人人都期盼自己的人生平坦無阻，然而，當(dāng)我們咀嚼人生的內(nèi)涵時，卻常常發(fā)現(xiàn)，人生中的酸、苦、辣遠(yuǎn)比甜的滋味要多得多，于是，人們開始本能逃避所謂的“禍”事，祈盼所謂的“福”事到來。事實(shí)上，古人早已經(jīng)告訴我們“福兮禍之伏，禍兮福之倚”的道理。

人世間的事都是變化無常的，好的事情也許會變壞，壞的事情也許會出現(xiàn)好的一面。不要認(rèn)為這很無奈，仿佛一切都不是我們能左右的。事實(shí)上，福與禍，得與失，在一定條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。如果你有興趣追究，將會發(fā)現(xiàn)，一件事情究竟是好事還是壞事，關(guān)鍵在于你用什么眼光看待這件事，如果你認(rèn)定一件事是壞事，那么它必將成為壞事，痛苦也會加倍困擾你，如果接受了本來不是很好的事，并認(rèn)為它是好事，那么希望就會在下一個路口等你。

日月有輪回，潮汐有漲落

我們之所以懂得美，是因?yàn)橛谐蟮拇嬖?，我們之所以懂得善，則是因?yàn)橛袗旱拇嬖凇Ｏ嗤?，假如世界上沒有痛苦和悲傷，那么所有的快樂都將失去意義。世事無常，平凡如你我，遲早都會面對各種或凄凄慘慘，或絢麗多彩的人生際遇，有高興的時候，也有無奈的時候，這本如同日月有輪回，潮汐有漲落一般自然。

然而人們總是對無奈的事情過于悲觀，似乎一經(jīng)歷無奈和痛苦，就再也看不到希望。事實(shí)并非如此悲觀，失去和痛苦固然讓人可惜，可是我們依然應(yīng)該看到希望，與其埋怨，不如感謝生活中的各種挫折，有了它，我們才能夠品嘗歡樂，就像品味一杯加了糖的咖啡，讓苦澀中的甘甜慢慢沁入心靈深處。

史密斯從一個一擲千金的富翁，變成一個家徒四壁的窮光蛋，在經(jīng)歷了破產(chǎn)的事件后，他深切體會到生活的殘酷，他心灰意冷，甚至想到要自殺。

史密斯心情低落的回到了承載著他童年美好時光的農(nóng)場，或許這里才是他離上帝最近的地方，史密斯非常想問上帝，為什么會戲弄他。

史密斯走累了，就在一片瓜地旁邊休息，這時正是豐收的季節(jié)，空氣中充盈著瓜果甜甜的味道。好客的瓜農(nóng)見史密斯風(fēng)塵仆仆，便爽朗地請他品嘗地里的瓜。

史密斯吃著西瓜，瓜農(nóng)開始喋喋不休地對史密斯講述他前幾年遭遇的不幸，瓜地的收成不好，還總遇到天災(zāi)，曾有一場突如其來的霜凍，讓將要收獲的瓜果毀于一旦，一年的辛苦全都不見了。

史密斯聽到這里覺得很意外，他問道：“收成不好你是怎么生活下來的？賺不到錢，你為什么還在這里耕種？”

憨厚的瓜農(nóng)笑了笑說：“再怎么困難都是可以挺過來的，你看，今年這不是豐收了么，而且，正是因?yàn)橹暗囊淮螕p失，才讓這次豐收更有意義。”看著這個心事重重的年輕人，瓜農(nóng)意味深長地說：“無論哪種經(jīng)歷都有它的意義，只要你沒有放棄，依然依靠自己的雙手去努力。”

一席話好像一陣風(fēng)吹走了史密斯心頭的苦悶，他醍醐灌頂般的清醒了，史密斯驅(qū)車回到城市，決心從新來過，過了5年，他的公司已經(jīng)遍及全國，成了行業(yè)內(nèi)的風(fēng)云人物。

