程頤講的精神修養方法,見于他的名言:“涵養須用敬,進學則在致知?!保ā逗幽铣淌线z書》卷十八)我們已經知道,程顥也說學者必須首先認識萬物本是一體,“識得此理,以誠敬存之”。從此以后,新儒家就以“敬”字為關鍵,來講他們的精神修養的方法。于是“敬”字代替了周敦頤所講的“靜”字。在修養的方法論上,以“敬”代“靜”,標志著新儒家進一步離開了禪宗。
第二十二章指出過,修養的過程需要努力。即使最終目的...
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程頤講的精神修養方法,見于他的名言:“涵養須用敬,進學則在致知?!保ā逗幽铣淌线z書》卷十八)我們已經知道,程顥也說學者必須首先認識萬物本是一體,“識得此理,以誠敬存之”。從此以后,新儒家就以“敬”字為關鍵,來講他們的精神修養的方法。于是“敬”字代替了周敦頤所講的“靜”字。在修養的方法論上,以“敬”代“靜”,標志著新儒家進一步離開了禪宗。
第二十二章指出過,修養的過程需要努力。即使最終目的...