莒之流，寧可然問也。

秋，八月，辛卯，沙鹿崩。沙鹿者何？河上之邑也。此邑也，其言崩何？據梁山言崩。

[疏]“沙鹿者何”。

解云：欲言是邑，邑無崩道；欲言其山，文無山稱，故執不知問。

注“據梁山言崩”。

解云：即成五年夏，“梁山崩”是也。

襲邑也。襲者，嘿陷入于地中。言崩者，以在河上也。河岸有高下，如山有地矣，故得言崩也。

[疏]注“襲者”至“地中”。

解云：謂嘿然而陷矣。

沙鹿崩，何以書？記異也。外異不書，此何以書？據長狄之齊、晉不書。

[疏]注“據長”至“不書”。

解云：即文十一年傳云“狄者何？長狄也。兄弟三人，一者之齊，一者之魯，一者之晉。其之齊者，王子成父殺之；其之魯者，叔孫得臣殺之；則未知其之晉者也”，“何以書？記異也”。然則長狄之齊、晉皆不書之，是外異不書也。

為天下記異也。土地者，民之主，霸者之象也。河者，陰之精，為下所襲者，此象天下異，齊桓將卒，霸道毀，夷狄動，宋襄承其業，為楚所敗之應。而不系國者，起天下異。

[疏]注“宋襄”至“天下異”。

解云：即下二十二年冬十一月，“己巳，朔，宋公及楚人戰于泓，宋師敗績”是也。

狄侵鄭。

冬，蔡侯肹卒。不書葬者，潰當絕也。不月者，賤其背小國而附父讎，故略之甚也。肹立不書者，父獻舞見獲，留卒於楚，肹以次立，非篡也。

肹，許乙反，注同。背，音佩。

[疏]注“不月”至“篡也”。

解云：正以大國之卒，例合書日，即隱八年“夏，六月，己亥，蔡侯考父卒”之屬是也。今此反不月者，故言略之甚也。其父者，即蔡侯獻舞，莊公十年為楚所獲，而卒於楚，故謂楚為父讎。上四年齊侯巳下“侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，是其背中國附父讎之事。

十有五年，春，王正月，公如齊。月者，善公既能念恩，尊事齊桓，又合古五年一朝之義，故錄之。

[疏]注“月者”至“齊桓”。

解云：即上十年“春，王正月，公如齊”，彼注云“月者，僖公本齊所立，桓公德衰見叛，獨能念恩朝事之，故善錄之”故也。

注“又合”至“錄之”。解云：何氏以為古者天子五年一巡守，諸侯亦五年一朝，天子分天子諸侯為五部，部朝一年，五年而遍，其小國事大國亦然，故以十年朝齊，今又往朝，是為合古。桓元年傳云“諸侯時朝乎天子，天子之郊，諸侯皆有朝宿之邑焉”，注云“緣臣子之心，莫不欲朝朝莫夕，王者與諸侯別治，勢不得自專朝，故即位比年使大夫小聘，三年使上卿大聘，四年又使大夫小聘，五年一朝。王者亦貴得天下之歡心，以事其先王，因助祭以述其職，故分四方諸侯為五部，部有四輩，輩主一時。《孝經》曰‘四海之內，各以其職來助祭’，《尚書》云‘群后四朝，敷奏以言，明試以功，車服以庸’”是也。

楚人伐徐。

三月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯盟于牡丘，遂次于匡。

公孫敖率師及諸侯之大夫救徐。言次者，剌諸侯緩於人恩，既約救徐而生事止次不自往，遣大夫往，卒不能解也。大夫不序旨，起會上大夫，君巳目，故臣凡也。內獨出名氏者，臣不得因君殊尊省文，別尊卑也。

別，彼列反。

[疏]注“臣不”至“省文”。

解云：正以上言公會齊侯以下，是殊尊魯之文。今若不舉內大夫名氏，即因君鄉者殊尊之經而省文。

夏，五月，日有食之。是后秦獲晉侯，齊桓公卒，楚執宋公，霸道衰，中國微弱之應。

秋，七月，齊師、曹師伐厲。月者，善錄義兵。厲，葵丘之會叛天子之命也。曹稱師者，桓公霸道衰，曹獨能從之，征伐不義，故褒之，所以勸勉不能，扶助霸功，激揚解惰也。

厲，如字，舊音賴。激，古歷反。解，古賣反。惰也，徒臥反。

[疏]注“月者，善錄義兵”。

解云：正以侵伐例時故也。其例時者，即上十一年“冬，楚人伐黃”之屬是也。

八月，<蟲衆>公久出，煩擾之所生。

<蟲衆>，之戎反。

九月，公至自會。桓公之會不致，此何以致？據柯之會不致。久也。久暴師眾過三時。

暴，步卜反。

季姬歸于鄫。

巳卯，晦，震夷伯之廟。晦者何？冥也。晝日而冥。

冥，亡丁反，又亡定反，注同。

[疏]“晦者何”。

解云：欲言月晦，例所不書；欲言晝冥，亦非常錄，故執不知問。

震之者何？雷電擊夷伯之廟者也。夷伯者，曷為者也？季氏之孚也。孚，信也。季氏所信任臣。

[疏]“震之者何”。

解云：欲言天震，文不言天；欲言地震，又無地稱，故執不知問。加之者，以震有二種故也，且避問輕重兩舉。云云之說，在隱九年。

季氏之孚則微者，其稱夷伯何？大之也。曷為大之？據陽虎稱盜。

[疏]注“據陽虎稱盜”。

解云：即是八年“盜竊寶玉大弓”是也。

天戒之，故大之也。明此非但為微者異，乃公家之至戒，故尊大之，使稱字，過于大夫，以起之，所以畏天命。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”何以書？記異也。此象桓公德衰，彊楚以邪勝正，僖公蔽於季氏，季氏蔽於陪臣，陪臣見信得權，僣立大夫廟，天意若曰蔽公室者，是人也，當去之。

去，起呂反。

冬，宋人伐曹。

楚人敗徐于婁林。謂之徐者，為滅杞，不知尊先圣法度，惡重，故狄之也。不月者，略兩夷狄也。

為，于偽反。

[疏]注“不月”至“狄也”。