吳氏既終，余以文寄祭云：“嗚呼！昆山玉樹，閬苑瓊葩，豈人間之凡植，獨冠于仙花。儲芳絕艷，吐日春華，祥云為蓋，皓月為家。俄驟驚為怪雨，痤遺彩于塵沙。悲玉鸞而自惜，愁翠鳳而空嗟。嗚呼！哀哉！玉容如在，瑤珮何之？生也何待，死之何為？染芙蓉以為色，裁錦繡以為詩。琴彈綠綺兮，冰雪為絲；畫鉛粉澤兮，煙霞為姿。牙簽縹帙兮，融融奧旨；紋楸玉子兮，了了玄機。閨房之秀，誰其似之；謝家柳絮，詎足比斯。余也惜年冉冉，負志奇奇。投鯨竿兮，學海之驚濤；透翠衣兮，詞苑之葳蕤。風孤退，鵬云自垂；楚山古木，湘水蕪祠。泣娥英兮，愁牽翠衣；吊靈均兮，空抱瓊芝。悠悠徒返，渺渺遐思。抱英懷之未擢，吻窈窕之相知。始之以女媒而通好，申之以乳母而傳書。是耶非耶？物理茫茫。色可得而有兮，才孰儷而孤芳；形不可得而見兮，心殷殷而愈彰。迨夫女夢之初覺，余亦攬涕而成章。胡言路阻，莫奠壺觴；千古萬古，遺恨空傷?！庇值客觯鞫自疲骸疤貙懬喙{幾往來，佳人何自苦憐才。傷心春與花俱盡，啼殺流鶯喚不回。”“相見愁無奈，相思自有緣。死生俱夢幻，來往只詩篇。玉珮驚沉水，瑤琴愴斷弦。傷心數行淚，盡日落花前?！庇嗾倩刹穯?，得一詞云：“緣慘雙鸞，香魂猶自多迷戀。芳心密語在身邊，如見詩人面。又是柔腸未斷，奈天不從人愿。瓊銷玉減，夢魂空有幾愁多怨。”
四月朔，余再調《木蘭花慢》云：“任東風老去，吹不斷，淚盈盈。記春淺春深，春寒春暖，春雨春晴。都來助與詩人興，更落花無定挽春情。芳草猶迷舞蝶，綠楊空誤流鶯。玄霜著意搗初成，回首失云英。但如醉如癡，如狂如舞，如夢如驚。香魂至今迷戀，問真仙消息最分明。后夜相逢何處，清風明月蓬瀛。”是日，再召箕仙，一道童降筆詞云：“今日瑤池大會，群仙不肯來臨。真華傳語鄭郎君，記得相嘲妒行。好個《木蘭花慢》，休題相契分明。君還要問那香魂，正在仙宮聽命?！?
吳氏之母，痛憶之甚，亦死。一子年長不慧，移居鄉村。此真可慘哉！余又作哀文云：“嗚呼！茫茫九泉，愛莫起之，靈之容忽有遠矣。中心藏之，何日忘之，靈之心其可忘乎！蛜蝛在堂，蛸蟏在戶，靈之家蕩然矣。天長地久，恨無絕期，靈之恨其可絕乎？使靈之至此者，誰之咎歟？母氏之無明見，伯氏之無理言也。當是時，二老果無允余之意，姑舒徐數日而冀圖擇婿，誰得而間之？矧先君之治命，若見之昭昭者乎！龜占未吉，雁幣輒修，其靈之死，在此而不在彼也。靈之容，固不可得而見之矣。靈之恨、靈之心，與余相悲怏者，果無幽冥之隔也邪？余嘗過靈之家，但見門掩夕暉兮，草沿階而春色憐；人疑為我而來兮，空仿佛乎靈之魂獨在也。吾意靈飄霞佩于太清兮，擬群仙于瑤池；逶迤而不忍去兮，欲與余而追隨。余因知靈之同心兮，雖同往而何辭；忽返魂乎故鄉兮，念眾雛之無依。靈書勉余以自愛兮，何既死而忽遺；繄母氏之念而死兮，諒雖悔而曷追。余報卿以一死兮，其奈修短之有期。嗚呼！疇昔之夜，忽有擁雙髻而泣者，非靈也耶？恍一夢之驚覺，空伏枕而漣漪。愴余懷之郁結，重抑憤之哀詞。母知天知，有知無知，吾獨自知爾。嗚呼！哀哉！”
