一時薄伽梵。在室羅筏。住逝多林給孤獨園。爾時世尊。告苾芻眾。有四無量。何等為四。謂有一類慈俱行心。無怨無敵。遠離惱害。廣大無量。善修習(xí)故。想對一方。勝解遍滿。具足而住。及對第二第三第四上下或傍。一切世間亦復(fù)如是。是名第一。復(fù)有一類悲俱行心。無怨無敵。遠離惱害。廣大無量。善修習(xí)故。想對一方。勝解遍滿。具足而住。及對第二第三第四。上下或傍。一切世間。亦復(fù)如是。是名第二。復(fù)有一類喜俱行心。無怨無敵。遠離惱害。廣大無量。善修習(xí)故。想對一方。勝解遍滿。具足而住。及對第二第三第四。上下或傍。一切世間。亦復(fù)如是。是名第三。復(fù)有一類舍俱行心。無怨無敵。遠離惱害。廣大無量。善修習(xí)故。想對一方。勝解遍滿。具足而住。及對第二第三第四。上下或傍。一切世間。亦復(fù)如是。是名第四。
云何為慈。謂有一類。作是思惟。愿諸有情。皆得勝樂。彼依出家。或依遠離。由思擇力。內(nèi)所發(fā)起。色界定善諸慈性。名哀憐哀憐性。名愍念愍念性。總名為慈。復(fù)次與慈相應(yīng)受想行識。及所等起身語二業(yè)。不相應(yīng)行。亦名為慈。云何慈心定加行。修何加行。入慈心定。謂有一類。起如是心。愿諸有情。皆得勝樂。雖有此心。而無勝解。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心雖善凈妙隨順磨瑩增長嚴(yán)飾應(yīng)供。常委助伴資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。復(fù)有一類。發(fā)如是言。愿諸有情。皆得勝樂。雖有此言。而無勝解。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼言雖善凈妙乃至資糧。而未名慈。心定加行。亦未名入慈心定。復(fù)有一類。起如是心。發(fā)如是言。愿諸有情。皆得勝樂。雖有此心及有此言。而無勝解。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心及言。雖皆是善凈妙乃至資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。復(fù)有一類。起如是心。發(fā)如是言。及有勝解。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖皆是善凈妙乃至資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。其事如何。如有一類。寒苦所逼。得暖生樂。取此樂相。起如是心。發(fā)如是言。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖皆是善凈妙乃至資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。復(fù)有一類。熱苦所逼。得冷生樂。取此樂相。起如是心。發(fā)如是言。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖皆是善凈妙乃至資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。復(fù)有一類。饑苦所逼。得食生樂。取此樂相。起如是心。發(fā)如是言。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖皆是善凈妙乃至資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。復(fù)有一類。渴苦所逼。得飲生樂。取此樂相。起如是心。發(fā)如是言。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖皆是善凈妙乃至資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。復(fù)有一類。身體垢穢。支節(jié)勞倦乏諸資具。親友乖離。遇得沐浴案摩資具。親友和合。發(fā)生諸樂。取此樂相。起如是心。發(fā)如是言。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖皆是善凈妙乃至資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。復(fù)有一類。盛夏熱時。炎熾日光所逼切故。熱渴迷悶。身心燋惱。遇清涼池。投身沐浴。飲用生樂。取此樂相。起如是心。發(fā)如是言。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖皆是善凈妙乃至資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。如是所受欲界樂具。及三靜慮所受勝樂。取彼樂相。起心發(fā)言。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。雖皆是善凈妙乃至資糧。而未名慈心定加行。亦未名入慈心定。若有此生。近曾現(xiàn)入。第三靜慮。取彼樂相。起如是心。發(fā)如是言。愿諸有情。皆得如是如是勝樂。彼心言及勝解。皆是勝善凈妙隨順。乃至資糧。乃可名慈心定加行。亦名入慈心定。又此定中。諸心意識。名慈俱有心。諸思等思。現(xiàn)前等思。已思當(dāng)思。造心意業(yè)。名慈俱有意業(yè)。諸心勝解。已勝解。當(dāng)勝解。名慈俱有勝解。又此定中。若受若想。若欲若作意。若念若定。若慧等。名慈俱有諸法。如是諸法。亦得名慈心定加行。亦名入慈心定。復(fù)次慈心定有二種。一狹小。二無量。云何狹小慈心定加行。修何加行。入狹小慈心定。謂有一類。于諸可愛可樂可喜可意有情。謂父母兄弟姊妹。及余隨一親屬朋友。彼于如是狹小有情。令狹小慈俱心住等住近住安住調(diào)伏寂靜最極寂靜。一趣等持。愿彼有情。皆得勝樂。彼于爾時。若心散亂。馳流余境。不能一趣。不能守念。令住一緣。而愿狹小有情得樂。齊此未名狹小慈心定加行。亦未名入狹小慈心定。彼若爾時。攝錄自心。令不散亂。馳流余境。能令一趣住念一緣。思惟狹小諸有情相。而愿狹小有情得樂。如是思惟。發(fā)勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。勵意不息。是名狹小慈心定加行。亦名入狹小慈心定。彼于此道。生已修習(xí)。多修習(xí)故。便令心住等住近住安住一趣等持無二無退。愿彼狹小有情得樂。齊此名為已入狹小慈心定。又此定中。諸心意識。名狹小慈俱有心。諸思等思。乃至造心意業(yè)。名狹小慈俱有意業(yè)。諸心勝解。已勝解。當(dāng)勝解。名狹小慈俱有勝解。又此定中。若受若想。乃至若慧等。名狹小慈俱有諸法。如是諸法。亦得名狹小慈心定加行。亦名入狹小慈心定。云何無量慈心定加行。修何加行。入無量慈心定。謂即于狹小慈心定。數(shù)數(shù)修習(xí)。令心隨順調(diào)伏寂靜。數(shù)復(fù)調(diào)練。令其質(zhì)直柔軟堪能。與后勝定作所依止。然后漸令勝解遍滿。于東方等無量有情。皆愿得樂。彼于爾時。若心散亂。馳流余境。不能一趣。不能守念。令住一緣。而愿無量有情得樂。齊此未名無量慈心定加行。亦未名入無量慈心定。彼若爾時。攝錄自心。令不散亂。馳流余境。能令一趣住念一緣。思惟無量諸有情相。而愿無量有情得樂。如是思惟。發(fā)勤精進。乃至勵意不息。是名無量慈心定加行。亦名入無量慈心定。彼于此道。生已修習(xí)。多修習(xí)故。便令心住等住近住安住一趣等持無二無退。愿彼無量有情得樂。齊此名為已入無量慈心定。又此定中。諸心意識。名無量慈俱有心。諸思等思。乃至造心意業(yè)。名無量慈俱有意業(yè)。諸心勝解。已勝解。當(dāng)勝解。名無量慈俱有勝解。又此定中。若受若想。乃至若慧等。名無量慈俱有諸法。如是諸法。亦得名無量慈心定加行。亦名入無量慈心定。