◎領侍衛(wèi)府
國初，以八旗將士平定寰區(qū)，鑲黃等三旗為天子自將，爰選其子弟，仿周官宮伯之制，命曰侍衛(wèi)。其日侍禁廷左右供趨走曰御前侍衛(wèi)，稍次日乾清門侍衛(wèi)。其值宿宮門者統(tǒng)曰三旗侍衛(wèi)。設領侍衛(wèi)內大臣六員，外大臣六員，散秩大臣無定員，俱以世蔭公侯并王公子弟充之。其班列諸尚書下，侍衛(wèi)躋三階。選其才俊者充隨邸協(xié)理事務，班領十二員（每旗四人）。掌文書政令諸事。凡其班有六，班分奇偶以為離合。其制凡十二日為一轉，每班先于園中值宿四日，后入禁中值宿二日，空閑六日，以為休沐之暇，更番輪值。其行幸駐蹕，宿衛(wèi)一如禁中之制。扈從，后扈二人，于御前大臣內簡命；前引十人，于內大臣、散秩大臣及御前侍衛(wèi)內簡命。遇郊、廟諸大祭祀，升殿、慶賀及巡幸啟蹕、回鑾日引導，常日駕出，則以侍衛(wèi)二十員充前導隊豹尾班侍衛(wèi)。選功臣后裔六十人，日以二十人直后左門，乘輿出入，以十人執(zhí)豹尾槍，十人佩儀刀侍于乾清門階下左右。駕出，侍衛(wèi)殿于后，以領侍衛(wèi)內大臣一人領之。巡幸方岳、木蘭行圍，御前大臣侍衛(wèi)暨乾清門侍衛(wèi)均隨從輪直。侍衛(wèi)以二班或三班隨從，日行以侍衛(wèi)二十人前導，左右各十人，名曰傍扈，豹尾槍殿如常制。次二班侍衛(wèi)列隊后行，或內大臣、散秩大臣一人，侍衛(wèi)什長二人率黃龍大纛行，其余仍分令稽察逾越喧嘩者。駐蹕行營，以內大臣一人、散秩大臣二人入直，分宿御營兩廂。御營黃幔城旌，以侍衛(wèi)二十人四隅分宿，網城門內，以侍衛(wèi)什長三人率親軍校等三十人環(huán)拱宿衛(wèi)。其御蹕圓明園日，以領侍衛(wèi)內大臣一人、散秩大臣一人，于朝房住宿，其禁城則命內大臣一員代之。朝會班次，歲于十二月將應入坐之一品武大臣、散秩大臣、前鋒擴軍統(tǒng)領、暨外省來京之都統(tǒng)、將軍職名開列進呈，恭候欽定。其散秩大臣世襲者數人，為蒙古明安貝勒后一人，佟忠勇公國綱后一人，李懋烈公國翰后一人，覺羅武功郡王后一人，石忠毅公廷桂后一人，楊額駙舒后一人。每缺出時，移咨該旗，將應襲人員開送，引見補授。其兼攝者，為上駟院侍衛(wèi)，每旗七人。其兼尚虞、鷹鷂房、鶻房、十五善射、善騎射、善射鵠、善強弓、善撲等處侍衛(wèi)，各有專司，統(tǒng)于三旗額內。漢侍衛(wèi)其一甲一名者充頭等侍衛(wèi)，一甲二名三名充二等侍衛(wèi)，二甲內簡選三等侍衛(wèi)，三甲則簡選藍翎侍衛(wèi)，如文員之編檢焉。
◎湯文正
