人世間許多東西都不易獲得，比如金錢、名利、地位等等。但有一樣東西，要想獲得它卻很簡單，因為它源自于人的心靈，只要你的心靈不復雜，那么獲得它也就輕而易舉。即便這樣，還是有很多人發(fā)現(xiàn)不了它，這就是——快樂！

快樂是積極的人生態(tài)度

人的快樂，是人們對它的理解和感覺所賦予的。

這種快樂的感覺是屬于自己的。你自己認為快樂就快樂，你認為不快樂就不快樂，關鍵取決于你是否有一種積極向上的心態(tài)。

在愛情的王國里，最吸引人的不是妖艷的玫瑰，也不是振振有詞的誓言，而是對彼此的真切關懷，以及由此而生的快樂感覺。在現(xiàn)實的生活中，最令人向往的不是華麗的房屋，也不是令人垂涎的美食，而是讓人無憂無慮的享受生活所帶來的快樂感覺。所以，快樂是一種感覺，它源自心靈。

在古代流傳著這樣一個故事，一年寒冬，一個財主的公子和一個非常柔美賢淑的女子結(jié)婚了。但新婚沒有幾日，這公子就覺得夫妻生活很是乏味，要休妻。但財主不準，公子沒辦法就和其妻常常打鬧。

一日晚飯后，兩人又吵鬧起來，公子打完了妻子又把室內(nèi)的東西砸了一堆，長嘯一聲悲愴地說：“我的命好苦啊！”而妻子也委屈地在墻角里傷心哭泣。此時，他倆好像是這個世界上最不幸的人。

這時，一個衣衫破爛饑腸轆轆的乞丐悄悄走到財主的馬棚里。乞丐偷吃了喂馬的豆餅，填飽了肚子；又用喂馬的草料把自己的身體蓋起來，身上也不冷了。他感到頭上有些涼風，就把旁邊一個給牲口喂食的瓢扣在頭上，于是頭上的涼風也沒有了。乞丐覺得自己此時是天底下最幸福的人，竟悠悠然唱起了小曲兒。最后他竟然慨嘆：“我身披馬草頭戴瓢，丟下那些窮哥們可怎么著？”

快樂好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往會落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。幸福快樂是一種感覺，財主的兒子有寬敞的房子住，有錦衣暖裘穿，有美味佳肴吃，有柔美賢淑的嬌妻相伴，仍悲愴自己的命苦。而乞丐卻因為生活境遇的一個小小改變而變得快樂起來，不禁讓人欽佩。

一名養(yǎng)路工在五年內(nèi)先后經(jīng)歷過兒子大學落榜、妻子患重病住院半年、父親去世、家中最值錢的東西被盜、在馬路上工作時被汽車撞斷胳膊。

如果你不認識他，你可能會為他擔憂，覺得這人的日子快沒法過了，但他的同事們卻知道，他依然很快樂。

養(yǎng)路工的生活清貧而又忙碌。冬天，他要踩冰冒雪上路；夏天，他得頭頂烈日施工。收入不算很高，只可以維持家用。他的妻子沒有工作，兒子剛剛踏入社會，四處打工。但是，在單位里，在同事面前，每次談到家里的事，養(yǎng)路工都顯得滿足，他會告訴你：我老婆這人特賢惠，有一次，我們只剩下一塊錢了，她居然還要上菜市，買回一把青菜、一把韭菜和一根黃瓜，做出豐盛的晚餐，而且，韭菜還沒有用完，她腌了一部分，第二天早上吃稀飯就有了咸菜！哈哈！

在別人看來，這名養(yǎng)路工的笑容飽含著辛酸，因為他說話的時候，胳膊還沒有恢復，得用布帶吊在胸前。在正式回到工作崗位前，每月的獎金是拿不到的，但他不在乎，也不去走后門找領導要求額外的照顧，每天都是樂呵呵地上班，笑瞇瞇地下班。

一天，他的妻子上單位來了，說：“兒子來電話，要求緊急支援一百塊錢！”他哈哈笑道：“我敢打賭——這小子談戀愛了！工資不夠花，要老子掏錢幫他買玫瑰喲！”妻子說：“我沒現(xiàn)錢。”他叫道：“各位，誰救個急？兒子結(jié)婚那天，我請他當媒人！”鑒于他一向樂觀、可靠的品性，同事們很快湊足一百元給他。

后來得知的事實是：兒子當時又失業(yè)了，需要一點生活費。

在一次本行業(yè)評選“公路衛(wèi)士”的活動中，這名養(yǎng)路工以高票當選了。在介紹各自事跡的巡回演講會上，這名養(yǎng)路工談起如何克服困難，忠誠于本職工作——

大家都以為我是個快活人，其實，我很累，很多快樂都是假裝的。

兒子大學落榜時，如果我不保持樂觀，對他、對我、對老婆，都會產(chǎn)生更大的打擊；父親去世時，我的內(nèi)心一度空蕩蕩的，但人死不能復生，我只得迅速調(diào)整心態(tài)，積極面對工作和生活；家中被盜，那是人禍，我自己也有防范不嚴的責任，怨天尤人不管用，還是開口笑吧；而胳膊被撞斷后，我告訴自己，趁這個時候好好休息休息……我不能垮掉，也不敢垮掉，我要快樂！當我沒有足夠的錢購買快樂的生活，我們更應該笑！笑是免費的，快樂的感覺會伴隨我們渡過許多難關……一個人的快樂并不是他擁有的多，而是他計較的少！快樂無國界。

