青少年時期的周恩來同志【1】

最初的決裂

在我們偉大祖國的東南部，淮河和大運河的交流處，有一塊水網縱橫、景色秀麗的平原。周恩來的誕生地——江蘇省淮安縣（編者注：今淮安市楚州區），就坐落在這塊平原上。

周恩來在中學時這樣描述過這個地方：“淮陰古之名郡，扼江北之要沖，清時海禁未開，南省人士北上所必經之孔道也”【2】。確實，淮安和淮陰，都是歷史悠久的古城。淮安城在歷史上曾是重要的糧食轉運站，是個熱鬧的小城鎮。

周恩來誕生的時代，正是中日甲午戰爭之后、中國逐步淪為半殖民地的悲慘年代。周恩來的家鄉，也早已經被帝國主義的侵略勢力和清朝政府的封建統治蹂躪得餓殍遍地，滿目荒涼，人民痛苦地煎熬在水深火熱之中。

就在那社會劇烈變革、動蕩不定的年代里，1898年3月5日，周恩來誕生在淮安縣城內一個破落的封建官僚的大家族中。他的祖籍是浙江紹興，從祖父【3】一代遷居淮安。從周恩來記事的時候起，這個官僚世家已經開始衰落下來。父親周劭綱，長年在外省做小公務員，掙的錢很少。母親姓萬，也出生于封建官僚家庭，嫁到周家后就主持了這個封建大家庭的家務。周恩來有個小叔父，病死后遺下嬸母陳氏。陳氏因無子女，就把剛一歲的周恩來過繼為子。（編者注：周恩來不滿周歲時，小叔父周貽淦病危。為安慰彌留之際的周貽淦，周恩來的父母將周恩來過繼給他。）所以說，幼年的周恩來，曾有過兩個母親。

1904年，周恩來六歲時，同他父母、過繼母親及兩個弟弟一家六口搬到淮陰（清江浦鎮），和外祖父家同住，開始在外祖父家的家塾念書。當時的教育還是清朝的封建教育，一個學童入學，首先得背誦孔孟的經書，這是入仕的起碼要求。可是周恩來對此卻不感興趣。外祖父家藏書很豐富，給周恩來廣泛地閱讀古今小說，涉獵歷史知識，培養文學才能，提供了良好的條件。

在四五年的時間里，在過繼母親陳氏的關懷和指導下，周恩來讀了很多中國歷史故事的書籍，他在同輩兄弟中以博聞強記著稱。在我國歷史上，曾涌現過無數抗擊外族統治者入侵、保持民族氣節的可歌可泣的民族英雄，也涌現過許多領導人民反抗壓迫剝削的革命英雄，他們的英雄事跡，強烈地打動了少年周恩來的心，給他留下了深刻的印象。

周恩來是這個大家族中的長孫，每逢過年過節，或本家、外祖父家這兩個封建大家族成員中有喜慶吊喪、生日忌辰，母親總要帶著他去應酬以至排解糾紛。這些活動固然是增加了他的社會見識，但是，他對那些封建的煩瑣禮節，非常反感，特別看不慣的是破落了還要裝門面的舊風俗、舊習慣，借錢典當來送禮請客的虛偽作風。在他童年的心靈中，對這些封建習俗是厭恨的。

周恩來九歲那年，家里已經衰落到要靠借債過日子了。兩個母親由于愁苦勞累，在一年之內相繼去世。他家又從淮陰搬回淮安。年僅十歲的周恩來不得不經常跑到當鋪的高柜臺下典當東西，還要去叩富人家的大門啟齒借債，這使他領略了各種冷漠譏笑的面孔。過去那些趨炎附勢、阿諛迎奉的地主、紳士們，現在翻臉趁火打劫，落井下石。封建禮教的虛偽殘忍，舊社會的世態炎涼，使他開始痛恨起為富不仁的富人來，在幼小的心靈里埋下了憤懣不平的種子。同時，由于家庭地位的下降，自己嘗了清貧的滋味，也有機會更多地接近被剝削、被壓迫的勞動人民，了解到舊中國受苦受難的工農勞苦大眾的生活遭遇和血淚斑斑的家史，他深深地同情他們。

1910年春，十二歲的周恩來離開家鄉，跟伯父【4】去東北，從那以后，他再也沒有回去過。

開始關心國事

1910年春，正是中國資產階級民主革命辛亥革命的前夜，周恩來到了東北，先在鐵嶺（當時叫銀州）的銀岡書院讀書半年，又進了沈陽（當時叫奉天）東關模范兩等學堂【5】繼續上小學。

東關模范兩等學堂坐落在奉天古城大東門外，校舍是兩棟紅柱青磚的兩層樓房。

從四季蔥蘢的南國水鄉來到寒冷干燥的東北城市，對于十二歲的少年來說，一切都是新奇的。周恩來站在學校的操場上，看著同學們打秋千、跨木馬，跑的跑、笑的笑，感到東北的孩子們體格健壯，身材高大，和自己文弱的體質形成鮮明的對照。

剛來東北，周恩來覺得在生活習慣上有很多與南方不同的地方，比如，在家鄉吃的是大米，在這里得吃高粱米和玉米面；一到冬天，這里到處是冰天雪地，北風呼嘯，寒徹肌骨，這也是他從未經受過的。另外，有些大同學欺侮他不是本地人，叫他“小蠻子”，經常打他。

剛到一個新的環境就遇上了這么多困難，怎么辦？

性格堅強的周恩來，相信環境是可以適應、可以改造的，決心鼓足勇氣，打開一個新的局面，而沒有被困難所嚇倒。他以頑強的毅力進行各方面的鍛煉。

冬季的清晨，寒風吹在臉上像刀割一樣。同學們經常可以看到，在學校附近的小河邊，周恩來迎風跑步的身影。經過三年的鍛煉，他的生活習慣改變了，長了骨骼，鍛煉了腸胃。那時恐怕誰也沒想到，這對于他的身體后來能夠適應艱苦的戰爭環境和繁忙的工作，有多么大的意義啊！

五十多年后，1966年七八月間，周恩來在北京接見遼寧大學的紅衛兵時說：我是1910年到沈陽的，住了三年。我是帶著辮子來的。我身體這樣好，感謝你們東北的高粱米飯，刮大風夾黃土。

為了對付大同學的欺負，周恩來想了個辦法——交朋友。原來他發現被欺負的不止他一個，還有很多弱小的同學也受這伙人的欺負。于是他就和受欺負的同學們交朋友，聯合起來共同對付不講理的大同學。這樣，那些大同學果然再也不敢隨便欺負人了。1911年，周恩來在沈陽上小學的第二年，在中國古老的土地上發生了一件驚天動地的大事——中國革命的先行者孫中山領導的辛亥革命，推翻了清王朝的封建統治，建立了民國。但是，這次資產階級革命是不徹底的，很快被袁世凱【6】竊取了革命果實，不久就公開撕下擁護民主共和的偽裝，獨裁賣國，復辟帝制，人民又被推進黑暗的深淵。在這政治局勢瞬息萬變的日子里，奉天和全國各地一樣，也是風云變幻，滿城風雨。

