然天下之事，為之太過，必有反響；而學(xué)術(shù)尤甚。有漢儒之考據(jù)，則必有晉人之清談；有唐人之注疏，則必有宋人之空疏；有宋人之空疏，則必有清人之征實(shí)。在一學(xué)派獨(dú)盛之時，亦必有一二人極力反對，以為異時一變其學(xué)之先導(dǎo)。墨學(xué)亦何能外是。是故墨學(xué)自孟子辭而辟之之后，晦暗二千余歲；雖唐之昌黎，一倡其學(xué)，以孔墨同視，而世亦莫之應(yīng)。以至清乾嘉之間，漢學(xué)盛行，注經(jīng)者已次第臻于極盛；故學(xué)者又別開生面，以治子書；而墨子始為人所...