快樂的詞匯里沒有貧富，尊卑，權(quán)勢之分。快樂來源于每個生靈最美好的天性。小時候我們擁有最多的快樂，因為純真。現(xiàn)在我們想擁有快樂還要找尋這份純真，這份快樂是自己給的。快樂是人們內(nèi)心對于周圍環(huán)境甚至整個世界的感覺，是人生最寶貴的調(diào)味品。快樂能使人充實，迎接美好未來。

快樂是一塊神奇的魔方

快樂就像是一塊魔方，能給任何年齡的人帶來勃勃生機和活力，能讓萎靡者發(fā)現(xiàn)生命的動力，讓默默耕耘者在無意中收獲，讓脆弱者變得堅強，讓強者更富有韌性，讓智者在哲理中享受。

快樂是一劑良藥，它能拯救不幸于水火之中，從而給人帶來幸福和健康。斯勃墩形象地指出了快樂的重要性，他說，快樂的心地，乃是百代不散的筵席。快樂就是人生盛宴上的美味佳肴。我們應當感謝每一位攝影師，因為他們在摁動快門的一剎那，總會不失時機地提醒我們：笑一笑——美妙的瞬間定格為永恒，快樂的微笑是人生最亮麗的風景。

傳說在天堂上的某一天，上帝和天使們召開了一個頭腦風暴會議。

上帝說：“我要人類在付出一番努力之后才能找到幸福快樂，我們把人生幸福快樂的秘密藏在什么地方比較好呢？”

有一位天使說：“把它藏在高山上，這樣人類肯定很難發(fā)現(xiàn)，一定要讓他們付出很大的努力。”

上帝聽了搖搖頭。

另一位天使說：“把它藏在大海深處，人們一定發(fā)現(xiàn)不了。”

上帝聽了還是搖搖頭。

又有一位天使說：“我看吶，還是把幸福快樂的秘密藏在人類的心中比較好，因為人們總是向外去尋找自己的幸福快樂，而從來沒有人會想到在自己身上去挖掘這幸福快樂的秘密。”

上帝對這個答案非常滿意。從此，幸福快樂的秘密就藏在了每個人的心中。

有人說，讓心情開朗最簡單的辦法就是打開自己郁悶的心房，讓陽光進來。凡事只需換一個角度，我們的生活就會永遠充滿陽光。

說到快樂，無論男男女女，老老少少，都是竭誠歡迎，恨不得抓到自己的手下，方肯罷休。說到“苦”字，皺眉吐舌，一若不共戴天，避之唯恐不及。世俗所好，可嘆！可悲！孰知樂就蘊藏在苦中。不受折磨之苦，無從得自由自在之樂。俗語有云：“不受苦中苦，難得甜上甜。”又說：“苦盡甘來。”“不受難，不成佛。”都是說明苦中求樂，才是真樂的意義。

托爾斯泰在他的散文名篇《我的懺悔》中講了這樣一個故事：一個男人被一只老虎追趕而掉下懸崖，慶幸的是在跌落過程中他抓住了一棵生長在懸崖邊的小灌木。此時，他發(fā)現(xiàn)頭頂上，那只老虎正虎視眈眈，低頭一看，懸崖底下還有一只老虎，更糟的是，兩只老鼠正忙著啃咬懸著他生命的小灌木的根須。絕望中，他突然發(fā)現(xiàn)附近生長著一簇野草莓，伸手可及。于是，這人拽下草莓，塞進嘴里，自語道：“多甜啊！”

生命進程中，當痛苦、絕望、不幸和危難向你逼近的時候，你是否還能顧及享受一下野草莓的滋味？“苦海無邊”是小農(nóng)經(jīng)濟的哲學，“塵世永遠是苦海，天堂才有永恒的快樂”是禁欲主義者的言論，苦中求樂才是快樂的真諦。

心理學家指出，每個人都具備使自己幸福快樂的資源，像謙虛、合作精神、積極的態(tài)度，還有愛心。這些特質(zhì)幾乎都可以在每個人的身上找到，只是許多人沒有把這些“幸福快樂的資源”運用好。而且每一個人都可以通過改變思想去改變自己的情緒和行為，從而改變自己的人生。我們每天遇到的事物，都包含成功快樂的因素，取舍全由個人決定。因為所有事情和經(jīng)驗里面，正面的和負面的同時存在，把事情和經(jīng)驗轉(zhuǎn)為絆腳石或者是踏腳石，由你自己決定。

用心去感受身邊的風景

幸福是一種源自內(nèi)心深處的平和與協(xié)調(diào)，一個人幸福與否，過得好不好，最終都得回歸自我，都得聽從心靈的聲音。在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運，而是精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。

