文殊師利。若復更有若是男子若是女人。以嗔惡心破信大乘一菩薩戒。若令他破乃至一戒。此罪多彼過阿僧祇。何以故。文殊師利。所有一切聲聞緣覺布施持戒忍辱精進禪慧解脫解脫知見。如是等聚。皆為自斷己身煩惱。菩薩不爾。乃至一日乃至一戒所有福聚。皆為斷除一切眾生墮惡道因一切惡業(yè)。乃至為證一切智智。文殊師利。若有男子若有女人。系縛十方一切世界一切眾生在牢獄中所有罪聚。文殊師利。若復更有若是男子若是女人。于菩薩所起嗔惡心。不用眼看捩身回面。此罪多彼過阿僧祇。文殊師利。若有男子若有女人。拔出十方一切世界一切眾生所有眼目所有罪聚。文殊師利。若復更有若是男子若是女人。以嗔惡心不看菩薩信大乘者。此罪多彼過阿僧祇。文殊師利。若有十方一切世界一切眾生劫數(shù)眼闇。文殊師利。若善男子若善女人。慈心憐彼一切眾生令其得眼。乃經(jīng)劫數(shù)所有福德。文殊師利。若復更有若善男子若善女人。以清凈心看于菩薩信大乘者。此福勝彼過阿僧祇。文殊師利。若善男子若善女人。能使十方一切世界一切眾生開獄系縛。令得出已復令得作轉輪圣王王國安樂。復令得住帝釋王樂所有福德。文殊師利。若復更有若善男子若善女人。以清凈心欲見菩薩信大乘者。以清凈心贊彼菩薩。此福勝彼過阿僧祇。文殊師利。若善男子若善女人。能安十方一切世界一切眾生住緣覺道所有福德。文殊師利。若復更有若善男子若善女人。令一菩薩信大乘者增長佛種至一善根。此福勝彼過阿僧祇。文殊師利。若有菩薩信大乘者。能安十方一切世界一切眾生住菩提心所有福德。文殊師利。若復更有其余菩薩信大乘者不求資生。乃至誦一無余伽他。此福勝彼過阿僧祇。文殊師利。若有男子若有女人。能令十方一切世界微塵等數(shù)緣覺之人劫數(shù)墮于地獄畜生所有罪聚。文殊師利。若復更有若是男子若是女人。斷一菩薩發(fā)菩提心。菩提心斷。此罪多彼過阿僧祇。文殊師利。若有男子若有女人。能斷十方一切世界微塵等數(shù)一切眾生發(fā)菩提心。菩提心斷所有罪聚。文殊師利。若復更有若是男子若是女人。斷一眾生信于大乘不作菩薩。大乘行斷。此罪多彼過阿僧祇。文殊師利。若有十方一切世界一切眾生生于地獄畜生餓鬼閻魔羅處。文殊師利。若有菩薩能令如是一切眾生出于地獄畜生餓鬼閻魔羅處住菩提心所有福德。文殊師利。若復更有其余菩薩令一眾生信于大乘入于大乘。此福勝彼過阿僧祇。文殊師利。若有男子若有女人。能令十方一切世界微塵等數(shù)緣覺退還所有罪聚。文殊師利。若復更有若是男子若是女人。令信大乘一菩薩退。此罪多彼過阿僧祇。文殊師利。若有男子若有女人。若于十方一切世界微塵等數(shù)諸辟支佛供養(yǎng)財利生嫉妒心。斷其供養(yǎng)財利因緣。四方四維惡說毀呰彼辟支佛而不贊說所有罪聚。文殊師利。若復更有若是男子若是女人。于一菩薩信大乘者供養(yǎng)財利生嫉妒心。斷其供養(yǎng)財利因緣而不贊說。此罪多彼過阿僧祇。文殊師利。若善男子若善女人為攝正法。乃至微少一小瓶水。凈心施與信大乘者。至一菩薩所得善根業(yè)因果報。得阿僧祇轉輪圣王國土富樂。何況施與精勤讀誦大乘經(jīng)典菩薩之人。此福勝彼過阿僧祇。爾時世尊說此經(jīng)已。文殊師利法王之子。彼諸菩薩。諸大聲聞。諸天及人并阿修羅乾闥婆等。聞世尊說歡喜奉行。