◎淳化帖
法帖之久，無如淳化閣帖。其后鼎、絳、汝諸帖互相仿摹，愈失舊規，近日祖帖收藏家，無過而問者。惟大內所藏，系當日所賜畢士安者，篇帙完善，墨瀋如新，成親王曾見之。純皇帝珍惜如寶，特建淳化軒以貯之。又命于文襄摹刻上石，頒賜諸王公卿，雖不及原帖之善，亦自成一家焉。
◎金元史
自古稗史之多，無如兩宋，雖若《捫虱新語》、《碧云錄》不無污蔑正人，然一代文獻，賴茲以存，學者考其顛末，可以為正史之助。如金、元二代，著述寥寥，金代尚有《歸田錄》、《中州集》等書，史官賴以成編。元代惟《輟耕錄》一書，所載又多系猥鄙之詞，故宋、王諸公不得不取材諸碑版、行狀等詞，其事頗多溢美。如《完澤傳》，甫載郭□□劾其貪酷諸款，而后又言其公正廉潔惜名器重士節諸語。梁德圭，本紀載其與相臣比昵為奸為何煒所劾，而其傳又言其遵守先朝法度，諫臣浮競，使其不終其位等語。臧否如出二手，蓋皆碑版之文故也。
◎本朝文人多壽
王州著《文人九厄》，使人閱之，索然氣盡。余按本朝文人多壽，可以證王之失。如王文簡公士禎七十七，朱竹彝尊八十四，尤西堂侗八十五，沈歸愚尚書德潛九十五，宋漫堂犖七十二，查初白慎行七十八，方靈皋苞八十二，袁簡齋枚八十二，錢辛楣大昕七十七，紀曉嵐尚書昀八十二，彭蕓楣尚書元瑞七十三。姚姬傳鼐八十四，翁覃溪方綱八十余，梁山舟同書九十二，趙甌北翼八十二，四公至今猶存。
◎本朝父子祖孫宰相
王州載明代門族之盛，按本朝父子調梅以濟升平之盛者，指不勝屈。如阿文端公蘭泰之子為傅文恭公明安，阿文勤公克敦子為文成公桂，張文端公英子為文和公廷玉，劉文正公統勛子為文清公墉。馬文穆公齊之侄為傅文忠公恒，其子為福文襄公康安。高文良公斌之侄為文端公晉，其子為參政公書麟，皆父子宰相。惟溫文簡公達孫為相國福，其子今相國伯勒保，尹文恪公泰子為文端公繼善，其孫為今相國慶桂，皆三代持衡，為升平良佐，實古今所未見也。
◎本朝狀元宰相
本朝閣臣，最利鰲頭。如傅聊城以漸為順治丙戌狀元，呂常州宮為順治丁亥狀元，于文襄公敏中為乾隆丁巳狀元，莊參政有恭為乾隆己未狀元，梁文定公國治為乾隆戊辰狀元，王文端公杰為乾隆辛巳狀元，戴文端公衢亨為乾隆戊戌狀元。今七卿中有潘芝軒世恩、胡希廬長齡、茹總憲菜、王司空以銜、姚閣學文田凡五人，皆有調羹之望焉。
◎張魏公
世之訾張魏公者，皆謂其不度德量力，專主用兵，幾誤國事。殊不知其誤不在佳兵黷武，反在過于持重之故。按宋、金強弱之不敵，夫人知之，魏公即勉力疆場，親持桴鼓，尚未知勝負若何。今考其出師顛末，富平之敗，魏公方在州；淮西之失，公方在行在；符離之潰，公方在泗州，皆去行間數百干余里，安得使士卒奮勇而能保其不敗哉？故酈瓊對金梁王言“宋之主帥，皆持重擁兵，去戰陣數十里外，不如王之親冒矢石”之語，蓋指魏公而言也。
◎國初定三院