當時學校里有個姓高的史地教師，是個富于正義感的進步教員。他在宣統年間就剪了辮子。他常常在課堂上慷慨激昂地宣傳愛國思想，生動地講述黃花崗七十二烈士【7】的悲壯史實，使周恩來和同學們聽得熱血沸騰，淚痕滿面。高老師還把《革命軍》介紹給周恩來看。《革命軍》是年輕的資產階級革命家鄒容十九歲時寫的一部宣傳革命的書。這本書用通俗、明快的語言，大聲疾呼革命，曾在社會上產生巨大的影響。周恩來讀了這本書后，受了很大的感染，激起他憂國憂民的情感。所以，當辛亥革命推翻清朝的消息傳來，周恩來在學校中第一個剪去了辮子。

在沈陽城東郊，有一個日俄戰爭時戰場的遺址。【8】日俄戰爭，是日本帝國主義同俄國沙皇之間，為了爭奪中國的東北和朝鮮，于1904年至1905年在中國的土地上進行的戰爭。當時，腐敗無能的清朝政府不敢加以反對，竟無恥地宣布“嚴守中立”，聽憑強盜們在自己的國土上燒殺掠奪。這場瘋狂殘暴的戰爭，給東北三省人民造成了巨大的災難。這對于每個有愛國心的人來說，都感到是巨大的恥辱！有一年暑假，周恩來到一個同學家去做客，這位同學的家就在這個戰場的遺址附近。他的祖父是農村私塾的教師，老人帶著周恩來和那位同學一起去觀看這個舊戰場，并用悲憤的語調講解了日俄戰爭的經過和中國人民的災難。周恩來望著那經過戰爭浩劫而殘存下來的斷壁殘垣，累累彈痕，仿佛看到日本的亡命“武士”與沙俄的熊虎兵士進行兇殘的廝殺，看到中國同胞們在屠夫們的獰笑聲中，倒在血泊里。……想到這些，他暗暗激勵自己，要發憤學習，學好本領，長大要為自己的國家和同胞報仇。

東關模范學校的魏校長，有一次把同學們召集起來，問大家：“讀書為了什么？”有一個同學回答說，為了尋求出路；還有一個同學說是為了發財致富。周恩來的回答是：“為了中華之崛起。”

周恩來在小學畢業后，曾給一個要好的同學題寫了臨別贈言：“志在四方”，“愿相會于中華騰飛世界時”。全國解放后，這位老同學帶著保存了四十多年的“臨別贈言”，到北京見周恩來。他們都興奮地感慨四十年來天翻地覆的變化，贊頌毛主席、共產黨的豐功偉績。周恩來又把這張“臨別贈言”收藏起來。

周恩來在小學三年中，學習成績很優異。他的作文曾被選到省里作為小學生模范作文印發。【9】他的學習成績之所以這樣好，是因為他有一個正確的學習目的。他在東關模范學校期間，接觸了資產階級民主主義思想，大大開闊了眼界，有了為國出力的志愿，所以才能有刻苦好學的強大動力。

儉樸而勤奮的學生

1913年八九月間，十五歲的周恩來考入天津南開學校。【10】這所學校，當時在中國算是一所學術空氣比較自由、教學作風比較民主的學校。但課業重、考試難、學費貴。總之，是一所典型的資產階級學校。

周恩來在天津南開學校上中學的時候，生活是很清苦的。因為他的生活來源，是靠在東北做事的伯父供給的，伯父的收入本來就不多，還經常失業，因而他的生活費常常有接濟不上的時候。周恩來就得利用假日和休息時間，給學校抄寫教學材料或刻蠟版，掙一點錢來補貼飯費。據當時和他一起上學的老同學回憶說，那時，周恩來常穿一件藍布大褂，星期日自己洗了，當夜烘干，星期一又穿著上學。由于他家庭經濟困難而學習成績優異，經教師推薦，學校免去了他的學雜費，他成為全校免費生之一。

生活上的貧困，并沒有使周恩來感傷或氣餒。恰恰相反，清貧節儉的生活，激發了他艱苦奮斗、發憤圖強的精神，培養了他勤儉節約的美德。

周恩來物質生活雖然清苦，精神生活卻相當豐富。他的求知欲是那樣的旺盛，學習的毅力是那樣的頑強，因此功課學得很出色。他的學習成績總是名列前茅。在他三年級（1915年上半年）時，全校舉行作文會考，他被評為第一名。周恩來才思敏捷，作文不用打稿，下筆成篇，為師生們所稱贊。

周恩來還利用課外的點滴時間閱讀了許多宣傳革命思想的書籍。在當時的歷史條件下，他受到章太炎【11】的光復會的影響，熱心地讀了不少清初民族主義學者如顧炎武【12】和王夫之【13】等人的著作，培植了強烈的愛國主義思想。他除了讀一些介紹“新學”的著作如《飲冰室文集》和《新民叢報》外，還愛讀以孫中山先生為首的民主革命派在上海辦的《民權報》和《民立報》以及較有民主思想的天津《大公報》。他也很感興趣地讀了18、19世紀歐洲資產階級啟蒙思想家的著作，如盧梭【14】的《民約論》、孟德斯鳩【15】的《法意》等書和嚴復【16】譯的《天演論》等。

當時無論學校里和社會上都沒有像今天這樣借閱方便的圖書館。為了擴大自己的知識領域，周恩來不得不盡量節衣縮食，省出錢來買書。有一次，他在書店看見了一部用連史紙【17】精印的司馬遷【18】的歷史巨著《史記》，非常興奮，毫不猶豫地掏出伙食費買了回來，在宿舍里津津有味地讀著。讀到一些感人的章節，他情不自禁地放下書來，給宿舍里的同學們生動地講述書中的故事，使同學們受到感染。

周恩來的英文也學得較好，甚至能看許多英文原著。他在這一時期學到的廣博的社會科學和自然科學知識，對于他以后接受馬克思主義和在革命斗爭中能夠肩負重擔，都是一個必不可少的良好的基礎。

敬業樂群會

1914年3月，周恩來和兩位同學發起組織了一個課余學習和文藝團體，叫“敬業樂群會”，取名是忠于職守、團結群眾之意。這個團體組織了學習“新學”的讀書小組，創辦了會刊《敬業》，在會內開展各種討論，有時開展課外文藝活動。周恩來品學兼優，但從不驕傲，很關心同學，能幫助同學進步，有很高的威信，是“敬業樂群會”的創始人和實際領導者。但他很謙讓，在第一、第二年只擔任智育部長、副會長和《敬業》的主編，到第三年才擔任會長，表現了他謙讓友善、沒有私心的高尚品格。這個團體團結了許多進步同學。

“敬業樂群會”時常在會內討論國家大事，探求革命真理。1915年，日本帝國主義逼迫袁世凱簽訂了喪權辱國的“二十一條”【19】，造成了“五·九”國恥；這時，周恩來曾在“敬業樂群會”憤慨演說，強烈反對日本帝國主義強加給我國的亡國條約。1916年袁世凱稱帝時，他也很激昂地發表演說，憤怒聲討。