友人共閱此女詞情，事跡可傷，作詩悼之。云：“結發因緣豈偶然，如何契闊便登仙。可憐一點真才思，辜負韶華二十年?！薄袄诼浣髴褋喪缯妫倨鍟嫺瑐悺Ｏг罩茑嵎稍?，底不當初早嫁人?！迸游恼绿煜律?，男兒才學豈應無。滿懷空有詩書料，負個卿卿旦夕呼。”“不見佳人亦可傷，傷他非命為才郎。杏花夢斷東風曉，空把新詩寫數行。”黃子侑敏讀之，有感云：“春樓珠箔卷東風，幾度偷彈淚粉紅。艷質豈期黃壤隔，香魂應逐彩云空。解將遺事留身后，盡忘前言在耳中。杏蕊梅花俱一夢，悠悠深恨鎖幽宮?！蓖敉ゲ淖硬旁疲骸跋耐梅f屢通津，未識嫦娥一面新。興盡故園梅已謝，情留別塢杏初春。將身輕許志雖失，在耳不忘言可遵。生死幽冥千古恨，臨風披閱為傷情?！毙熳游奶熨l和《黃韻》云：“杏花初破怯春風，未識芳心一點紅。詞翰往來傳意密，死生夢幻轉頭空。素知分淺鴛幃里，預許名魁雁塔中。杳杳幽魂何處覓，真華消息報仙宮?！毕壬蚓搴汀饵S汪韻》云：“落花一掃夜來風，枉駕相思寄斷紅。梅信日聞魚水遠，杏香還逐燕泥空。情懷琴瑟千春恨，怨入琵琶一夢中。門掩滿庭詩思遠，令人惆悵館娃宮?！薄跋删澈斡梢粏柦?，但吟佳句覺清新。不知中道夢中夢，如坐上陽春復春?？障氩墅[緣有分，可憐司馬意難遵。白頭老去吟猶苦，羨爾忘形似有神?！?
真子述《后序》云（真子述者，不欲知其姓字，故作此名）：“昔者，孔子系《周易》，其辭有曰：‘言行，君子之樞機也。樞機之發，吉兇榮辱之主也?！且宰訌垎栃校鬃觿t以‘言忠信、行篤敬’者答之。其學干祿也，孔子又以‘言寡尤、行寡悔’者告之。蓋一言一行，實乃君子立身之大節，可不慎歟？今衛陽鄭天趣，讀圣人書，將以為祿仕也。其未遇時，嘗館于洪氏舍。而城之西吳氏女，與之有文學之好。天趣乃以其往來詩詞文翰，編為《春夢錄》，以示于人；且自為之序，言其女之自甘為二室。然癡小女子，不能持其志，而輕身以許人，固多有之矣。天趣以為，得之如俯拾地芥。吁！其愚真不可及也夫！今觀其初達女詞，則有‘嫦娥嬌艷待詩仙’之語，實所以挑之也。而女氏則以薛媛圖形寄南楚材事而和之，有云‘料今生無分共坡仙’。亦可謂止乎禮義者矣。鄭子當于此時灰心可也，乃復懷眷眷。既有‘梅花故園憔悴、杏花好好相留’之詞，反不如‘聞早舞雙鸞’之句，心跡顯然，而謂之樂而不淫可乎？女答之則曰：‘恐君難得見嬋娟。’蓋已截之之意矣。于是，天趣復有儷語以貽之者：夫婦之稱、齊眉之好。又曰：‘念欲挾文君而夜遁，終不忍為?！饶钪樱湫墓蝗虨橹酰刻赜麨橹荒芏?。且如此女動心拂性，亂其所為，違母之命，持不嫁凡子之說，以至殞其軀而弗悔，實天趣導之也，其罪容可隱乎？且序又曰：‘況其家本豐殖，而有資財者乎?！酰〈艘谎?，足以見其貪戀顧惜之心，而惑之甚者也。