我國是個有著五千年歷史的文明古國,一向注重禮儀修養,將禮儀作為我們的傳統美德之一。早在兩千多年以前,孔子就說過:“不學禮,無以立。”可見,禮儀在我國不但歷史悠久,而且作用重大。
如果從國家的角度上說,禮儀反映一個國家的社會風貌、道德水準、文化特色以及公民的素質。從個人的角度上說,禮儀代表一個人的臉面。這并不是說禮儀是表面工作,相反,禮儀應該從小就培養,形成習慣,這樣才能真正發揮作用。
對成年人來說,禮儀就是他的另一層衣服。俗話說:人要衣裝,佛要金裝。衣裝只是表面,多年的禮儀積累下的氣場,才是真正重要的。個人的禮儀包含很多,有儀容、儀表、儀態等多個方面。可以說,無論在什么時候,一個容貌清爽、舉止得體大方的人,一定是一個受歡迎的人。
古希臘哲學家亞里士多德說:禮是一種善。對個人來說,從他的言談舉止,就可以判斷他素質的高低,而依據恰恰就是禮儀。為什么禮儀可以提高人的素質呢?因為它是一種內在的道德要求。人會在這種要求之下,自動自發地去做一些事情來提高自己的素質,改變自己的精神面貌。而這些內在的東西正是一個人外在表現的根基。
有人曾經說過,禮儀是一塊上好的綢緞,不但質量上乘,顏色也很好。在這塊綢緞上繡上花草魚鳥,那就是錦上添花。也就是說,人一旦學好了禮儀,就等于織好了一塊上等的綢緞。
也有人說,學禮儀其實就是學做人,因為人要表現內在文化修養、道德品質、精神氣質和思想境界,需要依靠謙恭的態度、文明禮貌的語言、優雅得體的舉止等。而內在東西的修煉,恰恰又影響外在的表現。學好禮儀以后,不但內在修養可以提高一個層次,外在表現自然也會出色很多。因此,學好禮儀,也就等于學好了做人。
禮儀是一種行為規范,同時也是一種技能,在很大程度上還是一種價值觀。它不僅代表了人們的處事態度,同時也是人們的交際之道。與人交往時,那些注重禮儀細節的人,比那些不懂禮貌的人往往更容易取得成功。
本書收錄了大部分社交禮儀,包括穿衣禮儀、溝通禮儀、交際禮儀、電話禮儀、職業形象禮儀、商務禮儀等。編者的目的就是讓讀者在閱讀本書以后,懂得禮儀,在交際場合可以應用自如。
細節決定成敗,掌握禮儀就是掌握一種細節。禮儀是潛移默化的東西,掌握以后多多應用,自然可以影響你的一生。
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