《敬業》是一種學報性質的半年刊，一共出了六期，現在保存下來的有五期。從這五期上，我們可以看到周恩來用“飛飛”、“翔宇”、“恩來”署名寫的詩詞和文章。

《敬業》創刊號上發表了周恩來1914年春天所寫的詩《春日偶成》。眼看著北洋軍閥頭子袁世凱賣國獨裁，政治黑暗，人民痛苦，周恩來憤怒地寫道：“極目青郊外，煙霾布正濃。中原方逐鹿，博浪踵相蹤。”【20】表達了他反對封建軍閥統治的革命志愿。

在后幾期《敬業》里，他還開辟了《飛飛漫墨》的專欄。這一專欄，用多樣化的文學體裁，宣傳進步思想，抨擊腐朽的封建社會的精神支柱——孔孟之道。

我們今天讀起周恩來那時寫下的文章和詩詞，突出的一個感覺就是，周恩來在十六歲到十九歲時學到的語文基礎已經相當扎實了。他的文章內容充實，旁征博引，說服力強，顯示了他學習很下功夫。他的筆鋒犀利，詞句真切感人，那種“糞土當年萬戶侯”的銳利的批判能力和樸質的文風，至今仍是我們學習的好榜樣。他的詩寓意深遠。以《敬業》第四期上一首送別同學的詩為例，其中有“捫虱傾談驚四座，持螯下酒話當年。險夷不變應嘗膽，道義爭擔敢息肩？”【21】的雄壯豪放的佳句，不僅表現出周恩來寬廣的胸襟，凌云的志氣，而且就藝術性來說，那精練的詞句、優美的音韻和清新剛健的風骨，也稱得上是一首好詩。

《敬業》上還記載了周恩來豐富、活躍的社會活動。他邀請思想先進的知識分子來校講演；他組織會員們到社會上去參觀；他能夠慷慨激昂、揮灑自如地講演；他還會活靈活現、情感逼真地演話劇……

這里，我們介紹一下周恩來練習演說和演話劇的一些情況。

他認為要動員群眾起來救國，除文字宣傳外，還必須有口頭宣傳，必須學會演講。他在“敬業樂群會”內帶頭練習演講。由于他鍛煉了出眾的演說才能，南開學校兩次參加天津校際演說比賽，都以周恩來為首的三人為代表，兩次獲得第一名。

周恩來很重視化裝宣傳，積極參加和領導了南開學校的話劇運動。他親自參加演話劇，宣傳民主、科學思想和婦女解放、破除迷信，發揮了他愛好文藝和戲劇的特長。那時還受封建習俗的束縛，不允許男女同臺演出，同學們只好推選他來扮演女主角，參加演出了著名的進步話劇《一元錢》和《華娥傳》、《醒》等。1915年秋，《一元錢》在南開演出比較成功，曾被邀請到北京演出，轟動一時。

從上面這些事實中，我們可以想見，周恩來當時確是一個勤奮好學，積極熱情，善于接受新思想、新事物的有志青年。同時，我們也可以想見他那精力充沛，多才多藝，不知疲倦地工作、學習的精神風貌。

“大江歌罷掉頭東”

周恩來逝世以后，他中學時代的老同學，拿出了一幅珍藏近六十年的周恩來的手跡。

1917年6月，周恩來在南開中學畢業了。那時“先進的中國人，經過千辛萬苦，向西方國家尋找真理”，“日本人向西方學習有成效，中國人也想向日本人學”。周恩來抱著這樣的志向，為尋求真理，決心到日本去留學。臨行的時候，他寫下了一首氣勢磅礴的表明志向的詩篇。當時，周恩來十九歲。詩的手跡，是他二十一歲時書寫的，書法帶魏碑和顏體底子而自成一體，蒼勁有力。

詩的內容是這樣的：

大江歌罷掉頭東，

邃密群科濟世窮。

面壁十年圖破壁，

難酬蹈海亦英雄。【22】

詩的大意是：

唱罷了“大江東去……”的豪邁辭章，我毅然決然地東渡遠航；我深【23】精密地研究社會科學，是為了挽救國家的危亡。

我愿意學那古人通過專心致志的苦練達到“破壁而飛”的境地，以此精神來改造今天的社會；即使壯志【24】酬，蹈海而死，也不失為一個舍生取義的英雄。

這是一首抒發遠大抱負和戰斗豪情的、格調激越的詩篇。

詩的第一句表達周恩來為尋求真理不怕走遍天涯海角，志在四方、四海為家的豁達氣派；第二句說明周恩來為改造現實而學習的正確的學習目的和態度；第三句表達周恩來希圖打破舊社會的桎梏，創造出一個光輝燦爛的新世界的迫切心情；第四句表現了周恩來為真理，為正義的事業不惜赴湯蹈火的獻身精神。

詩的意境雄闊，風格豪放，思想深刻，表現出一個有志青年的精神【25】貌和高尚品質。

讀到這首氣勢磅礴的詩篇，誰不為之深受感動，為之熱血沸騰、壯懷激烈呢？

見到一線光明

1917年9月，周恩來滿懷尋求真理的熱望，來到了日本的首都——東京。在日本期間，他的生活很艱苦，有時只吃些青菜、豆腐。住的地方，是和另外兩個中國留學生一起租的一戶日本居民家里。在東京，他一面在神田區的東亞高等預備學校學習日文和補習大學的各門功課，一面關切地考察日本現實社會的狀況。

當時的日本，已經由資本主義進入帝國主義階段，而且日本帝國主義具有軍事封建性的特點，有特別強烈的侵略性。

周恩來在這時看到些什么呢？

固然，那山勢峻峭、終年積雪的銀山——富士山，那紅霞一般的盛開的櫻花，那秀麗的琵琶湖和加馬河，都給予他大自然的美的感受，勤勞智慧的日本人民也和他結下了深厚的友情；但是，使他感觸更深的，卻是日本勞動人民在封建的和資本主義的雙重剝削下，過著貧困生活的圖景。特別使他不能容忍的，是日本軍閥瘋狂的軍國主義的叫囂和對中華民族的肆意欺侮。他目睹日本社會烏煙瘴氣的黑暗現狀，感到自己尋求真理、救國救民的心愿不能如愿以償。憤恨、痛心、苦悶和誓雪國恥的決心交織在一起，使他感到茫然，不知道中國的出路到底在哪里。

正當周恩來在黑暗中苦苦摸索的時候，在北方的俄國爆發了震撼世界的十月社會主義革命。人類歷史進入無產階級革命的新紀元，全世界的無產階級和勞動人民從列寧領導的無產階級專政的蘇維埃國家，看到了光明和希望。

十月革命的消息和馬克思列寧主義的理論傳到了日本。這時周恩來在報刊上看到了關于蘇俄社會主義社會的介紹，有什么“過激黨”和“赤軍”一類的新鮮名詞。【26】1919年初，他又看到了日本早期的馬克思主義傳播者、京都大學經濟系主任河上肇教授主編的宣傳馬克思主義理論的刊物《社會問題研究》。

這是周恩來最初接觸馬克思主義。

在當時的歷史條件下，雖然馬克思主義在他的思想上還只是一個新的萌芽，但他已經在陰云密布的黑暗世界中看到了一線的光明——一個新世界的曙光，使他擺脫了苦悶、渺茫的心境。當時他在日本寫的《雨中嵐山》和《雨后嵐山》就是他這種心境的生動寫照：