文皇踐祚之初，改內閣為三院，曰弘文，曰秘書，曰內院，皆置大學士、學士等官，蓋仿宋昭文集賢之制。入關后仍沿其制，至順治戊戌，始復從明制，改設中和殿、保和殿、武英殿、文華殿、文淵閣、東閣諸大學士名。乾隆戊辰，特旨罷中和殿大學士，改為體仁閣，以配三殿三閣之名焉。保和殿大學士不常置，惟張文和公、傅文忠公拜焉。體仁閣大學士初以楊節相廷璋、楊節相應琚先后大拜，皆不終位，故戴服堂《藤陰雜記》內謂其名不祥。然劉文清公、今曹相國振鏞遞相任之，卒無他咎，可知在人不在名也。
◎本朝宗室輔臣
本朝定制，宗子無爵者，與八旗世臣同授朝職，然為輔臣殊不利?？滴醭?，忠懿公塔拜子班穆布爾善嘗拜東閣大學士，以鰲拜黨誅。覺羅勒德洪拜武英殿大學士，后以事罷斥。覺羅吉慶以粵督有廉名，授參政，以永安州兵事失機褫職，公自吞煙具死。宗室琳寧繼之，以失察書吏事降官，致仕。宗室祿康拜東閣大學士，初以失察輿夫賻降都統，復以失察曹倫謀逆事遣置盛京，皆不終其位。蓋以天潢驕縱，易以致咎，故卒無繼李國、趙忠靖之相業者。
◎宗室科目
康熙初，嘗置宗室科目，不久停止，見紫幢居士文昭詩中。乾隆乙丑復設科目，中達麟圖，戊辰中良誠，辛未中玉鼎柱。后以達侍班失儀罷斥，遂停文科目。嘉慶己未，今上親政，從肅親王之請，復設鄉、會試，壬戌中果齊斯歡、慧端、德明阿三人。果為鄭恭王胞侄，慧為簡良王曾孫，德即良祭酒子，皆入詞林，一時稱盛。其后累科皆中二三人。果今氵存至戶部侍郎，德至左庶子，惟慧以散館降秩，今任宗人府理事官。
◎宗室詩人
國家厚待天潢，歲費數百萬，凡宗室婚喪，皆有營恤，故涵養得宜。自王公至閑散宗室，文人代出，紅蘭主人、博問亭將軍、塞曉亭侍郎等，皆見于王漁洋、沈確士諸著作。其后繼起者，紫幢居士文昭為饒余親王曾孫，著有《紫幢詩鈔》。宗室敦成為英親王五世孫，與弟敦敏齊名一時，詩宗晚唐，頗多逸趣，瞿仙將軍永忠為恂勤郡王嫡孫，詩體秀逸，書法遒勁，頗有晉人風味。常不衫不履，散步市衢，遇奇書異籍，必買之歸，雖典衣絕食所不顧也。樗仙將軍書П，鄭獻王六世孫，性慷慨，不欲嬰世俗情，年四十即托疾去官，自比錢若水之流。邸有余隙地，盡種蔬果，手執畚從事，以為習勞。晚年慕養生術，每日進食十數，稍茹甘味即哺出，人皆笑其迂，然亦可諒其品矣。先叔嵩山將軍諱永{大恚}，詩宗盛唐，字摹榮祿。晚年獨居一室，人跡罕至，詩篇不復檢閱，故多遺佚。近日科目復盛，凡溫飽之家，莫不延師接友，則文學固宜其然盛也。
◎宋置封樁庫
宋太祖起自布衣，深悉民間疾苦，故平定諸國后，自奉儉薄，積左藏之余，立封樁庫。嘗欲待足五千萬后，捐資契丹，以贖燕云之地。如其不與，則以其資厚賞軍士，興師恢復其土。及澶淵和后，不復講求，則以其財供土木祠禱之費。至神宗時，日憂國用之不足，王荊公以新法濟之，卒招靖康之禍。孝宗天資英敏，復置封樁庫以為滅金之貲，暮年積錢四千萬緡，他物稱是，后為韓胄取為賞賜燕好之貲。至理宗時，國用復絀，以致滅亡。世之如宋太祖、孝宗之舉皆勝夫庸淺之主，而子孫不知愛惜，反消耗于聲色土木之間，良足慨惜。然則丁謂、王欽若、韓、賈等所為可容誅乎？
◎宋金形勢
