諸祖法語。今不取向上玄談。唯取做工夫吃緊處。又節其要略。以便時時省覽。激勵身心。次二諸祖苦功。后集諸經引證。俱仿此。

筠州黃檗運禪師示眾

預前若打不徹。臘月三十日到來。管取爾熱亂。有般外道。才見人做工夫。便冷笑。猶有這個在。我且問爾。忽然臨命終時。爾將何抵敵生死。須是閑時辦得下。忙時得用。多少省力。休待臨渴掘井。做手腳不迭。前路茫茫。胡鉆亂撞。苦哉苦哉。平日只學口頭三昧。說禪說道。呵佛罵祖。到這里都用不著。只管瞞人。爭知今日自瞞了也。勸爾兄弟家。趁色力康健時。討取個分曉。這些關棙子。甚是容易。自是爾不肯去下死志做工夫。只管道難了又難。若是丈夫漢。看個公案。僧問趙州。狗子還有佛性也無。州云無。但二六時中看個無字。晝參夜參。行住坐臥。著衣吃飯處。屙屎放尿處。心心相顧。猛著精彩。守個無字。日久歲深。打成一片。忽然心華頓發。悟佛祖之機。便不被天下老和尚舌頭瞞。便會開大口。達磨西來。無風起浪。世尊拈花。一場敗闕到這里。說甚閻羅老子。千圣尚不奈爾何。不信道直有這般奇特。為甚如此。事怕有心人。

評曰。此后代提公案。看話頭之始也。然不必執定無字。或無字。或萬法。或須彌山。或死了燒了等。或參究念佛。隨守一則。以悟為期。所疑不同。悟則無二。

趙州諗禪師示眾

汝但究理坐看三二十年。若不會截取老僧頭去老僧四十年不雜用心。除二時粥飯。是雜用心處。

玄沙備禪師示眾

夫學般若菩薩。具大根器。有大智慧始得。若根機遲鈍。直須勤苦忍耐。日夜忘疲。如喪考妣相似。恁么急切更得人荷挾克骨究實。不妨亦得覯去。

鵝湖大義禪師垂誡

莫只忘形與死心。　　此個難醫病最深。　　直須提起吹毛利。　　要剖西來第一義。　　瞠卻眼兮剔起眉。　　反覆看渠。渠是誰。　　若人靜坐不用功。　　何年及第悟心空。

永明壽禪師垂誡

學道之門。別無奇特。只要洗滌根塵下。無量劫來業識種子。汝等但能消除情念。斷絕妄緣。對世間一切愛欲境界。心如木石相似。直饒未明道眼。自然成就凈身。若逢真正導師。切須勤心親近。假使參而未徹。學而未成。歷在耳根。永為道種。世世不落惡趣。生生不失人身。才出頭來。一聞千悟。

黃龍死心新禪師小參

諸上座。人身難得。佛法難聞。此身不向今生度。更向何生度此身。爾諸人要參禪么。須是放下著。放下個甚么。放下個四大五蘊。放下無量劫來許多業識。向自己腳跟下。推窮看。是甚么道理。推來推去。忽然心華發明。照十方剎。可謂得之于心。應之于手。便能變大地作黃金。攪長河為酥酪。豈不暢快平生。莫只管冊子上念言念語。討禪討道。禪道不在冊子上。縱饒念得一大藏教諸子百家。也只是閑言語。臨死之時。總用不著。

評曰。不可見恁么說。便謗經毀法。蓋此語為著文字。而不修行者戒也。非為不識一丁者。立赤幟也。

東山演禪師送徒行腳

須將生死二字。貼在額頭上討取個分曉。如只隨群作隊。打哄過日。他時閻老子打算飯錢。莫道我不曾說與爾來。若是做工夫。須要時時檢點刻刻提撕。那里是得力處。那里是不得力處。那里是打失處。那里是不打失處。有一等。才上蒲團。便打瞌睡。及至醒來。胡思亂想。才下蒲團。便說雜話。如此辦道。直至彌勒下生。也未得入手。須是猛著精彩提個話頭。晝參夜參。與他廝捱。不可坐在無事甲里。又不可蒲團上死坐。若雜念轉斗轉多。輕輕放下。下地走一遭。再上蒲團。開兩眼。捏兩拳。豎起脊梁。依前提起話頭。便覺清涼。如一鍋沸湯攙一杓冷水相似。如此做工夫。定有到家時節。

