朱棣
字彥誠鄞人初本江南士子靖康初攜家逃難伏林莽冒溪谷行抵明越之界萬山嵯峨望一石室壁立千仞規(guī)舍其中忽有老父曰此圣公巖也神人居之上每有金鼓聲且毒蛇猛獸守其窟烏可往棣不顧曰吾止平地而遇寇必無幸者匿此中未必犯于是棄擔持糒沿崖魚貫而進居旬有五日絕無可怖者而岡嶺秀出泉石清洗真仙者所居殆忘其歸望巖竇數有異光心頗疑之因梯竹以上得一黑匣緘鐍甚固一劍橫其外啟之中有書與印言役鬼治病之術寇退奉之以去設壇以事之自是役鬼物如反掌最異者能追魂診脈人有病妻則診其夫父則診其子有祟則以法治之無祟吞符亦安合沙鄭瓚常伺其作法往觀焉見其據案而坐運指于袖噀水于囗以桃茢麾使而鬼物自至訊鞫論報若官府然問曰此何法也棣曰非法也周天大數也大衍所謂成變化而行鬼神也夫天地五行日月五星列宿與夫山川草木飛潛動植之屬不逃乎是況于人乎況于鬼神乎儒者知成變化之數而行鬼神之數未之知也成變化者數之方也行鬼神者數之圓也棣妻戴氏妊幼子神降于奉化張氏家言上帝使續(xù)棣法某日則生戴亦夢一道士顙有珠曰上帝使為而子代天行法俄入于懷如期不血而生皮發(fā)指甲猶三易其名曰定鄭瓚摭其實記之蓋干道七年也
僧本如
明州人姓林住臺州白蓮院號神照大師卒夢所居梁木盡壞體聞異香人見云端有一衲子比葬發(fā)函如生瓜發(fā)俱長矣塔近地一日生蓮花趙清獻公抃為作行業(yè)記
僧奉真
鄞人善醫(yī)熙寧中名聞于東都沈存中筆談載其一事云天章閣待制許元為江淮發(fā)運使奏課于京師時欲入對而其子疾亟瞑而不食惙惙欲死逾宿矣使奉真視之曰脾已絕不可治死在明日元曰觀其疾勢固知不可救今方有事須陛對能延數日之期否奉真曰若此似可諸臟皆已衰惟肝臟獨過脾為肝所勝其氣先絕一臟絕則死若急瀉肝氣令肝氣衰則脾少緩可延三日過此無術也乃投之藥至晚遂能張目稍稍復啜粥明日漸蘇而能食元極喜奉真笑曰此不足喜肝氣暫舒耳無能為也越三日果卒奉真之為醫(yī)也其診視之妙不差銖分沈公不妄許可其所錄如此則奉真殆和緩之流亞歟奉真號善濟其法傳之元覺元覺傳之法琮及了初皆能續(xù)其焰馳聲一時相傳蓋三世活人無慮千百數侍郎高閌嘗跋沈公筆談亦敘其傳受之大略云
顛僧
明州人不得其名佯狂頗言人災福王君儀年弱冠寓陸佃門下力學工夫至忘寢食一日顛僧來托宿佃曰王秀才雖設榻不曾睡可就歇息明日僧夙興見君儀猶挾策窗下一燈熒然睥而言曰若要官須四十九歲君儀聞之頗不懌其后累應書不偶直至年四十八又夢顛憎笑而謂曰明年做官矣時顛僧遷化巳久而來年又非唱第之年君儀叵測明年佃入與大政首薦君儀遂除湖州教授君儀嘗謂予念欲游四明求僧遺事為作傳以報之而未能
僧普交
