虛壹而靜的心，更能自作主宰。心因為虛，所以能有收藏，能夠不因為這個一而損害那個一，能夠統一起兩個一，由此而見到心能夠自作主宰。所以心能夠自禁、自使、自行、自止，即是直接對行為有自覺的選擇。而在選擇時，心中可以同時有兩個或多個事物，所以是博雜的，都可以加以選擇，這是心可以容納選擇，而不能禁止的。心如果不能自作主宰，被事物所影響，搖擺不定，枝蔓分散，就不能自知，而成為無知。心不傾向某一事物，而能兼知，...