佛跡頤庵真禪師普說

信有十分。疑有十分。疑有十分。悟有十分。可將平生所見所聞。惡知惡解。奇言妙句。禪道佛法。貢高我慢等心。徹底傾瀉。只就未明未了的公案上。距定腳頭。豎起脊梁。無分晝夜。直得東西不辨南北不分。如有氣的死人相似。心隨境化。觸著還知。自然念慮內忘。心識路絕。忽然打破髑髏。元來不從他得。那時豈不慶快平生者哉。

徑山大慧杲禪師答問

今時有自眼不明。只管教人死獦狙地休去歇去。又教人隨緣管。帶忘情默照。又教人是事莫管。如是諸病。枉用工夫。無有了期。但只存心一處。無有不得者。時節因緣到來。自然觸著磕著。噴地醒去把自家心識。緣世間塵勞的。回來底在般若上。縱今生打未徹。臨命終時。定不為惡業所牽。來生出頭。定在般若中。見成受用。此是決定的事。無可疑者但自時時提撕。妄念起時。亦不必將心止遏。只看個話頭。行也提撕。坐也提撕。提撕來。提撕去。沒滋味。那時便是好處。不得放舍。忽然心華發明。照十方剎。便能于一毛端。現寶王剎。坐微塵里。轉大法輪。

評曰。師自云。他人先定而后慧。某甲先慧而后定。蓋話頭疑破。所謂休去歇去者。不期然而然矣。

蒙山異禪師示眾

某年二十。知有此事。至三十二。請益十七八員長老。問他做工夫。都無端的。后參皖山長老。教看無字。十二時中。要惺惺如貓捕鼠。如雞抱卵。無令間斷。未透徹時。如鼠咬棺材。不可移易。如此做去。定有發明時節。于是晝夜孜孜體究經十八日。吃茶次。忽會得世尊拈花迦葉微笑。不勝歡喜。求決三四員長老。俱無一語。或教只以海印三昧一印印定。余俱莫管。便信此說。過了二載。景定五年六月。在四川重慶府。患痢晝夜百次。危劇瀕死。全不得力。海印三昧。也用不得。從前解會的。也用不得。有口說不得。有身動不得。有死而已。業緣境界。俱時現前。怕怖慞惶。眾苦交逼。遂強作主宰。分付后事。高著蒲團。裝一爐香。徐起坐定默禱三寶龍天。悔過從前諸不善業。若大限當盡。愿承般若力。正念托生。早早出家。若得病愈。便棄俗為僧。早得悟明。廣度后學。作此愿已。提個無字。回光自看。未久之間。臟腑三四回動。只不管他。良久眼皮不動。又良久。不見有身。只話頭不絕。至晚方起。病退一半。復坐至三更四點。諸病盡退。身心輕安。八月至江陵落發。一年起單行腳。途中炊飯。悟得工夫須是一氣做成。不可斷續。到黃龍歸堂。第一次睡魔來時。就座抖擻精神。輕輕敵退。第二次亦如是退。第三次睡魔重時。下地禮拜消遣。再上蒲團。規式已定。便趁此時。打并睡魔。初用枕短睡。后用臂。后不放倒身。過二三夜。日夜皆倦。腳下浮逼逼地。忽然眼前如黑云開。自身如新浴出。一般清快。心下疑團愈盛。不著用力。綿綿現前。一切聲色五欲八風。皆入不得。清凈如銀盆盛雪相似。如秋空氣肅相似。卻思工夫雖好。無可決擇。起單入浙。在路辛苦。工夫退失。至承天孤蟾和尚處歸堂。自誓未得悟明。斷不起單。月余工夫復舊。其時遍身生瘡亦不顧。舍命趁逐工夫。自然得力。又做得病中工夫。因赴齋出門。提話頭而行不覺。行過齋家。又做得動中工。夫到此卻似透水月華。急灘之上亂波之中。觸不散。蕩不失。活鱍鱍地。三月初六日坐中。正舉無字。首座入堂燒香。打香盒作聲。忽然[囗@力]地一聲。識得自己。捉敗趙州。遂頌云。沒興路頭窮。踏翻波是水。超群老趙州。面目只如此。秋間臨安見雪巖．退耕．石坑．虛舟．諸大老。舟勸往皖山。山問。光明寂照遍河沙。豈不是張拙秀才語。某開口。山便喝出。自此行坐飲食皆無意思。經六個月。次年春。因出城回。上石梯子。忽然胸次疑礙冰釋。不知有身在路上行。乃見山。山又問前語。某便掀倒禪床。卻將從前數則。極誵訛公案。一一曉了。諸仁者。參禪大須仔細。山僧若不得重慶一病。幾乎虛度。要緊在遇正知見人。所以古人朝參暮請。決擇身心。孜孜切切。究明此事。