雨中嵐山——日本京都

（1919年4月5日）

雨中二次游嵐山，

兩岸蒼松，夾著幾株櫻。

到盡處突見一山高，

流出泉水綠如許，繞石照人。

瀟瀟雨，霧濛濃；

一線陽光穿云出，愈見姣妍。

人間的萬象真理，愈求愈模糊；

——模糊中偶然見著一點光明，

真愈覺姣妍。

雨后嵐山

（同日）

山中雨過云愈暗，

漸近黃昏；

萬綠中擁出一叢櫻，

淡紅嬌嫩，惹得人心醉。

自然美，不假人工；

不受人拘束。

想起那宗教、禮法、舊文藝……

粉飾的東西，

還在講什么信仰、情感、美觀……

的制人學說。

登山遠望，

青山渺渺，

被遮掩的白云如帶；

十數電光射出那渺茫黑暗的城市。

此刻島民心理，仿佛從情景中呼出：

元老、軍閥、黨閥、資本家……

從此后“將何所恃”？【27】

在這兩首詩中，《雨中嵐山》一首，用比喻的手法，寫出了他在模糊中看到了一點光明——馬克思主義的光輝。《雨后嵐山》則用鮮明的筆調，抨擊了幾千年來剝削階級為了愚弄人民而宣揚的宗教、禮法、舊文藝。最后一句，周恩來用充滿信心的口氣，宣告一切剝削壓迫人民的魑魅魍魎必然滅亡的命運。

周恩來在日本期間，正是祖國處于內憂外患、十分黑暗的年代。統治國內的封建軍閥，只知賣國求榮，連年混戰；各帝國主義特別是日本帝國主義步步進逼，企圖滅亡中國。周恩來和廣大留日愛國青年一樣，痛恨日本侵略者，痛恨中國軍閥賣國，感到“國亡無日”，憂心如焚。他到日本的第二年（1918年），就參加了旅日中國留學生的愛國組織“新中學會”，積極從事反對封建軍閥的救國運動。這一年的四五月間，傳出了段祺瑞政府與日本帝國主義勾結出賣領土主權、換取日本帝國主義支持的消息，留日學生群情為之嘩然。他們以東京神田區的中國青年會會館為據點，不斷舉行抗議集會，周恩來曾在集會上發表演說。

1919年4月，由于十月革命的影響，馬克思主義也已經在中國傳播，災難深重的中國人民正在覺醒，一股新的歷史潮流正在逐漸形成。在這“山雨欲來風滿樓”的動蕩歲月里，周恩來毅然回國。4月的日本，正是櫻花盛開的季節，周恩來從神戶乘輪船告別了他求學一年半的地方。

一臺印刷機的見證

周恩來回國時，正值五四愛國運動爆發。1918年第一次世界大戰結束后，英、美、法、日等戰勝國在巴黎召開分贓的“和平會議”。中國當時算是戰勝國之一。但是在巴黎和會擬定和約時，帝國主義列強不僅不理會中國要求取消“二十一條”的合理要求，反而要把德國從我國山東搶奪的特權讓給日本帝國主義。而北洋軍閥賣國政府竟準備簽字，引起了全國人民的極大憤慨。轟轟烈烈的五四運動就這樣爆發了。正像毛澤東所指出的，“徹底地不妥協地反帝國主義和徹底地不妥協地反封建主義”的五四運動，揭開了中國新民主主義革命史的光輝篇章。

“五四”期間，天津先后成立了“天津學生聯合會”、“天津女界愛國同志會”和“天津各界聯合會”，展開了示威、游行、集會、請愿的斗爭。學聯并準備出版會刊。正在這時，周恩來回到天津。他馬上參加學聯的工作，并擔負起主辦《天津學生聯合會報》（以下簡稱《會報》）的任務。

《會報》曾是對開一大張的日報，后改為三日刊，最多時每期發行兩萬份以上，因而印刷是個很大的問題。承印《會報》的是南市榮安大街的協成印刷局，用過現在保存在博物館（編者注：指天津博物館）里的那臺印刷機。周恩來經常到協成印刷局來，通宵達旦地同工人們在一起，商量解決印刷中遇到的困難，并親身參加印刷勞動，同時向工人宣傳革命道理。在這段時間里，他和印刷工人結下了深厚的友誼。

排字工人排好版以后，校對稿件是一項很麻煩的工作，如果請別人來做，需要花費很多錢。為了節約辦報的費用，周恩來自己擔負了校對工作。每到晚上，他就來到這里，一干就是一個通宵。他不但校對稿件，還幫助工人搬運紙張，折疊報紙，以至學著操縱印刷機。由于他平易近人、吃苦耐勞，很快就受到工人們的熱情關懷和愛戴。每到休息時間，工人們就圍攏在周恩來的身邊，向他提出各種有關時局的問題。他也趁此機會宣傳不當亡國奴，講解反對日本帝國主義的侵略和反封建的道理，并詢問工人們的生活狀況和他們的迫切愿望。

在協成印刷局的廠房里，周恩來和工人們親切交談。他用種種生動的比喻，深入淺出地講解馬克思的剩余價值學說，說明資本家是怎樣剝削工人的。工人們凝神傾聽，眼睛閃耀著覺悟的光芒。周恩來與工人們同呼吸、共命運，他們的心緊緊地貼在一起。

《會報》不僅是學生爭相購買閱讀的報紙，而且在工人群眾中也有很大的影響。因為《會報》采用的是五四運動所提倡的白話文，通俗易懂，稍有文化的工人、農民，都能看懂。

有一次，有幾個學生賣報員在街上賣《會報》，被反動警察看見過來干涉，想奪下報紙。賣報員們機警地跳上電車，電車開走了，警察干著急沒辦法。賣報員要買電車票，司機和售票員都爽快地說：“不用買，宣傳愛國可以白坐車。”

還有一次，一個工人下班回家，看到學生們在街頭賣報和進行宣傳，就走過去聽了一會兒，并買了一張《會報》。他一邊慢慢走，一邊讀著報上的文章。這位工人讀著讀著，攥起了鐵錘般的大拳頭，激動地自言自語地說：“真是說出了我們工人的心里話呀。”他猛然轉回身子，走到賣報的學生面前，把自己干一天活兒所掙得的錢都塞到學生的手里，囑咐他們說：“拿去多印些這樣的報紙！”說罷回身就走。學生們感動得一時不知說什么好，好久才興奮地喊道：“那位送錢的同胞，你叫什么名字呀？”工人回過頭來答道：“記住一個中國苦力就夠啦！”說著，他那寬闊結實的身影消失在人群中。

學聯報紙的廣泛發行，宣傳工作的深入和擴大，使學生和工人之間的聯系更加緊密。

在天津五四運動的幾次大的斗爭中，工人階級都成為了主力軍和愛國學生的堅強后盾。

周恩來在五四運動的革命實踐中，證明了毛澤東提出的知識分子必須同工農群眾相結合，是一條顛撲不破的偉大真理。

戰斗的號角

《天津學生聯合會報》的出版，對鼓舞天津青年學生和各界群眾堅持愛國運動，起了很大的作用。《會報》內容有主張、要聞、評論、新思潮、文藝、來件、演說等，許多重要文章是周恩來親自寫的。它經常報道國內外時事和各地愛國學生運動的消息，宣傳打倒孔家店和批判孔孟之道，抨擊帝國主義和軍閥賣國政府的罪行，號召舉行罷工、罷課、罷市、示威、請愿，成為當時天津和華北反帝反封建的一個響亮的戰斗號角。

