“窮而后工”,是對文人經歷磨難而寫出成功作品的褒譽之言。這句話當然很中聽,但若是一個文人為了“工”,而認可這個“窮”,那可真是有點賤骨頭了。
對作家而言,這個“窮”,分為兩種狀態,一是物質上的,一是精神層面的。而統治者對于文人的折騰、打擊、壓迫、摧殘,還包括不一定付諸行動,只是成年累月懸在腦袋上,不知何時掉下來的那種克利達摩斯之劍的恐怖,這種精神上的“窮”,要比物質上的窮,更教文人吃不消...
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“窮而后工”,是對文人經歷磨難而寫出成功作品的褒譽之言。這句話當然很中聽,但若是一個文人為了“工”,而認可這個“窮”,那可真是有點賤骨頭了。
對作家而言,這個“窮”,分為兩種狀態,一是物質上的,一是精神層面的。而統治者對于文人的折騰、打擊、壓迫、摧殘,還包括不一定付諸行動,只是成年累月懸在腦袋上,不知何時掉下來的那種克利達摩斯之劍的恐怖,這種精神上的“窮”,要比物質上的窮,更教文人吃不消...