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第4章 自控:專注的自我定位力(2)

任何激發(fā)大腦、刺激感官、喚起情感和欲望去付諸行動(dòng)的實(shí)踐或工作,都會(huì)擾亂、驚嚇、轉(zhuǎn)移、削弱專注力。這就是一切興奮狀態(tài)都沒有好處的原因。為什么喝烈性飲料的人、任自己發(fā)火而不控制的人、與人打斗的人、吃刺激性食物的人、因唱歌跳舞而生情的人,以及急躁、激烈和情緒化的人都無力做到專注,也是由于這一原因。但是,那些動(dòng)作慢吞吞的人以及行事理智的人卻能表現(xiàn)出專注。專橫、任性、易激動(dòng)的人偶爾也能集中注意力,但這種專注是斷斷續(xù)續(xù)、反復(fù)無常的,而不是受控、恒定的。他們的能量時(shí)斷時(shí)續(xù)地向外釋放,有時(shí)候釋放得很多,有時(shí)候則微乎其微;這種能量很容易被激發(fā)、很容易被浪費(fèi)。理解這一點(diǎn)的最好辦法,便是拿它和開炮相比。如果炮彈在你希望它發(fā)射時(shí)出膛,它就能擊中預(yù)定目標(biāo),但如果在你尚未準(zhǔn)備好時(shí)便開火,就不僅僅是浪費(fèi)彈藥,而且還可能造成某種危害。多數(shù)人就是這樣做的。他們?nèi)螒{自己的能量猛烈釋放,從而不僅浪費(fèi)能量,而且還危害別人。他們浪費(fèi)著自己的力量、吸引力,也破壞了自己的成功機(jī)遇。這種人絕對(duì)不受人歡迎,也永遠(yuǎn)不會(huì)受人歡迎,除非能夠做到自控。

培養(yǎng)駕馭能力

他們必須針對(duì)專注進(jìn)行各種訓(xùn)練,并持續(xù)一段時(shí)間。他們必須完全戰(zhàn)勝突然出現(xiàn)的飄忽不定的想法,并調(diào)節(jié)自己的情緒和動(dòng)作。他們必須從早到晚訓(xùn)練思維的穩(wěn)定性,疏導(dǎo)能量并使其始終處于正常運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。

大腦的低級(jí)區(qū)域是貯存能量的場(chǎng)所。幾乎所有人都擁有所需的全部動(dòng)能,只要善于匯集這些能量就行了。他們有機(jī)器,但還必須要有駕馭者,否則就不會(huì)走得很遠(yuǎn)。駕馭者便是自我調(diào)節(jié)的定位力。不培養(yǎng)駕馭能力的人,一生不會(huì)取得多大成就。優(yōu)秀的駕馭者善于控制自己的每個(gè)舉動(dòng)。一切操作都會(huì)影響前進(jìn)。通過所做的事情,你要么發(fā)展,要么墮落。這一點(diǎn)需要牢記在心。當(dāng)你不能肯定是否應(yīng)該做某事時(shí),不妨想想做這件事對(duì)你起的作用是促進(jìn)還是破壞,然后再去行動(dòng)。

我篤信“干的時(shí)候干、玩的時(shí)候玩”這句話。沉湎于快樂時(shí),你除了享受快樂別無他念,以此培養(yǎng)專注;思維沉迷于愛時(shí),除了愛什么都不想。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你能展現(xiàn)出比以前任何時(shí)候都要強(qiáng)烈的愛。將思維集中于“你”或“真我”以及自身了不起的潛力時(shí),你便在培養(yǎng)專注,并有更高的自我評(píng)價(jià)。通過井然有序地這樣做,你便能展現(xiàn)更多力量,因?yàn)槟阋菍?duì)所做的事不專心,是做不到井然有序的。漫步在鄉(xiāng)間,呼吸著新鮮空氣,欣賞著花草樹木等自然景觀時(shí),你是專注的。當(dāng)每天早晨某個(gè)固定時(shí)間在自己辦公場(chǎng)所周圍看到這些時(shí),你便在培養(yǎng)泰然自若的習(xí)慣,并變得有條不紊。如果養(yǎng)成了這天早上很準(zhǔn)時(shí)、下一次晚了點(diǎn)、再下一次再晚一點(diǎn)的習(xí)慣,你就不是在培養(yǎng)專注。不過,無論何時(shí)將心思集中于某個(gè)既定想法,并不時(shí)將其牢記在心,你就在培養(yǎng)專注。

