土壤中沒有種子，就沒有禾苗破土而出；沒有了思想的種子，人的行為也無從談起。行為是思想的花，歡樂與悲傷則是思想的果；一個人到底能收獲甜蜜的果實，或者收獲苦澀的果實，都取決于播下的種子。

思維是塑造一切的支配力量，從根本上來講，人與動物的本質區別就在于思維，就在于人能夠利用思想這種工具，使自己的意愿得以實現，并帶來了數不勝數的歡樂與苦疾。人悄無聲息地思想，并最終將思想化為現實。周圍的環境只不過是人的觀望鏡。

有句格言稱：“人的內心是怎樣想的，他就會成為怎樣一個人。”這句話涵蓋了人的全部，它是一句高度濃縮的精辟之言，觸及到人生所碰到的各種境況。可以毫不夸張地講，人就是其所想，人的品質是其思想的總括。

土壤中沒有種子，就沒有禾苗破土而出；沒有了思想的種子，人的行為也無從談起。無論是“自然而然”的行為，“出乎意料”的行為，或者是精心設計的行為，都體現出了同一個道理。

行為是思想的花，歡樂與悲傷則是思想的果；一個人到底能收獲甜蜜的果實，或者收獲苦澀的果實，都取決于播下的種子。這就是我們常說的“種瓜得瓜，種豆得豆”。

盡管頭腦中的思想使我們成為現實中的人，但思想卻是我們精心培植的。

如果一個人內心包藏邪惡的思想，痛苦就會伴著他走，就像車輪伴著拉車的牛走一樣…

如果一個人培植出至純至真的思想，那么歡樂就將永遠與他相伴，就如同他的身影永遠與他相伴一般。

人是自然規律的產物，而非雕蟲小技的造化。因果不僅體現在可看得見的物質世界中，而且它也無庸置疑地暗藏在思想的王國。

高貴的、至高無上的品質，并非是一種恩賜或機遇，而是在正確思想指導下不斷努力的自然結果，是長期培植至高無上的思想之必然所得。卑鄙的、野獸般的品質的形成過程也一樣，它是長期包藏禍心的必然結果。

你就是命運的主宰者

人生是由自己塑造的。人的行為是由思維支配的，人們在動用武力的思想的指導下，就千方百計地制造出了自我毀滅的武器。人們也崇尚一種思想工具，用這種思想工具可為自己創造出無限的歡樂、力量與和平。通過做出正確的選擇，培植正確的思想，人就能夠升華至神圣的完美；而對邪惡思想的培植及濫用，則只能導致人淪落到野獸的層次。在這兩個極端中間，是各個層次的品質，而且人是他自己的創造者及主宰。

在心靈的所有美好的真理中，最能夠令人愉悅、最能夠帶來累累碩果的就是：人是思想的支配者，品質的培養者，狀況、環境及命運的塑造者。

作為力量、智慧與關愛的化身，以及自己思想的主人，人掌管著一把能應對任何境況的萬能鑰匙。在他的自身內設置有一個轉化及再生的裝置，借助這個裝置的運作，人可以具備自己所想具備的那種品質。

人永遠是主人，甚至在自己的弱點上及極惡的方面也是如此。但在人的弱點及墮落上，他是對他的“家產”管理不當的愚蠢的主人。倘若他能夠開始認真思考自己所處的境況，并對自己生存及發展所應遵循的自然規則孜孜以求的話，那么他就能夠成為一位明智的主人。他能非常聰明地利用他的能量，培植美好的思想，最終取得豐碩的成果。

做到這些你便是一個有覺悟的主人。人們只有在自己的身心內發現了思想的法則，才能夠成為這樣的人。這種發現需要的是用功、自我分析及體驗。

努力尋找，你就能夠找到

只有完成大量的勘探及開采工作，我們才能夠得到黃金及寶石。如果人能夠努力開采他心靈的礦藏，他便能夠找到與他做人息息相關的每條真理。

人是自己品質的培養者，人生的塑造者，以及命運的構筑者。這個道理是可以明白無誤地加以證實的。如果他能夠觀察、控制及變革他的思想，追蹤其思想對自身、對他人以及對他的人生境況所產生的作用；如果人能夠借助耐心的實踐與檢驗把因果聯系起來，并且把他的每次經歷--哪怕它只是日常生活中的瑣碎之事--作為認識自我及理解、智慧與力量的手段，那么這個道理也可以得到證實。

在這方面有一個法則，那就是：追尋者就是發現者，如果他去敲門，門就會開。只有依靠耐心、實踐及堅持不懈，人才能夠邁入知識殿堂的大門。