觀古人猶如觀山岳。同樣的觀者，對于不同的山會有不同的感覺。或無用，或有用，或遠，或近。時光已逝，回看古人，宛如靜坐觀山，真是趣味無窮。

在歷史的長河中，古人就像一座座山峰，綿延不絕。在這巍峨的群峰之中，宮本武藏是我最愛的古人之一。他的劍氣如虹，似秋霜般冷冽，全身上下透出一股霸氣。但是，他留下的文字，卻為我們展現了一個全新的武藏。他是那樣的優雅，那樣的和藹，那樣的細膩，那樣的淡泊。很難想象，這些優美的文字是從一個持劍之人的指端流出。古往今來，這樣的人物又有幾個呢？

他喜歡孩子。武藏在幼時遭遇了太多磨難，所以在漂泊途中，只要遇到可憐又資質尚好的孩子，他都會悉心照顧，比舍棄銀貓的西行還富有人情味。他決不和不求上進、怨天尤人的人做朋友。面對時代的狂風巨浪，他會勇敢面對。這種不屈的精神造就了他的人生，也成就了他的“道”。

武藏出生在一個重視門閥的時代，他只是一個鄉間武士的兒子，除了出色的體能和過人的智慧，他一無所有。于是，他擎著一把劍走完了自己的一生。

通過劍，他看到了人的平庸和慈悲，看到很多人為了解除自己的煩惱、為控制自己好斗的本能而操勞一生。

在那個戰火紛飛的年代，劍不過是被視作殺人的工具。但在武藏的眼中，劍卻閃耀著佛光和愛。武藏還是一位哲學家，他在用哲學的視角審視著人生的苦難和人間的爭斗。是武藏，將劍術提高到“劍道”的高度。從應仁之亂到戰國時代，武士們一路殺戮著走來。直到武藏的出現，才使得武士手中的劍發生了變化，從殺人的工具變成修行的工具。

琥珀色的眼眸，將近六尺的身高，平生比武六十多次，未嘗敗績。終身未娶。晚年頭發不梳不洗——他堅信，只要心內無垢，心外自然無垢。這樣看來，武藏應該是一個可怕的人吧！但是從他所畫的臘梅和秋菊來看，又不得不夸贊他品德高尚、溫文爾雅。

這就是武藏，從不同的角度，呈現給世人的是完全不同的自己。因此，有人夸獎他，有人貶損他，他從歷史的毀譽褒貶中走來。而且，我還用拙筆給他寫了一部小說。小說畢竟不是史實，它只是沿著古人留下的蛛絲馬跡去還原人物的內心世界。尤其是武藏這種史料稀缺的歷史人物，小說創作起來更有難度。毫不夸張地說，我在寫作《宮本武藏》時，仿佛是給土中的一具白骨重新注入血液讓它復活一般。所以，要是我不大膽假設，不妄加臆測，這樣的一份工作我是不可能完成的。

當我寫到一半的時候，我禁不住害怕起來。要是將來讀者讀到這部小說，將我的創意和史實混淆在一起，那我的罪過可就真是大了。

就像種玫瑰的花匠修剪玫瑰一樣，我也是在拿著一把小剪刀在創意和史實之間剪來剪去，最后形成了這樣一部小說。

小說之中并不存在什么文學的信念。各位朋友，千萬不要笑話我。雖然我在創作的時候非常大膽，但是面對擁有大智慧的你們，我還是有些惶恐的。

這是我向自己敬仰的古人獻上的一部拙作，其中肯定還有很多不足之處，希望大家多多見諒。

昭和十四年（1939年）仲春于草思堂

英治敬上