所以在道德境界中及天地境界中底人，才可以說是真正的有我。不過這種“有我”，正是上所說底“無我”的成就。人必先“無我”而后可“有我”，必先無“假我”，而后可有“真我”。我們可以說，在道德境界中底人，“無我”而“有我”。在天地境界中底人，“大無我”而“有大我”。我們可以套老子的一句話說：“夫唯無我耶，故能成其我?！?

在上所說的發展中，自然境界及功利境界是海格爾所謂自然的產物。道德境界及天地境...