一個人只要不看重財富的積累，而是用心去體驗生活，那么，對生活的感受會是幸福美好的。

走過施工中的街道，有人會皺著眉抱怨：“挖！挖！挖！無處不挖！不亂挖馬路就沒事做是不是？”有人卻能如常地過日子，不會因外在環(huán)境的變化而使心情受到影響。

生活不可能盡如人意，總為不盡如人意的事情生氣，是跟自己過不去。改換一個角度、觀念去看待造成你不便的人或事物，也許你就不煩了。如此，生活便會少了不悅，而多出美好。

一個漁夫住在海邊數(shù)十年，從沒離開過漁村。一名都市來的釣客問他：“你不覺得一輩子呆在這里，很沒意思嗎？”漁夫回答：“怎么會？我每天都在享受不同的生活！”一位病人長期臥床，一直呆在醫(yī)院里。

他的親人問他：“整天躺在床上，很無聊吧？”他回答：“不！我雖躺在小小的病床上，但卻能看見常人看不到的萬千風景！”

生活是靠內(nèi)在心靈去感受，而非全靠外在物質(zhì)構(gòu)成，就如一片葉子飄落，你能看見其中的詩情，也能看見其中的哀愁。用包容、豁達的心情看待世事，即使身處生命的低谷，也能覺察、感受到人世的美好。

成功的人生，不該只看重物質(zhì)成就而累積財富，全心打拼事業(yè)，待走到生命終點，回首觀望，是失掉了一切？還是收獲良多？人為什么活著，說到底是為了體驗、創(chuàng)造一個完美的自我，享受物質(zhì)和精神的雙重快感，并為后來者創(chuàng)造盡可能多的物質(zhì)財富和精神傳統(tǒng)。

一位被很多人認為很成功的企業(yè)家，臨終前說了一句話：“我這輩子最大的遺憾是，我有這么成功的事業(yè)，事業(yè)剝奪了我與親人相處的很多時間，剝奪了我品味生活的很多時間，也等于剝奪了我一輩子的歲月，以致于我的人生成就少得只有一項‘成功的事業(yè)’了。”這樣的人，一生都從未對生活有過什么感受，因為他從未感受過生活。

只要不看重財富的積累，而是用心感受生活，那么，對生活的感受會是幸福美好的。

其實，幸福是一種絕對自我的感覺，一種源自內(nèi)心深處的平和與協(xié)調(diào)，一個人幸福與否，過得好與不好，最終都得回歸自我，都得聽從心靈的聲音。只要你覺得自己是幸福的，你就是幸福的。

美國《幸福》雜志曾在征答欄中刊登過這么一個題目：假如讓你重新選擇，你做什么？一位軍界要人的回答是去鄉(xiāng)間開一個雜貨鋪；一位女部長的答案是到哥斯達黎加的海濱經(jīng)營一個小旅館；一位市長的愿望是改行當攝影記者；一位勞動部長是想做一家飲料公司的經(jīng)理。幾位商人的回答最是離奇：一位想變成女人；一位想成為一條狗；更有甚者，想退出動物的世界，化為植物。其間也有一般老百姓的回答，想做總統(tǒng)的，想做外交官的，想做面包師的，應有盡有。但是，很少有人想做現(xiàn)在的自己。

人有時就是這樣矛盾。本來活得好好的，各方面的環(huán)境都不錯，然而當事者卻常常心存厭倦。對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)，有時是不能用不知足來解釋的。

我曾對住在森林公園的一對夫妻羨慕不已，因為公園里有清閑的空氣，有大片的杉樹、竹林，有幽靜的林間小道，有鳥語和花香。然而，當這對夫婦知道有人羨慕他們的住所時，卻神情詫異。他們認為這兒沒有多少值得觀光和留戀的景致，遠不如城市豐富有趣。

當時，我的感覺是，熟悉的地方?jīng)]有風景。這對夫婦對這兒太熟悉了，花草樹木，清風明月，在他們漫長的日子里，已不再有風景的含義，而是成為習以為常的東西。《幸福》雜志上的那些部長、商人及平民百姓們，之所以不愿做現(xiàn)在的自己，與住在森林公園的那對夫婦一樣，是對長期擁有的那片風景，已經(jīng)習以為常，風景已不再成其為風景了。

在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運，而是精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切不能再吸引你，甚至激怒過你的一切不能再激怒你，這時，人就需要尋找另一片風景。

工作和生活中，我們追求知識，掙脫舊我，純潔精神，凈化靈魂，升華自己。其實，深究其根源，也是因為熟悉的地方已沒有風景了。

返璞歸真，不與別人攀比

老子提倡返璞歸真，而返璞歸真不是有意逃避，也不是當做不做，而是以不做作、不執(zhí)著的態(tài)度去做。無欲則剛，所以無為而無不為。

攀比，是日常生活中最常見的一種社會現(xiàn)象，爭職位的高低，爭資金的多少，爭能力的好壞……可是到頭來，人們最終又得到了什么呢？

答案是：爭到了一身煩惱，以及疲倦與痛苦。

古希臘哲學學會主席不幸辭世，必須要選出一位德高望重的人來做他的接班人。當時幾乎所有的人都認為，最有資格繼任的當然就是偉大的哲學家蘇格拉底了。