如果將腦子始終放在選定的對(duì)象上,你就在集中注意力,正如相機(jī)鏡頭聚焦于某處風(fēng)景一樣。因此,無論你做什么,都要始終將思想放在正在做的事情上。對(duì)自己嚴(yán)密監(jiān)督,如果不這樣做,進(jìn)步就會(huì)非常慢。

練習(xí)長(zhǎng)長(zhǎng)地深吸幾口氣。這不僅僅是為了促進(jìn)身體健康(盡管身體健康從來無小事),也為了培育更多的力量、更深沉的愛、更長(zhǎng)的壽命。一切操作都會(huì)影響前進(jìn)。

時(shí)時(shí)處處皆能鍛煉自控力

你也許認(rèn)為通過鍛煉肌肉培養(yǎng)專注力很愚蠢,但千萬不要忘了,大腦是與肌肉和神經(jīng)相連的。調(diào)整神經(jīng)和肌肉時(shí),就在調(diào)節(jié)大腦,但是,如果讓神經(jīng)擺脫自控,大腦就會(huì)變得反復(fù)無常,就不會(huì)擁有定位力。這種定位力換而言之就是專注。因此,你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到神經(jīng)和肌肉的調(diào)節(jié)練習(xí)對(duì)培養(yǎng)專注的重要性。

每個(gè)人都在不停地接受外界刺激。要想過一種成功的生活,就必須對(duì)這些刺激進(jìn)行引導(dǎo)和控制。這可以解釋為什么一個(gè)人必須控制自己眼睛、雙腳、手指的動(dòng)作;而這也是控制呼吸的另一個(gè)重要原因。緩慢、長(zhǎng)時(shí)間的深呼吸具有重要價(jià)值。它能穩(wěn)定血流循環(huán),調(diào)節(jié)心臟活動(dòng)、腦部肌肉和腦神經(jīng)。如果心臟狂跳不止,血流循環(huán)就不會(huì)規(guī)則,而肺部活動(dòng)不均勻時(shí),大腦便變得不穩(wěn)定,從而不適于集中精力。為什么受控呼吸是身體健康的基礎(chǔ),這是一條非常重要的原因。

不僅應(yīng)該專注于思維,還應(yīng)該將眼、耳和手指的動(dòng)作匯聚在一起。這些做法中,每一種都含有由高明的駕馭者控制的微觀智能。充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),就能更快地培養(yǎng)專注。

如果你曾經(jīng)與某些大人物交往,或讀過他們的傳記,就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們經(jīng)常由著別人說話。說話比傾聽容易得多。沒有哪種鍛煉能比別人說話時(shí)你密切關(guān)注其表情與語言更能培養(yǎng)專注。除了從他們將要說的話中受益外,你還能從精神和肉體兩方面培養(yǎng)自己的專注力。

與某人握手時(shí),不妨將你的手想像成擁有數(shù)百個(gè)獨(dú)立大腦的東西,每個(gè)大腦都有自己的一份智能。將這種感覺注入握手中時(shí),握手便能體現(xiàn)個(gè)性。如果握手時(shí)慵懶無力,這種握手便表示怯懦、缺乏力量和性格魅力。當(dāng)握手無力而呆板時(shí),此人的本性中便沒有愛,沒有激情,也沒有吸引力。如果你的握手與此恰恰相反,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的性格也與上述相反。無愛者沒有吸引愛的力量,他通過自己毫無魅力的握手,顯露出自己恰恰就是毫無魅力的人。個(gè)性鮮明的兩個(gè)人握手時(shí),絕對(duì)不會(huì)輕輕一握。當(dāng)兩股電流交匯時(shí),會(huì)有一種戰(zhàn)栗涌遍兩個(gè)人的全身。無論本性積極還是消極,愛都會(huì)喚醒與其對(duì)應(yīng)的電流。沒有了愛,生命就失去了應(yīng)有的魅力。被喚醒的愛,能很快從手上體現(xiàn)出來。這就是為什么必須學(xué)習(xí)握手藝術(shù)、培養(yǎng)社交感情的原因。一個(gè)愛他人的人能體現(xiàn)出愛,但一個(gè)恨他人的人則體現(xiàn)出恨。脾氣暴躁、仇恨他人、心術(shù)不正、情感邪惡的人會(huì)反復(fù)無常、三心二意、用心不專。當(dāng)你任憑自己變得暴躁時(shí),不妨觀察自己是怎樣呼吸的。你將從中得到寶貴的啟示。