湯文正公斌撫吳時，以清介自勵，敦厚風化，其下屬有貪酷者，皆善為勸勉，其不改者，始以法懲之。郭總憲時任吳江令，以貪黷聞，公檄至省，教以貞廉。郭曰：“所以貪酷者，以供前任某撫軍之欲故也。今公既以清廉自矢，請寬一月之期，如聲名猶若昔，請公立置典刑可也。”歸自洗其堂廡，曰：“前令郭已死，今來者又一郭也。”其政治為之一變。公首薦于朝，后卒為名臣。徐中允既殉明節(jié)，其子俟齋昭法不仕本朝，隱于支硎山中。公重其品，屏除騶從，徒步訪之。俟齋辭以疾，公徘徊門外，久之始延入，待以粗糲，公為之醉飽，時人兩賢之。仁皇帝初南巡，公引駕自盤門入，以為吳郡中最冷落者，曰：“無得使上知吳奢蕩，有損圣德。”又請免漕糧數千百石，吳民至今感之。時納蘭太傅明珠掌朝柄，前撫軍某，歲以萬金饋之，以為常，公終年不投一刺，明銜之。會立東宮，明告仁皇帝曰：“前星春秋方盛，不可不以正人導之，如湯某其選也。”仁皇帝允其言，遂召公以尚書銜守詹事府事，入輔東宮。公素嚴正，入朝多所建白，人爭疾之。嘗待漏朝房，眾方促膝歡語，見公至，皆鳥獸散，終日無一人對語者，公笑謂人曰：“吾今入啞人國矣！”明猶恚怨不釋，命翁尚書叔元明章劾之，上知其忠，故優(yōu)容之。一日赴黃木廠查木歸，晚猶健飯如常，次早卒然薨，人以為明遣人陰之也。乾隆中，特旨追謚文正。
◎黃文襄
乾隆中，漢軍人登仕版者，多以玩法被罪，其始終圣眷優(yōu)隆者，惟黃文襄公廷桂一人而已。公以武弁歷任巖疆督撫，其操縱嚴切，下吏多不善之，而上眷為獨注。其督陜時，西域用兵，投誠之虜酋既宜撫綏，其竊發(fā)叛逆又應剿捕。兵出萬里，糧運維艱，公以為先安內而后攘外。外夷跳梁，國無大損，若因軍需驛騷致內地有事，則所系者大。乃命運糧車十家抽一，厚其值，許帶什物貿鬻，民踴躍爭先。又以凡事豫則立，糧待盡而后運則士饑，馬待缺而后補則戰(zhàn)衄，乃命安西至哈密沿路開池蓄豆，馬到行且喂，以故馳千余里愈壯。臺站有缺米者，曰：“吾撫蘭時，曾買谷三百萬石分貯河東、西，正為此耳。”蓋公久知純皇帝之欲西討也。上倚任如左右手，以ガ侯、劉晏褒之。加太保，封忠勤伯，賜紅寶石頂，四團龍補。公素喀血，既理軍務，中夜輒起，或張目達旦，致積勞成疾。疾劇時囈語，猶以馬馱、糧運、進剿、擒賊諸務喃喃不絕，官吏文武繞榻環(huán)聽，為之泣下。上以其未及預飲至之禮，深惋惜之。然性陰刻，督江時，值上南巡，公逼諸鄉(xiāng)紳，命各出重貲辦演燈彩，而不為之上達，為錢侍御所劾。又與雅將軍爾吉善不睦，故陰絕其糧，使其士卒饑餒，致采青杏葉以食（事另見），雅因之獲罪。故世以此詬之。
◎金川之戰(zhàn)
金川為漢冉ζ地，隋置金川縣，唐屬雅州，至明隸雜谷安撫司。其地高峰插天，層疊迥復，中有大河，用皮船笮橋通往來。山深氣寒，多雨雪，所種惟青稞、蕎麥。其番民皆筑石碉以居，與綽斯甲布等九土司壤相接。康熙中內附后，莎羅奔以土舍率兵從岳威信公征羊峒有功，雍正元年授為安撫司。莎羅奔既得官號，自號大金川，以舊土司澤旺為小金川，于是有兩金川之稱。莎羅奔尋以女阿扣妻澤旺，旺懦，為妻所制。乾隆十一年，莎羅奔劫澤旺師。十二年，又攻革布什咱及明正土司。時制軍慶復用兵瞻對土司，草率完局，頗不當上意。巡撫紀山覬覦其位，遂主用兵進剿之說。純皇帝壯其請，紀山因命副將張興倉卒進兵，反為所敗。上知紀山不足有為，慶復又以班滾事被逮，因命張公廣泗改督川陜，主剿金川。張故老將，初隨鄂文端公征苗，所向披靡，因易視金川與諸苗寨相等夷，遂慷慨覆旨，謂旦夕可以奏功。