宋自建隆、開寶后，民不知兵者一百余年，一旦金人以飆迅之勢，破京俘主，其勢實不可與敵。然建炎之初，河北尚為宋守，河南、淮右堅城數十，自相保障，使高宗重任宗忠簡等，使其固守殘疆，漸為恢復之計，則金雖強，無能為也。乃先避敵南下，一聞兵燹，首倡泛海，方自以為得計。明州之役，幾不自保其軀，其不為石頭之降者幸耳。使金兵攻破臨安即設置郡縣官吏，以一旅窮追，雖有智者亦無如何矣。梁王智不出此，乃復倉卒凱旋，致有黃天蕩之戰，乃金自失其機，非宋人有能御者。其后張、韓、劉、岳等練集士卒，防守邊隅，至紹興庚申、辛酉間，宋兵日見強盛。金兵自入中國，習于安逸，其強不及于前，故韓常每為之憂懼。順昌、朱仙鎮之役，宋人屢次獲勝，而高宗狃于見聞，甘心乞和稱臣，以致大仇不復，受金人朽木燈檠之欺，良可悲也。
◎吳春麓語
吳春麓御史賡枚，桐城人。中嘉慶己未進士。性忠愨，頗以理學自命。與余交最篤，嘗與余書曰：“奮與僨，盛衰之本。勤與惰，成敗之原。貪與廉，得失之林。寬與虐，恩怨之府。靜與躁，壽夭之征。忍與激，安危之券。謙與盈，禍福之門。敬與肆，存亡之界?！贝藬嫡Z真見道之言也。
◎旭亭家書
韓旭亭先生諱是升，今大司寇桂ぎ{山封}父也。性和靄，居家勤儉，年四十，即棄儒冠，游食四方。余少及其門。嘗語人曰：“天下事多矣！未有驕盈而不敗者。”恒以謙抑自居，雖仆夫媼婦，必接之以溫顏。其子雖屢任封疆，而先生樸素如故也。嘗寄書與司寇云：“余今年秋收頗佳，所植菽稷，頗足釀酒，筆墨足以代耕，盡有余享。汝所獲廉俸豐無，其養贍妻孥之余，猶有余資，切勿貪分外之榮，致使七十垂盡之翁反被汝所累也?！惫仕究苤斒叵壬蹋冀K以敬謹受今上知遇，屢登高位，皆秉其家范也。
◎德濟齋夫子
本朝宗室任外吏者，以簡儀親王為首稱。王諱德沛，鄭莊親王之裔也。少應襲公爵，王讓其弟，己入西山讀書。怡賢親王薦于朝，世宗聞而異之。召見，問王所欲，曰：“惟愿百年后于孔廟中食塊冷肉耳?！鄙掀嫫溲?，即任戶部侍郎。后屢任封疆，不名一錢，每到處，務立書院，聚徒講學。嘗謂人曰：“人心為風俗之本，未有人心澆漓而風俗樸厚者。今世不患乏才，而患人心之不復古，非講學無以明之。如使風化日移，勝紛據于咿唔之學多矣！”嘗與河督高斌議論不合，高欲歲減革掃沙船，王力持之不得。時語先人曰：“古人制度，安可輕易改革？吾年就衰，恐不及見，汝今年少，應見河患之日增，異日當思吾語也。”后癸酉秋，水漫張家路頭，果如王所料，時王薨已二年矣。其后河患日增，至竭海內脂膏以供之，猶尚無補于患，則王之先見若何也。講學家尊之為濟齋夫子云。
◎醉公
睿忠親王嗣曾孫名塞勒，性爽伉。嗜糟ㄤ，日夜不醒，雖朝會，酒氣猶熏然，人呼為醉公。然遇大事多直鯁?？滴跷煨纾碹∫宰秣?，東宮虛位，圣祖命諸臣集議。時廉王覬覦大器，揆敘、王鴻緒復左右之，公憤怒起于座，高聲曰：“惟有立雍親王，天下蒼生始蒙其福也。”眾為之憬然。后世宗即位，召公責之曰：“當日汝言，幾有危于朕躬。然汝忠鯁可嘉，嗣后慎勿多言也?！惫夤谥x曰：“臣一時直性，不能自遏抑也?！焙笄∥煨鐝皖［。焚浌蹙?。
◎元泰定帝