生活不會一直都在不如意之中，其實(shí)相信事情一定會有所轉(zhuǎn)機(jī)，也是一種樂觀的心理暗示力量，當(dāng)我們明白這個道理之后，你的心中必定會充滿自信和陽光，人生就像日出日落，黑暗過后必然是黎明。抱著這種樂觀的生活態(tài)度，哪怕遇到再大的困難也都不要埋怨，相信風(fēng)雨過后必是艷陽高照的好天氣，既然幸福一定會到來，那么何必給自己找太多煩惱？別讓一時的不如意困擾你的心情，笑著面對生活，你會發(fā)現(xiàn)，即使是天大的問題，也會有圓滿的解決的辦法。地球一直都在轉(zhuǎn)動著，一刻也沒有停過，我們面對的問題也正是如此，凡事都會有轉(zhuǎn)機(jī)，只要你樂觀以對，終究會有好運(yùn)到來的時候。

也許你現(xiàn)在正處于絢爛的一頁，也許，你覺得自己一輩子都得不到和別人一樣輝煌的成果，但是這些都不是最重要的，最重要的是，你對待得與失的態(tài)度，只要你努力拼搏和爭取過，屬于你的美好便是與眾不同的。我們不能只接受幸福而對苦難唾棄，反而應(yīng)該試著去接受那些苦難，學(xué)著把淚水像珍珠一樣收藏起來，貯存到成功的那一天釋放，學(xué)著以從容的態(tài)度看待世事滄桑，這便是一種大勇和修養(yǎng)。要知道，人生就像一座綿延的大山，有的人迎著困難冒著風(fēng)雨，頑強(qiáng)的翻過了山去，他們看到的是更加廣闊的天地和更美麗的風(fēng)景；而有些人，只看到前面的這座大山，不愿意或不敢接受這種人生的洗禮，只想到繞行，即使繞行成功，可是他們卻失去了擁有廣闊天地和美麗風(fēng)景的機(jī)會。人生苦短，只爭朝夕，我們應(yīng)珍愛生命中的每一處風(fēng)光，即使它是你生命中的低潮。

承受越多禍?zhǔn)?，越要感謝命運(yùn)

我們總習(xí)慣于埋怨禍?zhǔn)?，然而換個角度你會發(fā)現(xiàn)，也許正是因?yàn)橐患蛘邘准準(zhǔn)?，無意中成就了你精彩的人生?？嚯y和禍?zhǔn)?，?dāng)然有被人厭惡的理由，可是，真正使我們?nèi)松兊秘S盈起來的也是我們避之唯恐不及的“壞事”，就像一株小草，如果不是頑強(qiáng)地頂著身上的石子破土而出，那么它將永遠(yuǎn)沒機(jī)會看到浩瀚的天空、和煦的驕陽；泥土被捏成了陶瓷，經(jīng)過烈火的煎熬，最終成為舉世聞名的青花瓷，而不肯經(jīng)歷痛苦的泥土，則只能是爛泥一攤。

一位悲觀的人說：“人們之所以在出生之時大聲哭泣，是因?yàn)樗呀?jīng)知道生命必將充滿痛苦，至于為什么迎接新生命到來的成人會感到非常開心，則是因?yàn)槭郎嫌侄嗔艘粋€來幫助他們分擔(dān)苦難的人。”有人把說這句話的人奉為智者，認(rèn)為他道出了人間種種。事實(shí)上，這種論調(diào)是消極且負(fù)面的，其實(shí)一個人的人生究竟是苦是樂，都源于他內(nèi)心的感受，真正的智者從不埋怨苦難，相反，他們會感謝苦難，承受越多的禍?zhǔn)?，他們反而越會回過頭來感謝命運(yùn)對他們的眷顧。

任何事情都要靠你自己親身去體驗(yàn)，一如禍?zhǔn)?，也許在遭遇它的時候它會讓你感到痛苦不堪，可是也正因?yàn)橛兴?，我們才能可能變得勇敢和?jiān)強(qiáng)，人生才會更加精彩。

阿夏有一個非常不幸的童年，在他9的時候，媽媽因病去世。身為長途汽車司機(jī)的父親則經(jīng)常不在家，所以沒辦法提供阿夏正常的生活所需。阿夏在媽媽去世以后，就必須自己學(xué)會自己照顧自己。

