按公先世隸高涼，父始遷于海之東洋家焉。世為農家子；至公以名進士起家，秉節楚、閩。于是數右族者，輒首東洋陳氏。家故濱海，當三藩之畔，妖么蜂起，洋氛尤熾。今聞父老言康熙初遷海界一事，猶嘆彼時嗷嗷雁鳴、綏綏狐走；而生逢全盛者，竟不辨為何狀也。公少有慧性，能博聞強識，而嗜學篤且苦。居恒坐幾手足有定，所搓嚙之跡宛然。弱齡補弟子員，凡試皆優等。時守令最重文士，士多有后先之者；惟公介然自持，或延之且不至。故邑候張鳳文嘗云：『此雷州佳士也，德行、文藝不愧古人』。先是，我雷有書院百余間，社學、義學各數處；留心文教者，恒殷殷于斯。公先后掌教數年，其講學以敦實行、勵名節為要。嘗謂『儒者讀書，貴有用于世，當思其所以有用處』。又曰：『人必有真學問，而后有真經濟；有真經濟，而后有真文章』。故服官后，如所陳古田事宜八、臺灣事宜十二、全川要議六、學政條約八、經理海疆事宜六起而行者，實則坐而言如此。生平寡嗜欲、慎交游，舉動一以先儒為法。于「太極」、「西銘」、「朱子小學」、「瓊山學」的等書，尤所朝夕玩泳而歸于實踐者。遇人訥訥若不能言；而賞識特精，往往于語言、文字間一一決其人不爽。未通籍時，及門如翁與義、莫吾昭、陳元起諸人，笵金合土，各成形質；凡有何器之間，皆為預定其終身。迨由外令內升，時分校禮闈，號稱得人。有一卷薦而未售，力爭之曰：『此人后當為國家柱石』；蓋即阿文勤也。督學川中，有關節不到聲，而所拔皆知名士；行誼品概，皆于尺幅中鑒之。諸凡下車觀風列前茅者，咸若燭照而數計：此其中殆有神契焉。自初筮仕，屢蒞福疆，功德著全閩，而于臺灣尤厚。臺灣系海島，南北延二千余里、東西數百里，層崗復嶂；全歸版章者，皆土番之所踞。土番憨悍，以捕鹿為業；而閩、粵濱海之桀驁亡命者潛蹤類聚，往往煽激土番挾有司之短長。宦閩者，恒視此為畏途。公革弊政以安之、除雜派以贍之、敦禮讓以化之，所獲盜輒釋不罪。會有欲以是窘之者，而賊自歸獄，卒不致干吏議。當是時，清德碩望，炳耀烜奕，海內莫不知有陳璸名；而天子優禮賢臣，恩綸迭沛，則以「貪官不在多取」一語，其信之也尤深。夷考宦轍，由邑宰而部曹、而監司、而節鉞，超遷不以資格；上倚之曰「國家祥瑞」，恤之曰「苦行老僧」；許之曰「從古清官，未見有如伊者」：譽望崇隆，尤懋數也。計策名仕版二十年，以康熙五十七年十月卒于閩之節署。朝廷痛悼、恤蔭，視常有加（事詳別錄）。初，鄉人譚鴻略素偉公，周恤備至；公既貴，所以報者甚厚，而未嘗一及于私。少受業于吳日贊，敬之如父；后凡以事經其廬，必下輿趨而前。其撫閩也，子女丐數金不可得，而恒有以饋濟其師家。夫士君子一行作吏，所至期有所樹立，誰遑籌及于桑梓；即使厚宗族、赒親朋，然亦惠之小者。公請修東洋堤岸一舉，迄今已逾百年，海波不揚，歲慶有秋；此則郡之人所為尸祝而社祭者也。以賢良后裔，屢朝俱有恩蔭；今上推恩，又蔭曾孫源江一秩。國家隆寵舊臣，世官世祿，其有加無已如是。今子孫移居于府城之東偏，閩人商于雷者必入祠下焚香頂禮而后去。其所居，又號「鐘樓陳」云。