“大同而與小同異；此之謂小同異。萬物畢同畢異；此之謂大同異。”我們說，所有人都是動物。這時候我們就認(rèn)識到：人都是人，所以所有人都相同；他們都是動物，所以所有人也都相同。但是，他們作為人的相同，大于他們作為動物的相同。因為是人意味著是動物，而是動物不一定意味著是人，還有其他各種動物，它們都與人相異。所以惠施所謂的“小同異”，正是這種同和異。但是，我們?nèi)粢浴叭f有”為一個普遍的類，就由此認(rèn)識到萬物都相同...