可是，上帝并沒有因?yàn)樗牟恍叶鴮λ厥怅P(guān)照。在他17歲的時候，父親又因?yàn)檐嚨湶恍覇噬?。自那以后，阿夏更沒有生活來源，沒有親人的他也失去了唯一的救命稻草?？墒牵F(xiàn)實(shí)的噩夢并沒有結(jié)束，阿夏剛剛走出悲傷，能夠獨(dú)立養(yǎng)活自己的時候，他卻因?yàn)橐淮喂こ淌鹿识チ擞彝?。這一連串的不幸意和外反而使阿夏養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)的性格，他倔強(qiáng)地面對隨之而來生活上的不便，學(xué)會了使用拐杖，如果自己不小心摔倒了，他也從不請求別人伸手拉他一把。經(jīng)過幾年的努力，他把所有的積蓄算了一下，正好可以開一個養(yǎng)殖場，于是他開始了創(chuàng)業(yè)之路。

可是上帝好像真的存心和他過不去，一場突如其來的火災(zāi)把他最后一絲希望都奪去了。

阿夏終于氣憤到極點(diǎn)了，他大罵著來到神殿前，怒氣沖沖地質(zhì)問上帝：“難道我還不夠慘么？你為什么對我如此不公平！”

上帝聽到他的質(zhì)問和責(zé)罵，滿臉平靜地現(xiàn)身了，上帝反問：“我哪里對你不公平了呢？”阿夏把他的不幸，從頭到尾仔細(xì)地說給上帝聽。

上帝聽完了阿夏的講述后，又問：“原來如此呀，看來你的確過得非常凄慘，可是，你既然覺得自己這么不如意，為什么還想要活下去呢？”

阿夏聽到上帝的嘲諷，氣得渾身顫抖地說：“我才不會去死，我經(jīng)歷了這么多禍?zhǔn)?，現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么會讓我感到害怕的了。雖然現(xiàn)在我一無所有，但是總有一天，我會依靠自己的力量再擁有幸福，誰都休想阻止我幸福。”

上帝聽后，笑著說：“你來看看另一個人，他的人生可是要比你幸運(yùn)得多了，可以說他前半輩子都是順風(fēng)順?biāo)?，只是他最后一次的遭遇和你相同，在那場火?zāi)中，他也失去了所有的財富，不過他依然四肢健全?？墒撬匀桓械浇^望了，最后選擇了自殺，可是你卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，你這種堅(jiān)強(qiáng)正是來自以往的苦難，現(xiàn)在你還活著，你就是幸運(yùn)的?！?

其實(shí)，生活中有很多人的命運(yùn)都像阿夏一樣，經(jīng)歷了不同的痛苦和苦難，可是其結(jié)果卻未必和阿夏相同，因?yàn)槊總€人對于禍?zhǔn)碌男木巢煌瑧?yīng)對方法也不同。人們對于禍?zhǔn)碌哪褪苣芰κ谴蟛幌嗤?，有些人?jīng)歷了許多次挫折，依然能夠堅(jiān)韌不拔；有些人只要稍遇挫折就會一蹶不振，意志消沉，甚至輕生；有些人能在生活中受挫折，卻不能忍受事業(yè)上的失敗………在這許多種類型中，只有第一種人，是最幸運(yùn)的，他們在遭遇困境時，會感激，會反省自身，會看清自己的弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真地加以總結(jié)和改進(jìn)。選擇報怨的人，永遠(yuǎn)得不到幸福，而選擇承受和感激的人，就如阿夏一般，依然會再創(chuàng)幸福。

禍?zhǔn)拢侨松拇呤靹?，如果躲避不了，不如坦然承受并感謝命運(yùn)讓你承受它，人生要得到幸福就必須有承受禍?zhǔn)碌哪芰Γ@是對人的一種磨煉，也是一個人成長的必經(jīng)之路。人生，不可能一帆風(fēng)順，苦難和挫折就像人生旅途中的坎坷，高山和激流，隨時都可能出現(xiàn)阻礙，可是也正因?yàn)橛兴?，在回味人生的時候，才會發(fā)現(xiàn)自己過的多姿多彩，只有經(jīng)過磨煉的生命，才會累積出堅(jiān)強(qiáng)的生命力，也只有歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨的人，才知道生命的珍貴與精彩。

或許，真如文章開頭所說，我們生命中的第一聲哭泣是因?yàn)楦惺艿饺松貙⑹浅錆M淚水和艱辛的。可是這個悲觀的人卻沒想到，在一個人將離開人世之時，定會因自己所承受過的苦難而感到驕傲，因?yàn)閼?zhàn)勝了這些苦難，才讓人生顯得與眾不同和可貴，所以懂得承受苦難的人最終會笑著離開，而悲觀者，則是一生悲苦，哭著來，哭著去。

