商紂王荒淫無道、暴虐殘忍，一次作長夜之飲，昏醉不知晝夜，問左右之人，“盡不知也”，又問賢人箕子。箕子深知：“一國皆不知，而我獨知之，吾其危矣。”于是亦裝作昏醉，“辭以醉而不知”。

戰國四君子之一魏信陵君廣結天下豪杰，廣納天下賢才，“士以此方數千里爭往歸之”，擁有足以與魏王抗衡的政治實力，魏王也不得不讓他三分。可是當他公然“竊符救趙”，違背魏王的意志，解救了正遭受秦兵壓境威脅的趙國，建立巨大功勛之后，卻使魏王難以容忍，“諸侯徒聞魏公子，不聞魏王”，秦國馬上施以離間之計，促使魏王剝奪了信陵君的實權。魏王擔心信陵君威望猶在，有朝一日會東山再起，仍然視作心腹大患。信陵君為此“謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女”，以降低人格的方式減輕魏王的戒懼。

韜晦之術在漢代以后的所有做人術中發展最為充分，許多成大事者，在成就之前都有韜晦的歷史。那些看似胸無大志，實際暗藏殺機的身邊人，無不以弱者的形象做出強者的舉動。

常言道：識時務者為俊杰。所謂俊杰，并非專指那些縱橫馳騁如入無人之境、沖鋒陷陣無堅不摧的英雄，而是應當包括那些看準時局、能屈能伸的聰明者。

圣人、智者的可貴之處，在于他已經領悟到最深刻的卑微，具有無私的品質，并且放棄了一切，甚至是自己的個性。他所做的一切努力都是神圣的，是經得起時間的考驗的。他奉獻，卻從未想到索取；他努力工作，卻從不為過去感到遺憾、后悔，而且永遠不索求回報。

4.做一個大寫的“人”

無論你多么了不起，為了成就大事，一定要與人為善，放下身段。其實我并非天生就是優秀的經營者。想要成為一個“大人”，就要放下身段。

李嘉誠說：“人們贊譽我是超人，其實我并非天生就是優秀的經營者。到現在我只敢說經營的還可以，我是經歷了很多挫折和磨難之后，才領會一些經營的要訣的。”

成功者之所以能夠成功，就是在某些方面比別人高明，但是，愛擺架子的人在這一點上似乎就不怎么高明了。這樣的人總是認為自己比別人要高明得多，比別人有能力得多，從而就擺出盛氣凌人的架子，讓人難以接受，而產生人際關系上的反作用。

其實，像這樣的人往往不得人心，即使別人表面上服從于他，也是因為對他的懼怕，因此那不能算是真服，因為那不是心悅誠服。而以德服天下，他人才能心悅誠服，那才是真服。

魏文侯是先秦時期一位有雄心的國君，以朋友的身份和賢人相處，從來不擺領導的架子。魏成子向魏文侯推薦：段干木才能出眾，平生不為功名利祿所引誘，一直隱居在西河鄉下，不愿出來做官。于是魏文侯親自帶著隨從前去聘請。在段干木的門前，魏文侯親自叩門，但段木干不想出來做官，他翻過后墻躲避起來。

第二天，魏文侯遠遠地把車子停在村外，下車步行到段干木的門前求見，段干木又躲起來不見，這樣整整一個月，魏文侯每天都親自前往求見。段干木看到魏文侯這樣真心誠意，很受感動，只好出來相見。魏文侯又請他一同乘車回國都共商國事。從此，魏文侯以待客之禮款待段干木，以師事之，而段干木也盡力輔佐文侯治理國家大事。

又如，劉備為給關羽、張飛報仇，興百萬之師來討伐東吳。孫權從闞澤言，起用陸遜為主將，統率三軍抗劉。消息傳來，劉備問陸遜是誰？馬良說是東吳的一位書生，年輕有為，襲荊州便是他用的計。劉備大怒，非要擒殺陸遜為關羽、張飛報仇。馬良勸諫道，陸遜有周瑜之才，不敢輕敵。劉備卻嗤笑道：“朕用兵老矣，豈不如一黃口孺子耶！”用兵打仗之道，重的是誰能把握戰機，深諳謀略，與年齡無關。劉備自稱“朕用兵老矣”，夸口自己經歷的戰爭多，謀略周全，這是不切實際的狂言。“豈不如一黃口孺子耶！”他譏諷陸遜是乳臭未干的小毛孩，看不起陸遜，這是輕敵的思想，是未戰先敗了一陣。后來，陸遜用計火燒連營，令劉備吃了大敗仗。

劉備這個教訓啟示人們，在考慮問題時，不能把自己的身份擺進去。按自己的職務看問題，就會少了客觀性，多了盲目性，這樣考慮問題就不周全，處理問題就會產生誤差，脫離實際，造成損失。劉備說他“用兵老矣，豈不如一黃口孺子耶”，兩句話連起來，還歸結于他愛擺領導的架子，因此釀成了千古遺恨。

為什么有的人不愿放下身段、愛擺架子呢？這是由于在一些人的內心深處，形成了濃厚的等級觀念，將人分為上中下幾等，覺得官當得越大，似乎就越是高人一等。他們如要當上官，就洋洋得意，忘乎所以，情不自禁地顯示出比別人高出一等的地位，常擺出一副官樣的領導，其威信就會越小，就容易成為孤家寡人。

過分地突出自我，藐視他人的存在，嚴重脫離群眾基礎，這不是成功者的作派。要想被人們接受，獲得成功，還是少擺架子為好。

據《戰國策》記載：魏文侯太子擊在路上碰到了文侯的老師田子方，擊下車跪拜，子方不還禮。擊大怒說：“真不知道是富貴者可以對人傲慢無禮，還是貧賤者可以驕傲？”田子方說：“當然是貧賤的人對人可以傲慢，富貴者怎敢對人驕傲無禮？國君對人傲慢會失去政權，大夫對人傲慢會失去領地。只有貧賤者的計謀不被別人使用，行為又不合于當權者的意思，不就是穿起鞋子就走嗎？到哪里不是貧賤？難道他還會怕貧賤？會怕失去什么嗎？”太子見了魏文侯，就把遇到田子方的事說了，魏文侯感嘆道：“沒有用田子方，我怎能聽到賢人的言論？”

富貴者、當權者自身本來就容易有驕傲之勢，看不起地位不如自己的人。但是作為統治者，如果不能禮賢下士，虛心求教，他就可能因為自己的驕矜之氣而失去政權，富貴者則可能因此失去自己的財勢。

5.孜孜不倦地追求知識

“一個國家如果不能發展人民的技能和知識，就不能發展任何別的東西。”美國經濟學家哈比森說。所以我們要不間斷地讀新科技、新知識的書籍，這樣就不至于因為不了解新訊息而和時代潮流脫節。

李嘉誠認為：“一個人只有不斷地填充新知識，才能適應日新月異的現代社會，不然你就會被那些擁有新知識的人所超越。”

少年時的李嘉誠，就顯示出與眾不同。只是他的社會地位低下，不引人注意。他在茶樓打工時，常常利用短暫的空閑時間默讀英語單詞。他怕遭到茶客恥笑和老板訓斥，總是靠著墻角，迅速地掏出卡片溜一眼。他深知眼下吃飯比求知更重要，只能給自己定下最低目標——不遺忘學過的單詞。

大凡成大器者，聰明是其一，重要的還是勤奮。他年少位卑，骨子里卻有股不屈的傲氣，渴望出人頭地，像舅父，像茶樓遇到的大老板，干一番大事業。