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中文版序 走向智能時(shí)代

高等研究院創(chuàng)立時(shí),數(shù)學(xué)被分成兩個(gè)王國。隨著馮·諾依曼的到來,它們的區(qū)別開始縮小。數(shù)學(xué)的第三王國正在形成。第一王國是單獨(dú)的、抽象的數(shù)學(xué)領(lǐng)域;第二王國是在應(yīng)用數(shù)學(xué)家的指導(dǎo)下,應(yīng)用于真實(shí)世界的數(shù)字領(lǐng)域;而第三王國是數(shù)字宇宙,其中數(shù)字自成一脈。

數(shù)字宇宙的首次系統(tǒng)性實(shí)現(xiàn)應(yīng)該追溯到中國以及《易經(jīng)》六十四卦。因此,我很高興看到《圖靈的大教堂》中文版即將面市,本書講述的是數(shù)字宇宙發(fā)展的一小部分后續(xù)故事。

從0到1,數(shù)字超越語言

本書開篇的名句來自戈特弗里德·威廉·萊布尼茨(Gottf-ried Wilhelm Leibniz,1646—1716)的評(píng)論,萊布尼茨與艾倫·圖靈并駕齊驅(qū),目前仍然是在預(yù)見當(dāng)下數(shù)字宇宙方面最具遠(yuǎn)見卓識(shí)的人。然而,萊布尼茨本人經(jīng)常強(qiáng)調(diào),是中國人發(fā)明了二進(jìn)制算法并首次探索它作為一個(gè)正規(guī)體系的力量。

“六十四卦代表一個(gè)二進(jìn)制算法……數(shù)千年后我重新發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,”萊布尼茨于1716年在他的《論中國人的自然神學(xué)》(Discourse on the Natural Theology of the Chinese)一書中,致信給尼古拉斯·德雷蒙(Nicolas de Remond)時(shí)說道,“在二進(jìn)制算法里只有兩個(gè)符號(hào):0和1,我們可以用0和1表示所有的數(shù)字……我后來發(fā)現(xiàn),它進(jìn)一步體現(xiàn)了二分法的邏輯,也是對(duì)該邏輯最大限度的利用。”

在萊布尼茨看來,二進(jìn)制編碼是一種能夠用于準(zhǔn)確表達(dá)和理解所有真理的通用語言。就像他所設(shè)想的那樣,二進(jìn)制編碼已經(jīng)成為一種超越所有自然語言的通用語言,就像有機(jī)體之間無論多么不同,它們的基礎(chǔ)語言都是DNA。

今天,約翰·馮·諾依曼(John von Neumann)、朱利安·畢格羅(Julian Bigelow)及其同事們開發(fā)出的邏輯架構(gòu)幾乎存在于所有的電腦中,包括目前世界各地正在不斷增加的移動(dòng)設(shè)備里,他們未曾想過自己開發(fā)的這種邏輯架構(gòu),其原型除了來源于中國,還有可能來自其他地方。雖然他們的發(fā)明以及同時(shí)開發(fā)的編碼系統(tǒng),其設(shè)計(jì)意旨是可自由復(fù)制,并故意維持無專利或無保密限制的狀態(tài),然而,如果他們看到自己的想法在很大程度付諸現(xiàn)實(shí),而基本原則竟然未曾改變,他們還是會(huì)感到驚訝。

邁向機(jī)器主導(dǎo)時(shí)代

本書講述的重點(diǎn)是第二次世界大戰(zhàn)過后數(shù)字宇宙的突然爆發(fā)。雖然書中少數(shù)對(duì)未來的猜測(cè)要么已成為事實(shí),要么已被證實(shí)是錯(cuò)誤的,但是由于其歷史性,書中描述的大部分事實(shí)能夠無須更新就一直適用。在我創(chuàng)作本書時(shí),很多見證人都已離開人世,我們每個(gè)人都應(yīng)該萬分感激他們,因?yàn)樗麄兊臒o私奉獻(xiàn)為這個(gè)世界帶來了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)。

從游牧部落到古希臘人,所有人類文化都由創(chuàng)世的故事來講述創(chuàng)造了人類的神。這些故事都包含非常多的細(xì)節(jié)。當(dāng)然,在各種不同的文化中,創(chuàng)造了人類的神可能有許多個(gè),每一個(gè)都有著獨(dú)立的個(gè)性以及冒險(xiǎn)或?yàn)?zāi)難性的際遇。細(xì)節(jié)很重要,就像對(duì)阿拉斯加海岸的特里吉特人(Tlingit)來說,記住渡鴉(Raven)把陸地從海洋中帶出來的日子里,吃了什么早餐是非常重要的。

我們目前正在進(jìn)入一個(gè)過渡期——從由人類所主導(dǎo)的時(shí)代轉(zhuǎn)變?yōu)橛稍絹碓阶灾蔚臋C(jī)器所主導(dǎo)的時(shí)代。本書盡可能詳細(xì)地記錄了創(chuàng)造這些機(jī)器的一些人的故事。

喬治·戴森

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2015年3月31日

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