得未必是好事，失也未必是壞事

在歐洲的一所教堂中，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，它大小和普通人差不多。因?yàn)槿藗兌颊f它有求必應(yīng)，所以專程前來這里祈禱和膜拜的人非常多，幾乎可以用門庭若市來形容。

教堂里一位看門人見十字架上的耶穌每天都要應(yīng)付這么多人的請求，很替他不忍，就希望替耶穌分擔(dān)辛苦。

有一天，他在祈禱時順便向耶穌表達(dá)了自己的心意。非常意外地，他聽到一個聲音：“可以呀，我下來替你看門，你來十字架上替我一天?？墒牵还苣阋姷绞裁?、聽到什么，都不能說一句話?！?

這位看門人覺得這個要求非常簡單。于是看門的人上了十字架，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，耶穌下來看門了。

由于雕像刻得和真人差不多，再加上沒人細(xì)看，所以來膜拜的眾人也都不疑有他，人們一如往常地祈禱，這個看門人也按照之前的約定，安靜地呆在上面，一言不發(fā)，聆聽信徒們的心聲。

來這里朝拜的人絡(luò)繹不絕，他們的祈禱有合理的，也有不合理的，每個人所求的東西都不一樣，雖然看門人很想給他們意見，可是無論如何，他都強(qiáng)忍著沒有說話，因?yàn)樗欢ㄒ攀刂暗某兄Z。

一位富人來到十字架前祈禱，當(dāng)富人祈禱完畢，居然把手邊的錢忘記了，就這么離開教堂?？撮T人看在眼中，直想叫這個富人回來，可是，他答應(yīng)過耶穌不能說話。

之后來祈禱的是一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌幫他渡過生活的難關(guān)。當(dāng)他要離開的時候，他發(fā)現(xiàn)之前那位富人留下的錢包，打開一看，里面全是金幣。窮人非常高興，認(rèn)為是 耶穌聽到了他的祈禱，說耶穌真是有求必應(yīng)，他萬分感激地離開了。

十字架上的看門人把這一切看在眼中，他想告訴窮人，這些金幣并不是你的，你無權(quán)拿走。可是，有約定在先，他依然憋著不說話。

接下來來的是一個要出海遠(yuǎn)行的年輕人，他來這里祈求耶穌保佑他平安。正在他要離開的時候，富人沖了進(jìn)來，他一把抓住年輕人的衣襟，喊著要年輕人還他金幣，年輕被弄得莫名其妙，惱火地和富人爭吵了起來。

此時，十字架上的看門人終于忍不住了，他開口說出了事情的經(jīng)過。

既然事情的經(jīng)過已經(jīng)弄清楚了，富人就去找看門人所形容的窮人，而年輕人則急忙離開，生怕誤了上船的時間。

看門人處理完這些事情后，耶穌出現(xiàn)了，他指著十字架說：“請你下來吧！那個位置你沒有資格再坐了?！笨撮T人不解地問：“難道我把真相說出來，替他們主持公道有什么不對嗎？如果是這樣不明事理的話，那么我再也不信耶穌了?！币d說：“你知道嗎，那個富人并不缺錢，他那袋金幣給他不過是用來揮霍的，而對于那個窮人來說，卻足以養(yǎng)活一家大小。這還不算什么，最可憐的是那個年輕人，他是如此誠心的來祈禱。你可知道，假如富人一直纏不休，延誤了他上船的時間，他就能保住一條命，而現(xiàn)在，他所乘的船正要出現(xiàn)事故沉船了。”

我們常常自以為得就是好的，失就是壞的，然而，世事弄人，正如這個故事一般，誰也說不清一件事情發(fā)展到最后究竟會是什么樣子。生活原本奇妙，得到未必不是壞事，失去未必不是好事，一切的得和失都會在該出現(xiàn)的時候出現(xiàn)，該消散的時刻消散，我們能做的，唯有珍惜眼前的擁有，珍惜現(xiàn)在，積極地應(yīng)對該出現(xiàn)的得與失。

我們應(yīng)該明白，“得”不應(yīng)是欣喜忘形的理由，“失”也不應(yīng)是認(rèn)命的消極。其實(shí)不管順境還是逆境，都是對我們最好的安排，我們有理由相信，現(xiàn)在我們所擁有的一切，都有它的存在的道理，即使是“失”，我們也能從中得到一些東西。