五四運動展開之后，北京政府不得不罷免了與“二十一條”有直接關系的親日派賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。中國出席巴黎和會的代表，在群眾壓力之下，也于1919年6月拒絕在損害中國利益的“和約”上簽字。看到這種表面現象，一部分學生產生了松勁情緒。天津反動當局為了分化和破壞學生的反帝斗爭，決定學校提前放暑假并延遲開學。烈日炎炎的夏季，在一些學校的校園里一度顯得有些冷清。正在這時，周恩來回到南開學校，使冷清的空氣又活躍起來。特別是7月21日，《會報》第一期出版，周恩來寫的社論《革心、革新》，提出改造社會同時改造思想的主張，像在一池平靜的湖水中激起一層層波瀾。

山東省是日本帝國主義侵略的直接受害地區，反日愛國運動特別高漲。8月初，媚日軍閥、山東鎮守使馬良采取屠殺政策，繼解散救國團體、逮捕和毒打學生之后，又殺害了回教救國會的三位領導人。慘案發生后，天津和各地群情激憤，反動政權加強了鎮壓。8月6日，周恩來主辦的《會報》立即作了公開揭露。

“國民啊！國民啊！黑暗勢力‘排山倒海’地來了。”

“山東學生游行，被軍警捕去三百多人，關在第一師范，聽說還要槍斃幾個。”

“北大學生被捕，現在警廳發出布告，連他們的事實，都不許報紙登載。”

“日本人對山東的九條決議（見昨天報）簡直看中國不成一個國家。”

“國民啊！黑暗勢力，愈來愈多了，我們應當怎樣防御啊？”

“要有預備！要有辦法！要有犧牲！”

“推倒安福派，推倒安福派所依仗的首領，推倒安福派所憑借的軍閥，推倒安福派所請來的外力。國民自覺！國民自覺！現在就是時候了。”【28】

為了加強團結的力量，8月9日，在周恩來提議下，又以學聯《會報》為核心，把各校的刊物組織起來，成立了“天津學生報社聯合會”。這樣，各校宣傳力量在統一的領導下，成為一支宣傳科學、民主和反帝愛國思想，反對迷信、獨斷和崇洋賣國思想的很大的隊伍。《會報》還直接推動了天津各界聯合會第二次的赴京請愿斗爭。【29】在周恩來參加下，學生聯合會和女界愛國同志會充分估計了這次請愿的艱巨性，做了代表可能被捕的準備。

8月23日一早，北京、天津代表二十五人，到北京反動政府“總統府”門前遞請愿書，抗議山東慘案，要求懲辦馬良。同一時間，天津各愛國團體領導人，特別是學聯和《會報》編輯部，都焦急地等待著北京的消息。

長途電話來了，學聯副會長抓著耳機：“喂！喂！喂！北京學生會！請說罷，怎么樣？……都被捕了！不出所料。好，我們立即準備下一步的行動。”

原來，北京反動政府戒備森嚴，不僅不讓見“總統”，還要驅逐請愿代表。代表、學生和各界群眾同他們展開了說理斗爭，并對過路群眾作宣傳，一直堅持到太陽快落山的時候，大批反動軍警包圍了請愿群眾，一群穿著黑大褂的便衣偵探捕去了全體二十五名代表，送進了拘留所。

耳機放下了。大家聽到這個消息，都非常憤慨。

這時，周恩來沉著有力地說：

“這正是繼續加強愛國運動的時機，用不著驚慌緊張，依照計劃進行就是了。被捕，只要經得起考驗，不算什么！但營救他們，是我們的責任！”

簡短的話語，使大家振奮起來。

同一天，在東講廳的一間會議室里，天津學生報社聯合會召開了臨時會議。周恩來向各報代表報告了請愿的經過。他指出：當前應把注意力集中到請愿斗爭上來，必須進一步喚起民眾，聯合斗爭……

接著，《會報》的號外出來了。天津街頭傳出陣陣叫賣聲：“學生會報號外！號外！”

“同胞們！京津的請愿代表都被捕了！我們要群起反對！要搭救被捕的代表！”

天津沸騰了，群眾憤怒聲討賣國政府，上千人要求參加赴京請愿的斗爭。25日，天津組成了幾百人的隊伍分批赴京。26日，北京、天津兩地學生共三四千人，排著整齊的隊伍，向“總統府”進發。新華門前，反動軍警戒備森嚴，一片殺氣騰騰。由于反動政府拒不接見代表，請愿團在各界群眾支援之下，不分晝夜地堅持斗爭。

斗爭持續到第三天，反動派下了毒手。他們用槍托毒打學生，并且逮捕了請愿的現場指揮者馬駿……

為了推動請愿斗爭的順利進展，營救馬駿和全體被捕代表，周恩來和學生代表郭隆真【30】等，親自到了北京。周恩來一方面鼓舞大家的斗志，一方面領導大家積極開展營救活動。他們動員了幾千學生，分別包圍了北京、天津的警察廳。在廣大群眾洶涌澎湃的愛國運動壓力下，反動政府不得不在8月30日釋放了兩次被捕的全部代表。

在急風暴雨中誕生

1919年的秋天來臨了。9月間，炎暑漸漸退去，秋風已送涼爽。田野里的莊稼成熟了，山上的果樹果實累累。

天津的愛國學生，經過四個多月與反動政府十多個回合的斗爭，已經初步地摸索出一些斗爭經驗，思想水平有了很大提高。隨著革命浪潮不斷高漲，運動的規模也在不斷地擴大，一個新的課題應時而生了。這就是，形勢的迅猛發展，需要一個共同的領導核心，領導全天津愛國學生和各界群眾的統一行動，并引導運動向正確的方向發展。

這個迫在眉睫的問題，首先在愛國學生領袖們的頭腦中思考著。而把這個問題提出來，并付諸實行的是周恩來。

9月2日，周恩來和一起赴京的郭隆真等一道乘火車從北京回天津。由于在北京向反動政府總統徐世昌請愿的斗爭取得了一定的勝利，這時候代表們的心情都很興奮。在患難中建立起來的戰斗友情和高漲的愛國熱情，使大家打破了封建束縛和男女之間的界限，他們無拘束地坐在一起，熱烈地交談著。一開始談的是兩次請愿的情況，后來就漸漸談到天津愛國運動今后的動向。郭隆真——一個面孔黑紅、身體健壯、熱情活躍的姑娘，提出自己的新見解，引起了大家的思索。她說：“我的看法是，‘天津學生聯合會’和‘女界愛國同志會’應該更緊密地合作，成為天津愛國運動的核心。”另一位女同學說：“依我看，索性由‘女界愛國同志會’的女校學生加入‘天津學生聯合會’，這樣學聯的陣容不就更大了嗎？”

原來，天津的愛國學生運動，有兩大主力，這就是以南開學校（中學）、高等工業學校、官立中學等男校為主的“天津學生聯合會”和以直隸第一女子師范為主的“女界愛國同志會”。這兩大主力，是天津愛國運動的核心和主流，雖然他們的目標一致，也互相聲援過，但由于封建觀念的束縛，沒有在一起聯合行動過，更沒有一個統一的領導核心。