元泰定帝乃晉王甘麻刺子，為世祖嫡長孫。南坡之弒，帝雖與聞，然立執其使，驛遞以告。其未及達者，天也。即位后，即首戮鐵迭等明示天下，頗有叔孫昭子之風。其視晉簡文之拜桓溫，宋理宗之寵彌遠者，不啻霄壤。崩逝后，青宮踐祚，統緒有歸。乃燕帖木兒心系周王，乘間奪國，其后文宗卒膺大寶，而以篡弒之罪歸之，非公論也。
◎朱清 張
朱清、張以隸卒之賤，受世祖知遇，以海艘濟運。及夫末際，歲運至四百萬之多，使太倉陳陳相因，紅朽不可食，亦有賴于二人者。何以一旦致罪，乃至身首不保，后世亦未有鳴其冤者，何也？
◎國初官制
國初甫定遼、沈，官職悉沿明制。其總攝國政者，有五大臣、十大臣之分，其余設總兵、副將、游擊、備御之分，而皆階以等級（如一等總兵官，三等游擊之類）。其后改為國語，無復漢名（如固山額真之類）。入關后，始改總統旗務者為都統，每旗一員；其參協者為副都統，每旗二員；其下設參領、佐領等官，惟世職名仍沿國語（如一等阿思哈呢哈番，三等拜他拉布勒哈番之類）。乾隆初，從舒文襄公議，始設漢銜，其一品者為子，二品者為男，三品者為輕車都尉，四品者為騎都尉，五品者為云騎尉，而官名乃厘正焉。
◎漢軍初制
國初時，俘掠遼、沈之民，悉為滿臣奴隸。文皇帝憫之，拔其少壯者為兵，設左右兩翼，命佟駙馬養性、馬都統光遠統之。其后歸者漸多，入關后，明降將踵至，遂設八旗，一如滿洲之制?？滴踔?，平三逆，其藩下諸部落亦分隸旗籍。雍正中，定上三旗每旗佐領四十，下五旗每旗佐領三十，其不足者，撥內務府包衣人隸焉，于是其制始定。蓋雖曰旗籍，皆遼、沈邊氓及明之潰軍敗卒。今生齒日繁，其從龍豐沛舊臣，尚不能生計富饒，而聚若輩數萬人于京華，又無以令其謀生之道，其當軸者宜有遠略歟？
◎國初尚右
國初世沿古制，凡祭祀明堂諸禮儀，皆尚右。祭神儀，神位東向者為尊，其余昭穆分列，至今猶沿其制。故先烈王以宗老，孔定南以藩臣之長，皆居右班云。
◎三王旗纛
孔定南、耿靖南、尚平南等歸順時，未隸旗籍，文皇名其軍為天軍，特設白、綠、黑諸旗纛以賜之。見《八旗通志》。
◎王府屬下
國初定制，皇帝親將之旗有三：曰鑲黃，曰正黃，曰正白。諸王分將之旗有五：曰正紅，曰鑲白，曰鑲紅，曰正藍，曰鑲藍。其五旗戶籍，皆為王公僚屬，沿左氏人有十等之制，遞為臣仆，凡所升擢，皆由諸王公掌之。其后升平日久，諸王習于驕汰，多有虐其所屬不堪言者。世宗習知其弊，故命惟王府護衛諸官仍由本王所擢，其余皆隸有司，諸王之權始絀。然猶許歲時慶吊，趨謁如制。至今護軍營操習，仍用各王府旗纛，猶存舊制。近有妄男子身隸王府旗籍，乃聲言并非王府臣仆等語，真故違祖制也。
◎先恭王家訓
先恭王襲爵垂五十年，其勤儉如一日，不好侈華，所食淡泊，出處有恒，雖盛夏不去冠冕。嘗曰：“吾心如權，凡事至，皆量其輕重，然后理之?！庇衷唬骸胺矆虣嗾?，宜開人生路，不可博公直之名，致裁抑仕途，使進取之士壅滯怨望?！睍r和相當朝，每苛責諸士子，先人每不以為然。嘗誡連曰：“朝廷減一官職，則里巷多一苦人，汝等應志之?！?
◎經驗良方
余嘗患鼻衄，至流血數斗，竟夕不止，以青黛、紫菀諸物治之，毫無應驗。有人送一方，用千瓣石榴花燒灰，以酒調之，塞鼻中，其血立止，屢試果驗，因志之。