雖然，又曰：‘非余悅其色也，愛其才也；非徒愛其才也，感其心也?！蕺氁詾椋悍峭綈燮洳乓?，實貪其財也；非徒感其心也，實慕其色也?！段闹凶印吩唬骸环蛞粙D，庶人之職也?！裉烊び衅拊谑?，有子在家。而猶寓入門館，茍慕妻子，則何以少艾為？而況鐘于情、形于言，言之不足，又從而詠嘆之者乎？然聽其言也，則有逾東家墻而摟其處子之心。欲其言寡尤也難矣。言之忠信者，如是乎？觀其行也，蓋欲淫于新昏，而棄其舊室也，要其行不寡悔也，難矣。行之篤敬者，奚取焉。然吳氏母之不從，正也；其女之思，可哀也哉！女子情，固不足??；惜乎天趣，學而優則仕者也。顧其行、言若斯，士君子立身之大節已虧，宜乎不容于堯舜之世?！对姟吩疲骸膊凰抠E其行；士也罔極，二三其德。’鄭子、吳姬皆有之矣。噫！春夢一錄，非所以為榮，實所以為辱。迨其前程之讖，未知果天趣之筆。若果天趣之筆，余不得而助其凄愴也。遂復為儷語以斷其后，雖曰刺時，亦自難之也；非徒能言之，亦尤蹈之也。其詞云：‘蓋聞有德者，先須正己；無瑕者，可以戮人。事宜變通，時有可否。爰觀鄭子，錯愛吳姬。才美雖可夸，名教未足數。廣文先生官獨冷，斐然成章；深閨少女嬌復癡，喜而不寐。有唱還應有和，多才又遇多能。公子得之于辭婚，既慎其始；佳人自嗟于薄命，鮮克有終。胡為戀杏蕊之嬌羞，而欲棄梅花之憔悴。雙鸞早舞，豈能樂爾妻孥；一雁傳書，安可便為夫婦。毋乃養小而失大，未免棄舊而憐新。為之也難，言之非怍。彼美人之多情無定，寧不動心；而先君之治命是遵，亦有立志。嬋娟難見，珠簾故懶上于銀鉤；信禮不持，羅襦乃拆寄于繡領。茍甘心于二室，實屈己于偏房。不出正兮，豈能葉于琴瑟；斯為下矣，空寄怨于琵琶。只自辱兮，未之思耳。然女子之嫁也，故母氏而命之。若曰無緣，或云非偶，周鄭等耳，亦何親而何疏；秦晉輔之，當別卜而別選。章臺柳乃肯攀折，遂負倉庚之好音；洛陽花是處芬芳，竟與鴛鴦而同夢。既失自生之慈愛，空能守死之遺言。女不爽而死無名，士極罔而貳其行。暗求鳳也，鄭亦不能無罪焉；強委禽焉，周當分受其責也。傷中道人倫之廢，嘆前程事業可知。慕文章而論其財，斯人之過也；哀窈窕不淫其色，夫我乃行之。昔幼卿結{髟火}以求親，月如有約；若倩女離魂而覓婿，云本無心。夫居鰥者尚不忍為，而得偶者何須多愛?？v橫禮樂三千字，因此作虛名；寂寞金釵十二行，付之于分定。雖故獲乘軒之寵鶴，然終愧釣渭之非熊。嘆龍虎榜之方登，奈鳳凰池之遽奪。若是彼夫之愚得，似非君子之所為。春事悠悠，總是綠楊風后絮；秋陽皓皓，依然丹桂月中花。常擬兩人事貴人，空嗟好事成虛事。古既有《春秋》之作，今何無‘月旦’之評。饒舌以言饣舌，寧甘得罪于鄭；如心而為恕，居然行歸于周。倘或反身而誠，庶幾克己復禮。彼丈夫也，吾何畏彼哉；舜何人哉，有為者亦若是。不揣小子之狂簡，聊布箴規；尚賴達人之大觀，特加斥正?！?/p>