調兵三萬分兩路：由川西進者，攻其河東噶拉依諸巢穴；由川南入者，攻其河西諸碉卡。副將馬良柱已乘勝攻克孫克遜，賊眾服，累具稟請降，張公以小丑故，毀書辱使，務期搗其巢穴。又因馬未請命而戰(zhàn)，因檄調馬還，改以他將。賊乘勢建筑巨碉，蓄糧養(yǎng)銳，我兵阻于險隘，終不得進。張公泥于前奏，不敢據實入告，仍以期于冬盡殄滅丑類為言。至十三年春，諸將反多失事，張興為降番所誘被戕，噶固土兵與賊交，游擊孟臣死焉。張公復以增兵練餉為請，上疑其妄，乃命大學士訥公親往督師，岳威信起自廢籍，授總兵銜。命岳公由丹壩取勒烏圍，張公由昔嶺取噶喇依。議甫定而訥公至。訥故近臣望族，負上恩寵，銳意滅賊，遂諭軍中期以三日取噶喇依，違者以軍法從事。諸將身蹈鋒火，總兵任舉、副將買國良殲焉。訥自是不敢言戰(zhàn)，仍倚張公辦賊。張公復輕訥不知兵而事權出己上，陽奉而陰忮之，諸將無所稟承，率觀望不前。訥復密劾張公袒庇黔兵，輕信胡士勇諸款。時莎羅奔之弟良爾吉在我軍中，張公為其所愚，倚為心腹，反為賊之耳目，軍中動息，賊悉先知，早為之備。故兵老氣竭，株守半載，無尺寸功。上大怒，立逮張、訥二公，先后明正典刑。
命傅文忠公為經略，將八旗勁旅，復調吉林、黑龍江諸し捷之士以從。傅文忠臨行時，上親禱明堂，張黃幔以宴公，親酌之酒。命于御道前上馬，設大將旗鼓，軍容頗肅，命將之典，實近代之所罕覯者。公既至軍，任冶軍門大雄為總統(tǒng)，凡張、訥誤算者，咸更置之，壁壘為之一新。又偵知良爾吉之奸，召至幕中，責其貳心之罪，立置于法，人皆畏懼。又于雪夜攻克堅碉數處，察其道路險峻，非人力之所易施，據實奏聞。上亦知群鼠穴斗，無須勞我兵力，會孝圣憲皇后中降懿旨，以休兵息民為念，賊亦畏懼，具稟于岳威信公代為乞降。傅文忠公命岳公來會師，岳公乃袍而騎，從者十三人直入噶喇依賊巢，莎羅奔等稽顙膜拜，衷甲持弓矢迎。公目莎羅奔，故緩其轡，笑曰：“汝等猶識我否！”眾驚曰：“果我岳公也！”皆伏地請降，爭為前馬，導入帳中，手茶湯進。公飲盡，即宣布天子威德待以不死之意。群番歡呼，頂佛經立誓，椎牛行炙，留公宿帳中，公解衣酣寢如常。次日，莎羅奔率子郎卡入傅文忠公營投降，傅公擁蓮幕，諸將士佩刀環(huán)侍。岳公引二酋入，跪啟事，傅坐受岳公拜，始呼二酋入，撫以威德。二酋戰(zhàn)栗無人色，匍匐而出，謂其下曰：“吾儕平日視岳爺爺為天上神祗，傅公何人，乃安受其拜？天朝大臣，固未可量如此。”金川遂平。傅、岳二公凱旋，上郊勞于黃新莊，行抱見禮。封傅文忠為忠勇公，賜雙眼花翎，四團龍褂，寶石頂，紫韁轡；復岳公舊爵，加“威信”二字以寵異之。立碑太學，大赦天下，詔與民休息焉。
◎朱檢討上書事