“如果我們把這兩大主力合為一股，”周恩來接著她們的話題說，“那不但有利于當前的斗爭，而且這種做法的本身，就是對封建傳統觀念的批判。”“另外，我還建議，”周恩來接著說，“第一，除了把兩個組織合并以外，還要把這兩個組織中的骨干分子結合一起，另組一個強有力的核心小組來推動各項斗爭和工作；第二，由兩會各推若干人辦一個刊物，來指導運動的方向，并向廣大愛國同胞宣傳我們的主張。”

大家聽了周恩來這個深思熟慮的意見，心頭頓覺豁然開朗，猶如登上了高山，放開了眼界。郭隆真等非常熱心地說：“事不宜遲，回去就著手辦吧。”

一到天津，周恩來就和兩個組織的骨干分子們積極籌劃起來。他繁忙地來往于兩個組織之間，與抱著各種觀點的同學們交換意見，求同存異，統一思想。經過一個星期的充分醞釀，終于確定下來：成立一個二十人的組織嚴密的團體，定名為“覺悟社”。基于男女平等的原則，兩個組織各出十名。這個社的宗旨、辦法等由周恩來考慮擬定，在成立的會上民主通過。

1919年9月16日，這是天津五四運動史上不平凡的一天。

草廠庵學聯會的一間辦公室里，這一天陽光顯得格外明亮。十個女青年和十個男青年，神采奕奕，生氣勃勃，分坐在會議桌的兩旁。他們當中，有曾經大鬧天安門，與反動政府“大總統”徐世昌面對面斗爭過的名赫一時的勇士；有慷慨激昂、斷指灑血、憤寫血書而贏得群眾支持的豪杰；還有在街頭巷尾、工廠農村向群眾熱情宣傳、慷慨陳詞的演說家；更有在偽警察的刀槍棍棒前面不改色、無所畏懼的巾幗英雄。他們每人各有一段不平凡的經歷，都有著動人心弦的斗爭事跡。現在，他們端莊、嚴肅地坐在一起了。在他們那充滿著青春的光輝的臉上，掩飾不住興奮和激動的心情，因為他們認識到現在他們所做的事情，是破天荒的創舉，而他們正是這走在社會前面的拓荒人。同時，他們又意識到，從現在起，更重大、更光榮的責任落到了自己的肩上。

在這莊重、嚴肅、激動、喜悅的氣氛中，周恩來起立宣布開會。他的沉穩一如往常，從他那略顯清癯疲勞的雙頰和炯炯有神的目光里可以看出，為了今天的會議，他花費了多少心血，度過了多少不眠之夜啊。他用壓抑不住的激動的聲調說：“大家所殷切盼望的，我們共同的團體，今天就要誕生了！……”

“今天到會的人，有些彼此還不太熟悉，有人還沒交談過。先請女社員自我介紹一下。……”

郭隆真逐個把女社員介紹了一番。介紹到年方十五歲就已經在歷次的斗爭中有了嘖嘖勇名的鄧文淑（后改穎超）時，郭隆真說，“鄧文淑，女師同學，女界愛國同志會講演隊長，我們的小妹妹……”

接著，男社員把在座的學聯會員也一一做了介紹。

周恩來首先發言。他說：“我們今天到會的人，都是受了20世紀新思潮的啟發，覺悟到對中國社會要從根本上解決，也就是要把那不合現代進化的軍國主義、資產階級、黨閥、官僚、男女不平等界限、頑固思想、舊道德、舊倫常等等，全都加以鏟除、改革。為了達到這個目的，我們要結成團體，出版刊物，以求改造學生的思想，進而喚起勞動民眾的覺悟，來共求社會的改造……”【31】這是一個反帝、反封建的宣言書，也充分反映了周恩來徹底的革命精神。

接著，他提出了一個集思廣益、切實可行的方案，經過一番討論通過了。這個方案的要點是：

（1）用白話文，出一種不定期的小冊子；

（2）本“革心”、“革新”的精神，以“自覺”、“自決”為主；

（3）這個小冊子定名為《覺悟》，主辦這個小冊子的團體就叫“覺悟社”；

（4）內容：甲、通過共同研究發表主張；乙、批評社會生活；丙、介紹名人言論；丁、灌輸世界新思潮；…………

這個意義重大的會議，共通過了十項決議。決議規定組織機構采取委員制，把社內工作分成幾類，大家分工負責。決議規定新社員的發展要慎重，預防名實不副的弊病，必須有社員三人以上的介紹，經全體社員同意，方得加入。

覺悟社——這個純潔的、富有戰斗力的新時代先進青年的組織——像一枝報春的紅梅，在風刀霜劍中傲然地開放了。

省署前的怒吼1919年9月，南開學校設立大學班（此后才分別稱為南開中學和南開大學），周恩來進入大學班學習。【32】他后來回憶說：我在南開大學念了不到一年的書……我在南大掛了名，因反動派迫害未讀多少書。事實正是這樣，周恩來并不是死讀書，而是重視實踐，更積極地從事革命斗爭。

周恩來組織了覺悟社以后，使天津的愛國運動更有組織更有戰斗力了。它在接著到來的青年學生和各界群眾的愛國民主斗爭中，都起了核心作用和骨干作用，并使這些斗爭反帝反封建的目標更加明確。

面對天津愛國運動日益高漲的形勢，北京反動政府認為天津警察廳長張汝桐鎮壓無力，把他撤了，換上一個叫楊以德的。楊以德是個殺人不眨眼的流氓頭子，人稱楊梆子。他一到任，立即對天津學生運動采取高壓手段，禁止集會、游行、結社，剝奪言論、出版自由。覺悟社討論了對策，決定不被楊梆子嚇住，要同他進行堅決斗爭。9月底，上海、天津和其他各省代表會同山東代表到京第三次請愿，周恩來曾到北京照料代表的生活。結果，這次請愿的全體代表又遭逮捕。覺悟社于是決定，為爭取民主自由、營救第三次請愿代表，借紀念“雙十節”舉行市民大會和示威游行。10月10日這天，楊梆子派出大批武裝警察包圍市民大會會場。鄧穎超等領導著大隊最前列的女學生向警察展開了宣傳：“警察也應該愛國！”“不要打愛國學生！”并大聲疾呼：“姊妹們，沖啊！”反動警察動武了，用槍托毆打學生。但是，在學聯會開來的宣傳車支援之下，一萬多市民終于沖破包圍，浩浩蕩蕩地進行了環城游行，最后到警察廳質問楊以德，一直堅持到第二天黎明。為抗議楊梆子的迫害，學生于13日起短期停課。停課宣言是周恩來執筆的，它向社會上揭露了楊以德的罪狀，要求予以懲辦，給了反動政府和這個劊子手以嚴重的警告。

11月間，日本帝國主義在福州公然開槍打死我抵制日貨的學生，造成血案。為抗議福州慘案，天津各界于11月18、19日兩天開展了調查各商號賣日本貨情況的活動，并于12月20日舉行有數萬人參加的聲勢浩大的“國民大會”和示威游行，當場焚燒日貨，聲援福州學生的愛國斗爭。這一次大規模的活動，也是覺悟社和學聯會發動和領導的。