鄞縣之萬齡鄉(xiāng)畢氏子也幼穎悟未冠從釋初往錢塘南屏山聽天臺教觀因修懺悔佛事遇道人于途忽問曰師之懺罪為自懺耶為懺它耶若自懺罪罪性何來若懺它罪它罪非汝烏能懺之交不能對歸語南屏亦不能決遂憤然辭去乃造泐潭泐潭知其為法器見入門即訶之擬問則杖之交不能復進一日忽呼曰我有古人公案要與商量何不自室中來交擬進泐潭喝之交豁然有省即以偈呈曰有人問我解何宗一喝須教兩耳聾滿杓黃虀飽吃了生涯只在砵盂中自是機辯迅發(fā)學徒爭歸之歸隱天童山八年偶寺闕主僧群僚邀之甚力交不得遁居之宣和六年三月二日沐浴留偈辭眾而逝后七日開龕如生阇維獲五色舍利交修持清苦履行孤潔嗣法者三十余人皆能傳交之道而闡揚于時忠肅陳公瓘嘗贊之曰拶破黃龍第四關世人猶問生緣法其為士大夫推重如此有塔銘中書舍人黃公龜年撰
僧法忠
鄞縣之萬齡鄉(xiāng)姚氏子也母初夢神僧托宿于家覺而有孕既生兩足有文若篆書之木字父母奇之生不茹葷年七歲依州之崇教院道英和尚出家博識強記出乎天性諸部經論默究其義或笑其憨而試之以隱奧辯駁瀾翻旨趣超卓咸以忠虎子名之將歷訪諸方有挽而止之者師曰達磨之門真吾所行之地子休矣乃參天童交和尚交見而喜曰子吾宗之法器也俾往謁雪峰需和尚機緣有契后抵舒州龍門佛眼和尚佛眼稱之曰將知它日蓋天蓋地老朽之所不及為吾向后宜藏深山窮谷之中久而彌芳也師掩耳而去自是耆德改觀而語句大播叢林游南岳有終焉之志乃卜筑于妙高峰下庵之左有石如臥牛師榜其居曰牧庵焉述宗教正心論十卷補寒山詩三百篇談漁父并行于世蓋已自利而利它也藩帥節(jié)相爭邀致之復住南木云蓋公安二圣大溈黃龍幾六處禪學輻湊奔走如市隨其根器方便接誘最后在黃龍遺囑徒眾并書頌曰六十年游夢幻中浩歌歸去撒手長空咄跏趺而逝緇俗同聲慘慟龕而葬之寺東之香源洞平日持一木斧以垂接人于是同瘞焉號曰聯光之塔
僧正覺
姓李氏隰州人年十一得度十四受戒具十八游方至汝州香山成枯木一見器重之復造丹霞淳禪師忽有悟入向公子諲請住泗州普照寺向時漕淮南嘗夢僧導至一古寺金其榜曰隰州及覺至問其里曰隰州也悟所夢大敬之自此七坐道場名振叢林建炎三年應請住天童未幾虜人犯明境內諸寺皆散遣云游覺獨曰明日寇至寺將一空幸其尚為我有可不與眾共之乎已而寇至登塔嶺以望若有所見遂斂兵而退秋毫無所犯人皆嘆以為神助天童眾舊不滿二百覺之來其徒爭湊如飛走之宗麟鳳乃踰千二百主事者以糧不繼告覺曰人各有囗非汝憂言未既閽人報嘉禾錢氏船粟千斛及門矣紹興八年被旨住靈隱尋復還舊山二十七年十月六日示寂葬東谷塔詔謚宏智禪師塔曰妙光參政周公葵銘之覺善為文初若不經意下筆即成中書舍人潘公良貴請銘大用庵親書之石曰與三祖信心銘相先后矣有語錄真贊諸集傳其徒
僧智連