朱檢討天保，字九如，滿洲人。父朱爾訥，任兵部侍郎。公中康熙癸巳進士，入詞林。時理密親王居東宮，以暴戾故，仁皇帝廢之，儲位久虛。廉親王允祀覬覦其位，揆敘、王鴻緒復左右之，欲陰害理密親王。公隱憂之，具疏曰：“皇太子雖以疾廢，然其過失，良由習于驕抗，左右小人誘導之故。若遣碩儒名臣如趙申喬等羽翼之，將左右佞幸盡皆罷斥，則其潛德日彰，猶可復問安視膳之歡。儲位重大，未可移置如棋，恐有藩臣傍為覬覦，則天家骨肉之禍有不可勝言者。”疏成欲上，以侍郎公在，徘徊久之。侍郎公察其情，曰：“忠孝未可兩全，汝舍孝全忠可也！”因趣之入告。時仁皇帝幸湯山，公早出德勝門，有百數鴉棲其馬前，似阻其行者，公揮之去。疏上，仁皇帝欷久之，會近臣阿靈阿素為允祀黨，因媒孽其間，曰：“朱某之疏，為希冀異日寵榮地步。”上大怒，置公于法，侍郎公荷校死，而理邸卒以壽終。
◎王太倉上書事
理密親王既廢，儲位久虛，仁皇帝因命眾王大臣保立東宮。時允祀黨羽布滿中外，王鴻緒后至，掌書“八”字以視眾，眾遂共保廉親王為儲位。仁皇帝震怒，問首謀之人，眾莫敢對，以馬太傅齊首銜，故問擬大辟。因謂眾曰：“朕必立一剛堅不可奪志之人為爾天下共主。”蓋謂憲皇帝也，眾莫能測上意。王太倉相國年七十余，自念受恩深，當言天下第一事，又以其祖文肅公錫爵於明神宗時以建儲事受惡名，欲干其蠱，遂于丁酉五月密奏建太子，懇懇數千言，疏留中。是年冬，又有言建儲者，上不悅，遂并發(fā)公疏，命內閣議處分。忌公者，引馬太傅故事，欲陷公以死，公止宮門外不敢入。圣祖顧左右，問王何在，首輔李安溪奏待罪宮門。上曰：“王言甚是，但不宜命御史同奏，有蹈前明惡習。汝等票擬處分太重，可速召其來。”公聞命趨入，免冠謝。上坐乾清宮，手招公跪，耳語良久，人不能知。后五年辛丑正月，公復疏前事，語加激切。三月十三日，又有御史柴謙等十三人亦上疏如公言，圣祖震怒，召集諸王大臣降旨，責公植黨希恩，并令覆奏。時舉朝失色，無敢舉筆硯者，公就宮門階石上，裂生紙以唾濡墨，奏曰：“臣伏見宋仁宗為一代賢君，而晚年立儲猶豫，其時名臣如范鎮(zhèn)、包拯等，皆交章切諫，頭發(fā)為白。臣愚，信古太篤，妄思效法古人，實未嘗妄嗾臺臣共為此奏。”奏上，待罪五日，詔王應謫戍軍臺，姑念年老免行，著其子奕清隨諸御史代往，為父贖罪。當待罪時，滿、漢文武，期門宿衛(wèi)，以至京師之秀士耆民，爭來窺觀。老相國有愛君之心可敬，然無不咋舌代公危者，慮上怒之不測也。至是齊向公拜賀歌呼。明年元旦，諸大臣上壽，無公，圣祖發(fā)還扎子，命列公名以進。隨賜宴太和殿，再召見西暖閣，賜坐，命起原官視事如初。是年圣祖崩，憲皇帝即位，召公獎譽久之。公曰：“天生圣人，社稷之福，老臣何敢居功也。”
◎佟襄毅伯
佟襄毅伯伊勤慎為忠毅公巴篤理嗣。乾隆中任領侍衛(wèi)內大臣，典宿禁者數十年。先恭王與之交最契，嘗言公雖無赫赫名，然馭下最嚴肅。每早朝，黎明，公獨正襟坐中左門，將入直侍衛(wèi)按簿呼唱，朝服佩刀，率之以入，有遲至者，令其次日自負仆被出以辱之。景運、隆宗二禁門內，非奏事入待旨及上所宣召者，雖王公大臣不許私入。故當時禁御嚴警，有終身列部曹而不識乾清門者。自公故后，日漸廢弛，至有侍衛(wèi)曠班，累日不至。每夏日當直宿者，長衫羽扇，喧嘩嬉笑。至圓明園諸宮門，乃竟日裸體酣臥宮門之前。余任散秩大臣時，曾告當事者，當事者笑曰：“使其裸背者具全，已為厚幸，君尚何苛責哉？”其玩忄曷也若此。故追思曩昔，老成之人實有益于國也。