評曰。他人因病而退惰。此老帶病精修。終成大器。豈徒然哉。禪人病中。當以是痛自勉勵。

楊州素庵田大士示眾

近來篤志參禪者少。才參個話頭。便被昏散二魔纏縛。不知昏散與疑情正相對治。信心重則疑情必重。疑情重則昏散自無。

處州白云無量滄禪師普說

二六時中。隨話頭而行。隨話頭而住。隨話頭而坐。隨話頭而臥。心如棘栗蓬相似。不被一切人我無明五欲三毒等之所吞啖。行住坐臥。通身是個疑團。疑來疑去。終日呆樁樁地。聞聲睹色。管取[囗@力]地一聲去在。

四明用剛軟禪師答禪人書

做工夫須要起大疑情。汝工夫未有一月半月成片。若真疑現前撼搖不動。自然不怕惑亂。秖管勇猛忿去。終日如呆的漢子相似。到恁么時。不怕甕中走鱉。

袁州雪巖欽禪師普說

時不待人。轉眼便是來生。何不趁身強力健。打教徹去。討教明白去。何幸又得在此名山大澤神龍世界祖師法窟僧堂明凈。粥飯清潔。湯火穩便。若不向這里打教徹討教明白去。是爾自暴自棄。自甘陸沈。為下劣愚癡之漢。若果是茫無所知。何不博問先知。凡遇五參。見曲錄床上老漢橫說豎說。何不歷在耳根。反覆尋思。畢竟是個甚么道理山僧五歲出家。在上人侍下。見與賓客交談。便知有此事。便信得及。便學坐禪。十六為僧。十八行腳。在雙林遠和尚會下。打十方。從朝至暮不出戶庭。縱入眾寮。至后架。袖手當胸。不左右顧。目前所視不過三尺。初看無字。忽于念頭起處。打一個返觀。這一念當下冰冷。直是澄澄湛湛不動不搖。過一日如彈指頃。都不聞鐘鼓之聲。十九在靈隱掛搭。見處州來書。說欽禪爾這工夫是死水。不濟事。動靜二相。打作兩橛。參禪須是起疑情。小疑小悟。大疑大悟。被州說得著。便改了話頭。看個干屎橛。一味東疑西疑。橫看豎看。卻被昏散交攻。頃刻潔凈也不能得。移單過凈慈。結甲七個兄弟坐禪。封被脅不沾席。外有修上座。每日在蒲團上。如個鐵镢子相似。地上行時開兩眼。垂兩臂。亦如個鐵镢子相似。要與親近說話。更不可得。因兩年不倒身。捱得昏困。遂一放都放了。兩月后。從前整頓得這一放。十分精神。元來要究明此事。不睡也不得。須是到中夜熟睡一覺。方有精神。一日廊下見修。方得親近。卻問去年要與爾說話。只管避我。如何。修云。真正辦道人。無剪爪之工。更與爾說話在。因問。即今昏散打屏不去。修道爾自不猛烈。須是高著蒲團。豎起脊梁。盡渾身并作一個話頭。更討甚昏散。依修做工夫。不覺身心俱忘。清清三晝夜。兩眼不交睫。第三日午后。在三門下。如坐而行。又撞見修。問爾在此做甚么。答云辦道。修云。爾喚甚么作道。遂不能對。轉加迷悶。即欲歸堂坐禪。又撞見首座道。爾但大開了眼。看是甚么道理。又被提這一句。只欲歸堂。才上蒲團。面前豁然一開。如地陷一般。是時呈似人不得。非世間一切相可喻。便下單尋修。修見便道且喜且喜。握手門前柳堤上行一轉。俯仰天地間。森羅萬象眼見耳聞。向來所厭。所棄之物。與無明煩惱。元來都是自己妙明。真性中流出。半月余動相不生。可惜不遇大手眼尊宿。不合向這里坐住。謂之見地不脫。礙正知見。每于睡著時。打作兩橛。公案有義路者。則理會得。如銀山鐵壁者。卻又不會。雖在無準先師會下。多年入室升座。無一語打著心下事。經教語錄上。亦無一語可解此病。如是礙在胸中者十年。一日在天目佛殿上行。抬眼見一株古柏。觸目省發。向來所得境界。礙膺之物。撲然而散。如闇室中出在白日。從此不疑生。不疑死。不疑佛。不疑祖。始得見徑山老人立地處。好與三十拄杖。