○復次。經說。無色界。出離色者。出離粗色。非無細色。

○如無色界。出離諸色。無色界中。應許有色。彼不應說無色界。出離色故。應定無色。（退字函第三卷）。

六。凡圣共居

婆沙論。問。三十三天幾凡幾圣。答曰。二唯凡住。五唯圣住。自余二十五天凡圣共居。所言二唯凡住者。一是初禪。大梵天王。不達業因唯說我能造化天地。恃此高慢輕蔑一切。所以圣人故不與居。又無想天中。唯是外道。修無想定以生其中。受五百劫無心之報。外道不達謂為涅槃。受報畢已。必起邪見。來生地獄。圣人亦不生其中也。廣果以上。無煩無熱等五凈居天。唯是那含羅漢之所住也。凡生彼天者。要是進向那含。身得四禪。發于無漏。起熏禪業?；蚱鹨黄?。乃至九品。方乃得生。凡夫無此熏禪業故不得生也。若言那含生彼。理則無疑。問曰。阿羅漢既是無生。何故亦云生彼天者。答曰。此應言欲界那含生彼。而得羅漢。非謂先是羅漢而生彼也（杜字函第二卷）。

七。天鼓警覺