覺悟社成立以后領導的一次最令人難忘的斗爭，是1920年1月29日的省署請愿。

這一天，天津人民的優秀兒女，為了祖國和民族，為了人民自身的權利，與北洋軍閥反動政府進行了殊死的斗爭，用自己殷紅的鮮血澆灌了永遠開在人民心頭的覺悟之花！

在這個永遠載入史冊的威武雄壯的斗爭場面中，周恩來是站在最前列的領導者。

事件的緣由是這樣的：

中國代表拒簽和約后，日本帝國主義又在巴黎和會上提出了山東問題由中日兩國“直接交涉”的要求，妄圖玩弄新的花招侵吞我山東利益。北京政府竟準備同意。這就引起了全國人民如火如荼的反對“直接交涉”的運動和抵制日貨的更大浪潮。在天津，直隸省長曹銳害怕學生的力量，又命令在天津的教育廳長提前放寒假，迫令學生提前回家，企圖用釜底抽薪的辦法瓦解和鎮壓學生運動。

這時，在周恩來主持下，覺悟社骨干分子召開了秘密會議，決定提出“反對直接干涉”、“反對日本干涉中國內政”、“反對提前放假”等口號，并組織日貨調查團，堅決抵制日貨。

1920年1月23日晚，學聯會在東門里魁發成洋貨莊查獲了日貨燈罩十七簍，在當時抵制日貨的愛國運動中，按規章應當立即全部沒收。但魁發成商店的奸商竟勾結日本浪人【33】打傷了檢查員，搶走檢查證，揚長而去。為抗議日本帝國主義和奸商的暴行，天津各界聯合會推舉了二十四名代表，到直隸省公署【34】請愿。賣國政府不但不懲辦兇手奸商，反而逮捕了請愿的代表。

25日，反動當局變本加厲，瘋狂地封閉了各界聯合會和學生聯合會，大肆逮捕愛國學生，血淋淋的魔爪，伸向了各個角落……

反動派的倒行逆施，激起了天津人民的極大憤慨，人民不畏強暴，奮起抗爭。

戰斗的指揮部——覺悟社，又一次迅速行動起來。

大搏斗的前夕，在法租界里一個叫“維斯理堂”的地下室里，覺悟社的社員們召開了秘密會議，研究戰斗的部署。

社員們都很清楚，這將是一場流血犧牲的嚴酷斗爭。周恩來、郭隆真、鄧穎超等領導人都爭著打頭陣，準備犧牲在前。經過一番討論，在周恩來的說服和堅持下，部署終于確定下來，這就是：于1月29日舉行大規模的請愿大會，向反動派作堅決的斗爭；由周恩來、郭隆真、于方舟【35】等出面領導這次請愿，由鄧穎超等留守指揮部接應；由社員諶志篤留下領導學生會的地下工作，另一名社員負責到處奔走，搞聯絡活動。

一切布置妥當了，大家立即分頭準備。臨分手時，社員們的目光不約而同地轉向周恩來等幾位準備挺身而出的戰友。不言而喻，這次行動，猶如赴湯蹈火，不知幾時能凱旋……周恩來爽朗地笑了笑，充滿信心地說：“放心吧，勝利一定是我們的。”

就這樣，震動一時的天津“一·二九”斗爭揭開了序幕。這一天，凜冽的北風卷著地上的殘雪，像無數把小刀，撲打著人們的面頰。鉛灰色的云塊，低低壓著這海濱之城。這座英雄城市的愛國反日的好兒女，放射著青春光華、英姿勃勃的青年學生們，由于學聯會被查封，不能公開集會，只好隱蔽、分散在省署周圍的道路上，在一聲號令下，從四面八方匯集起來。

傳單像雪片一樣在人群的頭上飄舞。

標語旗林立，口號聲震天，憤怒的火山爆發了。

下午二時，出發的時間到了。這時候，周恩來像搏擊長空的雄鷹，昂立在一家商店的高臺階上。他身穿單薄的棉袍，長長的頭發在寒風中飛動，濃黑的劍眉顯得格外嚴峻，眉宇間隱現著剛強的神情。他用慣常的堅定語調向大家宣布了請愿的條件——要求當局廢除中日不平等條約、釋放被捕代表、啟封兩會組織等六項。然后，他又嚴肅而深切地說：“這次請愿，事關重大，希望各校指揮維持秩序，不要無故騷亂，應有充分精神準備，注意官警行動。”大家毅然地盯著他的眼睛，好像在說，就是刀山，我們也要上；就是火海，我們也要跳下去。

請愿隊伍出動了。周恩來、郭隆真、于方舟等四位代表，昂首挺胸，走在隊伍的最前面。跟在他們后面的是勢不可擋的洪流。那無數的旗幟、橫幅、標語旗，像滾滾怒濤上的征帆。雄壯的口號聲，震撼著街市，激蕩在群眾的心中。

市民們扶老攜幼，紛紛擁來。看到這威武莊嚴的行列，人們情不自禁地跟著隊伍高呼口號，鼓掌助威。一個須發皓白、長髯垂胸的老人，激動地用拐杖跺著地，顫顫巍巍地說；“民不畏死，奈何以死懼之，民意不可欺啊！”老太太們用寬大的衣袖拭著眼睛，互相叨念道：“這些孩子，都是好樣兒的，有這樣的好兒女，咱們中國亡不了啊！”

挺身在前

北洋軍閥的反動省公署坐落在金鋼橋畔。

在省署的一間華麗的會議廳里，英美帝國主義的走狗、偽省長曹銳正在用手帕擦著額頭上的汗珠，臉上掩飾不住內心驚惶的神色。站在一邊的是日本帝國主義的走狗、偽警察廳長楊以德，也急得如熱鍋上的螞蟻。這兩條分屬不同帝國主義主子的走狗，平時為了各自主子的利益爾虞我詐，互相排擠；今天在愛國學生的聲威面前，又互相勾結，狼狽為奸，正在策劃著共同鎮壓。只見曹銳的賊眼里閃動了兩下兇光，像狗急跳墻似地躥起來，咬牙切齒地對楊以德說：“你給我調集所有的警察，把這些亡命之徒……嗯！”

劊子手們向手無寸鐵的群眾舉起了屠刀。

正氣浩然的愛國學生隊伍，在省公署門前擺開了雄壯的陣容。周恩來、郭隆真、于方舟等四位代表，從容不迫地走到省公署的門前。

大門緊緊地關閉著，表現出竊國賊們懼怕愛國學生的虛弱本質。

這時，從旁門走出來一個面色焦黃的省署副官，裝模作樣地問：“什么事？”周恩來走上前去，義正詞嚴地說，“我們是天津的學生代表，要面見省長，陳述我們的愛國主張。”

這個反動派的爪牙剛要對代表們施展淫威，猛聽“共誅國賊！”“還我代表！”“拒絕山東問題直接交涉！”“爭山東救福建！”“救亡！愛國！犧牲！猛進！”……口號聲似驚雷滾滾而來。副官感到千萬憤怒的眼光，像一支支利箭，射在他身上，不由得打了個寒噤，趕忙說：“好！好！我傳達，我去傳達。”說完，就溜進了旁門。

