自管子以形名整齊國，著書八十六篇，而《七略》題之曰道家。然則商鞅貴憲令，不害主權術（見《韓非·定法篇》），自此始也。道其本已，法其末已。今之儒者，聞管仲、申、商之術，則震栗色變曰：而言雜伯，惡足與語治。試告以國僑、諸葛亮，則誦祝冀為其后世，而不知僑、亮之所以司牧萬民者，其術亦無以異于管仲、申、商也。然則儒者之道，其不能擯法家，亦明已。今夫法家亦得一于《周官》，而董仲舒之決事比，引儒附法，則吾不知也...