“傷風敗俗”比喻敗壞社會風俗。
此典出自唐代韓愈《昌黎先生集·論佛骨表》:“傷風敗俗,傳笑四方。”
唐代時,因為最高統治者親眼看到農民是怎樣起來把隋朝打垮的,因此在自己實施統治時,除了加強國家機器外,尤其要注意加強思想意識方面的教化。
佛教,受到了很大的重視。遇到國家的重要節日慶典,經常召儒、釋、道三教講論于殿、庭,也經常利用佛、道在街道上作通俗講演。那時還調用國家的...
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“傷風敗俗”比喻敗壞社會風俗。
此典出自唐代韓愈《昌黎先生集·論佛骨表》:“傷風敗俗,傳笑四方。”
唐代時,因為最高統治者親眼看到農民是怎樣起來把隋朝打垮的,因此在自己實施統治時,除了加強國家機器外,尤其要注意加強思想意識方面的教化。
佛教,受到了很大的重視。遇到國家的重要節日慶典,經常召儒、釋、道三教講論于殿、庭,也經常利用佛、道在街道上作通俗講演。那時還調用國家的...