真火煉形天機(jī)

張三豐祖師曰：日月合壁以后，有一大難。大定之中，忽覺(jué)右腳底下，涌泉穴內(nèi)，如冰冷之疼痛上來(lái)穿腿過(guò)膝，痛至兩腎中間，過(guò)三日方止。名曰：芒芽穿膝。直待痛極，透過(guò)玄竅過(guò)夾脊至泥丸，即將印堂一輪紅日，吸入中宮，降下丹田，以意送至疼痛之處，用目光一繞，則紅光一結(jié)，似火珠之形，直尾閭穴倒轉(zhuǎn)上升，或再發(fā)三昧真火以攻之。此時(shí)渾身骨節(jié)，如炒豆之聲，爆開(kāi)響炸不絕，骨肉火熱刀割相似。十分好漢，到此無(wú)一分主張。再發(fā)再攻，三攻以后，三百六十骨節(jié)之神氣，一直沖上泥丸，頭中霹靂一聲，頂門開(kāi)也。此時(shí)如鷹捉兔，如貓捕鼠，鉛龍汞虎死抱不放，頭如石塊之硬，腹如爐火之熱，不可言狀。渾身血?dú)猓紩?huì)說(shuō)話，就在身上鬧成一堆。忽然甘露下降，即用一點(diǎn)神火，攢簇于交感之中宮，乃是金液玉液，結(jié)成黍米玄珠。降下黃庭之際，到此內(nèi)觀五臟六腑，歷歷如燭照，只覺(jué)燒得通天徹地，都顯紅光。充塞流注，而變?yōu)榧冴?yáng)之軀矣。此時(shí)一身無(wú)主，切記不可心生恐怖，此乃陰神不肯受真陽(yáng)降伏，化為諸色境界，害我向道之心。只有死心不動(dòng)，深入大定，萬(wàn)魔自退。急在眉間，存想黑球一吼其大如拳，覺(jué)得冷氣逼人。即當(dāng)以意吸入中宮，自然似甘露滴心，得其清涼自在；此正是十月結(jié)胎，得藥之景也。須要留心記著。某月某日，得玄珠大藥，是為男子懷胎矣。下大功須是守中抱一，入定百日，處于靜室。外無(wú)氣著，內(nèi)無(wú)氣思，虛空同體，守定一靈性光。凝聚中下二田，晝夜不離，化為一個(gè)虛空大界，行五七日，自然心定氣和。大開(kāi)關(guān)，功夫到此矣。

珠落黃庭天機(jī)

蘭祖云：金液玉露還丹以后，日月停輪，璇璣不行，鉛盡汞干。而乾頂之中金精貫頂，銀流沖天，聚火載金，猛烹急煉。霎時(shí)間龍虎交戰(zhàn)，金爐火散，黃芽遍地，自然出現(xiàn)一粒黍米玄珠。存養(yǎng)久之，漸漸長(zhǎng)大，色如丹桔，必須借內(nèi)外真火，催落黃庭，降下土釜之中。動(dòng)機(jī)由此而定，幻化布此而安。百干萬(wàn)億浩劫，皆有此一粒元始寶珠，而能超脫也。寶珠者何也？龍吟虎嘯，陽(yáng)抱陰魄，合一于上田，鉛精汞髓，凝結(jié)如丹桔。此時(shí)乾鼎之中玄珠成現(xiàn)，礦去金存。外借太陽(yáng)神火，內(nèi)聚三昧真火，內(nèi)外夾攻，而一點(diǎn)金液，復(fù)落黃庭處。見(jiàn)此實(shí)效，當(dāng)行卯酉周天以收之。收訖，即凝神入定，而為胎息凝抱之始也。厭后漸生漸大，其色漸明漸赫，惟定之一機(jī)。機(jī)由我立，化由機(jī)生，一機(jī)萬(wàn)化，玄珠而為變象之祖也。此玄珠似乎在外，閉目卻分明。似乎在內(nèi)，開(kāi)目極清自。真有不內(nèi)不外者存，通乎幽賓，貫乎陰陽(yáng)，而為萬(wàn)化之祖也。珠落黃庭，乃是明心見(jiàn)性之真功實(shí)驗(yàn)也。