二十多分鐘過去了，那個副官才走出來。他狡黠地看了周恩來等代表一眼，對他們說：“省長有病，大家既來到這里，省長可以帶病接見代表，但是全體學生必須退到轅門【36】外去。”代表們反駁說：“轅門內外沒有什么分別，請讓我們立刻進去。”副官說：“我再進去回話。”說完又由旁門進去。等了半個多小時，他出來說：“代表是可以見的，但是大家還得退出轅門。”

學生們堅持不肯退出轅門，雙方僵持住了。

周恩來思考了一下。心想，如果就這樣下去，會把這次請愿斗爭拖得毫無結果，現在必須想盡一切辦法進去，打破僵局，開展斗爭。想到這里，他的眼光上下搜索了一下，停留在大門底下的門檻空兒上。原來，省署的衛兵們看到學生請愿隊伍來了，慌忙把大門關起來，忙亂之中忘記上門檻，留出來的空當完全可以進去人。周恩來心頭一亮，若有所得，立刻把另外三個代表叫過來，說：“你們看。”郭隆真、于方舟等順著他手指的地方一看，也都會心地點點頭，說：“對，從這兒進去。”

周恩來馬上召集各校學生的指揮，決然地對他們說：“政府做賊心虛，不敢大敞儀門【37】，我們被拒于門外，不能申述大家的要求，現在只有從門檻空兒進去，才能打破僵局，開展斗爭。我們進去以后，你們在外面要組織好隊伍，以應意外的變化。”一個同學關切地說；“不行，這樣進去太危險。”周恩來深沉地望了他一眼，堅定地說：“‘不入虎穴，焉得虎子’，縱然發生他事，也在意料之中。”同學們都被周恩來這種奮不顧身的勇氣所感動，他們深情地拉緊代表們的手，囑咐道：“今深入虎穴，望君等珍重。”

周恩來第一個俯身從門檻空兒閃了進去，接著其他代表也都進去了。他們的身影消失了，大家的心倏然也被帶走，同學們望著森嚴的大門，心里焦急地惦念著：代表們怎么樣了？

周恩來等四人剛進到門里，立足未穩，門洞后面立即竄出幾個如狼似犬的反動軍警，二話不說，大打出手。周恩來和于方舟急忙抵抗，以身保護另外兩位女代表。這時那個副官又走過來，假惺惺地喝退打手，叫四位代表到兩廂兵棚外室坐著，等候接見。

周恩來觀察了一下周圍的環境，發現在大門旁的墻頭上，靠著一個高梯子，原是軍警上去觀察墻外動靜用的。周恩來迅即登上梯子，從墻頭向下一望，只見人聚如潮，群情激憤，口號聲此起彼伏，斗志并未減退。他心里一陣激動，向下面的同學們大聲喊道：“代表們都已進來，諸位可耐心等待，各校指揮維持好秩序，如果沒有圓滿結果，我們誓死不歸。如一點鐘之后仍不見歸來，就是失敗了。大家可以再接再厲，另尋辦法，不獲成果，誓不罷休！”【38】

下面的同學們，正憂慮著進去的代表，忽然聽到了周恩來那鏗鏘有力的聲音，大家心中一喜，連忙抬眼搜尋。看到墻頭上周恩來親切的面容，同學們的視線被激動的淚水模糊了，墻里墻外，戰斗的豪情交織在一起。

可是，就在這時候，曹銳和楊以德已經調集了反動軍隊、警察、保安隊、預備隊……暗暗地埋伏在省署周圍，只等一聲令下，就要對手無寸鐵的愛國學生和群眾下毒手了。

在這劍拔弩張、一觸即發的緊張氣氛中，周恩來首先意識到他們在搞圈套，現在必須馬上出去，組織另外的斗爭。他還沒來得及同其他三位代表商量，門外突然喊聲大作。這喊聲，不是先前那整齊有力的口號聲，而是揪人心肺的救急的呼喊。這喊聲，像江河的嗚咽，像松林的悲風，像海岸的怒潮。周恩來的心陡然一顫，騰地站了起來，快步向大門口走去。可是，早已準備著動手的軍警們，立即向周恩來等四個代表撲來，將他們逮捕了。

門外，是一場慘絕人寰的血腥鎮壓。

在同一時刻，正當同學們殷切地等待著周恩來等代表的音信時，突然從西轅門開來了一隊如虎似狼的兇惡士兵，他們手中的鬼頭刀，閃動著逼人的寒光；同時，東轅門也走來了一隊警察，他們端著槍，拿著水龍管和棍棒，一步一步向學生們壓來。開始學生們慌亂地退了兩步，但馬上又鎮定下來。他們手挽手坦然佇立著，同時向士兵和警察們大聲宣傳：“我們請愿是為了救國，愛國無罪”，“警察也要愛國”，“別打愛國學生”……

“嘩……”粗大的水龍管子張開大口，冰涼的自來水射在學生們的身上，寒風一吹，人們衣服上、耳朵上的水凝成薄冰……

一陣緊急的腳步聲，鬼頭刀舉起來了，槍托掄起來了，棍棒打下來了……

滿懷愛國悲憤的小伙子，在鬼頭刀的揮削下，滿身濺血地倒下去了……

一腔救亡心緒的女學生，捂著頭上的傷口，血流滿面地倒下去了……

血啊，愛國青年的熱血，淌在省署門前的馬路上，染紅了金鋼橋畔……

一場轟轟烈烈的愛國學生運動，就這樣遭受了反動政府的血腥鎮壓。

反動警察沖擊愛國學生隊伍以后又將周恩來等代表押往營務處，每兩個彪形打手緊緊架住一人。途中站崗警察早將走路的人趕在兩旁，阻住交通，街道肅靜，觀者如堵。被逮捕的周恩來等沿路大呼：“同胞萬歲！”“學生萬歲！”“打倒賣國賊！”目睹此景的市民們流下了悲憤的淚水。

第二天清晨，一些士兵用水龍費勁地洗刷著省署門前的街道。愛國學生們的鮮血凝結在地上，變成晶瑩的血冰，在晨光的照耀下，像觸目的鮮花，像耀眼的火光。它在向天津人民控訴，控訴反動當局的慘無人道；它在號召，號召天津和全國人民進一步擦亮眼睛，認清北洋軍閥政府的賣國本質，一致起來與吃人的社會進行斗爭！

智斗楊梆子

周恩來被捕以后，同其他被捕代表一起，同楊梆子進行了英勇卓絕的斗爭。楊梆子本是流氓出身，目不識丁，蠻橫粗暴，心毒手狠。他多年闖蕩于江湖，混跡于官場，學得陰險狡猾，不但能夠赤膊上陣，大打出手，還慣于干那些欺騙拉攏、老虎念佛假慈悲的鬼把戲。對周恩來等被捕學生代表和工商各界代表，他施展了種種鬼花招。

二十四名【39】愛國志士，堅貞不屈，團結一心，在周恩來的領導下，一次又一次地拆穿了楊梆子設下的圈套。

楊梆子軟硬兼施，都未得逞，最后來了一個最狠毒的辦法——“拖”：既不正式審訊，又不釋放，把你不明不白地拘留著，企圖以這條毒計消磨革命者的銳氣和斗志。