字文秀姓杜氏鄞之龍山人賜號覺云法師年十八受戒具時目為僧中鳳雛從圓照受天臺教義后從智涌頓悟圓宗年三十為延慶第一座始開講席辨才宏放落落風生四眾聳服更主五剎類皆碎于兵燼之余卒化瓦礫為寶所在延慶十年施利山積一毫不以自奉其所創(chuàng)立云棟雪脊杰然成隅望之如帝釋天宮然每曰此有為功德耳要當洪宣祖道張大法門故雖事興建而講貫不休一時名勝多樂與游丞相史越忠定王嘗與劇談見其貫穿禪律纚纚不倦驚曰師禪律并通連曰冰泮雪消同一水耳又問華嚴般若似過于繁答日支離所以為簡易也于是肅然敬異之相與往來尤厚丞相沈公該來鎮(zhèn)謂可表正一方紀綱諸剎遂處以僧職革易宿弊徐而不暴沙彌受戒費省什九至今德之隆興癸未十二月十八日示寂葬城南祖塔之側參政樓公鑰時為永嘉學官評之曰師之所存心大而行密體卑而道尊恭而不勞博而不雜寂用之涯不可測也
僧宗杲
賜號佛日大師自稱妙喜庵主紹興辛酉忤秦檜勒返初服竄南中丙子檜死被旨北歸還其僧祴乃受請住育王參學之人數常千百叢林之盛無與為比嘗募緣及捐衣盂合緡數十萬筑海塘創(chuàng)涂田以養(yǎng)其徒號般若莊至今賴之其住世行業(yè)接物機緣有語錄塔碑此不備載
僧德光
姓彭氏臨江軍新喻縣人生而骨相奇龐伏犀貫腦袁州木平山妙應大師伯華者善相謂此子它時空門棟梁也紹興辛酉大慧南遷光年二十一望見曰此古佛也吾安得事之后二年出家遍參諸禪研究宗旨一日見饒州天寧應庵曇花送化主頌曰此真臨濟種也亟往依之雖箭鋒相直然礙膺未決丙子歲聞大慧住阿育王山喜曰緣法在茲矣已而果大徹慧示以贊曰有德必有光其光無閑隔名實要相稱非青黃赤白慧歸徑山光奉事益虔遇其說法座下爭執(zhí)筆抄錄光一歷耳根終身不忘有問輒舉其慧解蓋天資也自號拙庵曰吾生平多得拙力慧入寂光分座仰山后住臺州鴻福光孝二寺孝宗皇帝雅聞其名淳熙三年春詔開堂靈隱遣中使賜香是冬詔入觀堂留五晝夜數問佛法大意光敷奏直截上大悅賜號佛照禪師贈以御頌明年再對進宗門直指以都下勞應接丐閑山林七年夏上用仁宗待懷璉故事亦以育王處之逮移御重華趣令入覲漏下十刻乃退紹熙四年改蒞徑山光力辭孝宗曰欲時相見耳慶元元年許還育王歸老東庵嘉定三年三月十三日示寂賜謚普慧宗覺大禪師塔名圜鑒丞相周益公必大為之銘余事參見阿育山廣利寺條中嗣法者遍滿四方而師瑞最著
僧法平
字符衡姓氏嘉禾人初受度即參妙喜師為書記后居天童時號平書記工文能詩孫尚書覿朱郎中希真皆許可之受請住象山延壽院復自蘆山移杖錫又號怡云埜人嘗以偈呈史越忠定王王酬其偈有云團團璧月印寒潭時有清風掃碧嵐照見山人方隱幾灑然無物自沈酣又云白鷺棲煙一點明皎然壓倒語全清莫言后代無人繼仗錫行將擅此名編修陸游尤重之寄詩云放翁久矣無此客闖戶兒童皆動色寒泉不食人暍死素綆銀瓶我心惻千金易得一士難晚途淹泊眼愈寒豈知一旦乃見子杰語豪筆無僧酸門前清溪天作底細細風吹縠紋起倚欄一笑誰得知愛子數詩如此水江湖安得常相從浩歌相踏臥短蓬功名渠自有人了留我鏡中雙頰紅又寄怡云詩云東華軟塵飛撲帽黃金絡馬人看好渠儂胸中誰得知畏禍憂讒鬢先老舉世輸與平元衡青山白云過一生出門曳杖便千里白云不約常同行長安歸來雪沒屨劇談未竟還東去到山分我一片云并遣春風吹好句有語錄集稿二卷留山中
僧寶曇