觀察自己幸福時(shí)怎樣呼吸。觀察自己懷恨時(shí)怎樣呼吸。觀察自己對(duì)整個(gè)世界充滿柔情、高尚情操令你陶醉不已時(shí)怎樣呼吸。心中充滿美好想法時(shí),你會(huì)將外界提供的大量氧氣吸進(jìn)肺臟,讓大量的愛充斥靈魂。愛能從肉體、精神和社交上造就一個(gè)人。幸福時(shí)做深呼吸,你將獲得生機(jī)與力量;你將得以穩(wěn)定自己的情緒,培養(yǎng)出自己的專注力,變得魅力無限、強(qiáng)大無比。

如果想從生活中收獲更多,就必須對(duì)愛予以更多關(guān)注。不對(duì)某事某物懷有真正愛心,就不會(huì)有情感、有甘甜、有魅力。所以,隨時(shí)隨地喚醒你的愛心吧,你將擁有一種更加充實(shí)的生活。

充滿愛心的手永遠(yuǎn)具有吸引力,但它必須堅(jiān)定而受控。愛可以濃縮在你的握手中,而這正是感化對(duì)方的最佳途徑之一。

下一次覺得自己怒不可遏時(shí),運(yùn)用你的意志力,忍一忍。這是鍛煉自控能力的好方法。如果發(fā)現(xiàn)自己正準(zhǔn)備急急忙忙地說話,不妨控制一下自己,說得慢一些、口齒清楚些。避免抬高或壓低嗓音,將精力集中于你決心保持的矜持姿態(tài)上,你將大大提高自己的專注力。

如果遇到某些大人物,要在他們面前呈現(xiàn)出沉穩(wěn)的態(tài)度。每次見到這種人時(shí)都要如此。不僅觀察他們,也要觀察自己。穩(wěn)定情緒的鍛煉能培養(yǎng)爆發(fā)力,并提高專注力。如果覺得自己正要發(fā)火、不安或軟弱,不妨挺起胸膛、兩腳筆直地站立,深吸一口氣。你將發(fā)現(xiàn),暴躁情緒消失了,一股無聲的寧靜隨即將傳遍你的全身。

如果你有與敏感者、易怒者交往的習(xí)慣,趕緊停止與其交往,直到你的專注力變得強(qiáng)大為止。因?yàn)橐着⑸鷼狻┰辍M、乖戾的人,會(huì)削弱你所具備的相應(yīng)抵抗力。

專注是對(duì)思維和身體的雙重控制

任何使你更自如地控制耳朵、手指、眼睛、雙腳的練習(xí),都能幫助你穩(wěn)定自己的情緒;目光堅(jiān)毅時(shí),你的情緒是穩(wěn)定的。研究一個(gè)人的最佳方式之一,便是觀察他的身體移動(dòng),因?yàn)槲覀兘庾x他的動(dòng)作時(shí),也在解讀他的思想。這是由于行為是思想的外在體現(xiàn),腦子里想什么,就會(huì)做出相應(yīng)的動(dòng)作。如果局促不安、永不平靜、反復(fù)無常、左右搖擺,作出的動(dòng)作也是一樣。如果動(dòng)作沉著冷靜,腦海中所想也同樣沉著冷靜。專注意味著對(duì)思維和身體的雙重控制。你不能在一者失控的情況下牢牢控制另一者。

許多顯得胸?zé)o大志的人,大腦反應(yīng)都比較遲鈍。他們沉著、耐心,而且似乎也有很強(qiáng)的控制力,但這并不等于他們就能做到專注。這些人懶散、怠惰、慢吞吞、沒精神,因?yàn)樗麄內(nèi)狈盍ΑK麄冎圆恢劣谑Э兀怯捎趯?shí)施控制的力量不多。他們沒什么脾氣,因此,也不會(huì)受到狂躁性情的干擾。他們行為的穩(wěn)定是由于沒什么活力。自然人是內(nèi)心強(qiáng)大、精力充沛、堅(jiān)強(qiáng)有力的人,但是,其活力、力量和體力、想法與身體動(dòng)作都處于牢牢控制之下。

如果一個(gè)人既沒有精力,又沒有體力,那么,他就必須培養(yǎng)這些力量。如果有能量,卻無法對(duì)其引導(dǎo)并匯聚到某個(gè)點(diǎn)上,就必須學(xué)會(huì)做到這一點(diǎn)。一個(gè)人也許很有能力,但是,如果不利用意志力去支配這些能力,那么這些能力便不會(huì)給他帶來任何好處。

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