字少云姓許氏蜀嘉定龍游人幼從鄉(xiāng)先生授五經習章句業(yè)已而棄家舍須發(fā)從一時經論老師游挈包來南從大慧干育王徑山又從東林卍庵蔣山應庵遂出世住四明仗錫山歸蜀葬親又住無為寺復來明太師史越忠定王深敬之筑橘洲使居焉工文辭有橘洲集十卷行叢林始為蜀士時師慕東坡后游東南敬山谷故文章簡古高妙有前輩風又仿太史法著大光明藏以西方七佛為紀達摩以降諸祖師則傳之未絕筆故不傳然每自謂于第一義諦心有得人謂我以文詞鳴是未知我者慶元三年四月二十日辭世臨行頌曰平生灑灑落落末后哆哆(囗和)(囗和)殷勤覓一把火莫教辜負澄波
僧師瑞
姓謝氏九江人周歲試晬獨拈金剛經族親異之十歲膽氣逸群不受世羈勒遂出家十五默誦法華經不脫一字一日語耆年云謗斯經者獲罪如是未審經在何處耆年驚嘆二十一薙發(fā)受具遍參諸宿遂入拙庵德光之室受請住舒州興化寺光送以偈曰直截全提向上機從教佛祖浪頭低如今已是難藏掩三腳驢兒解弄蹄遷浮山投子學徒云集光自育王應徑山請難其繼被旨以瑞補其處在育王九年搥拂之下常六千指法席之盛不減拙庵嘉泰六年蛻院居西塔時拙庵居東塔四方訪道者交武于其父子閑拙庵順寂瑞復住投子者七年又住華藏未幾還西塔法臘既高務謝絕學者掩扉靜坐而衲子蟻慕戶外之屨常滿嘉定十六年八月二十二日忽書偈曰大地無寸土秀巖大事畢大事畢摩訶般若波羅蜜謝眾而逝秀巖其自號也葬烏石山妙智塔之左添差鎮(zhèn)江通判樓昉銘之且敘曰惟臨濟之道宏矣六傳至楊岐而始分楊岐四傳至佛日而始大至拙庵而愈盛而瑞繼之三百年閑楊岐正脈流通布濩拙庵與瑞之功為多云
刊誤
【[先賢事跡]】 [高閌] 始居明 【明盧作鄞】 屢中魁選 【四字盧無】 又先群彥 【四字盧無】 以校定 【至】 至言 【五十五字盧無】 試上舍中優(yōu)等 【盧本作中上舍優(yōu)等】 繼丁內外艱 【盧無繼字】 可以居經筵 【盧無以字】 之地 【地下盧有也字】 春有旨 【至】 差遣 【八字盧無】 進札 【至】 規(guī)戒 【二十四字盧無】 新恩進士 【盧無恩字】 而儒行篇 【盧無而字】 可以召和氣 【盧無氣字惟此當系誤脫】 至言 【至】 奉祠 【十八字盧皆無】 復參東帥謀 【盧本作后自浙東帥參謀】 陛下興太學 【興上盧有復字干道圖經亦有】 出為筠州 【出字下盧本有外字】 享年 【盧無享字按以上并當以盧本為是語詳前卷刊誤又按傳中天下事之事圖經原本誤在用字之下浙東帥之浙圖經原本誤脫今此本纖悉并同其為沿抄圖經無疑特終不能解其何故也】
[史浩] 都督是時在江上乎 【盧本是時下有在山東乎四字】 遽欲成大功 【成字下盧有不世之三字】 開府儀同三司曾覿輩 【覿下盧有鄭藻二字】
【[孝行]】 [楊慶] 乃剔股 【股下盧有肉字】
【[仙釋]】 [僧宗杲] 有語錄塔碑 【藏本及洪林本碑下并有立字前以為衍文刪之今盧本作在是也】