尼采說(shuō)過(guò)，哲學(xué)家是文化的醫(yī)生。文化隨著人群的思潮與行動(dòng)，顯示多彩多姿的面貌，其中當(dāng)然有好有壞，有危機(jī)也有希望，誰(shuí)去分辨判斷呢？哲學(xué)家。哲學(xué)家的分析與評(píng)估不一定是正確的，但是關(guān)懷的角度總是較深較廣。這一點(diǎn)可以由他們說(shuō)過(guò)的警世格言中，得到一再的印證。

人的性格就是他的命運(yùn)，很多人聽(tīng)到這句話都會(huì)覺(jué)得詫異，但是想想你身邊朋友的遭遇，會(huì)發(fā)現(xiàn)確實(shí)與他們各自的性格有關(guān)。性格包括性向與風(fēng)格，性向是天生的，風(fēng)格是后天培養(yǎng)的；這兩者之間關(guān)系密切，但是既然有后天培養(yǎng)的部分，就表示還有改變的余地。所以，若要改變自己的命運(yùn)，就須改變自己的性格。

要改變自己的性格，就要努力學(xué)習(xí)、用心觀察、知過(guò)能改、從善如流；人都會(huì)有一錯(cuò)再錯(cuò)的時(shí)候，但一定不能迷迷糊糊，而是要清楚明白自己錯(cuò)在哪里，如何錯(cuò)了，以及為何一再犯錯(cuò)？犯錯(cuò)之后，若是勇于承擔(dān)責(zé)任，并設(shè)法謀求補(bǔ)救，顯然比束手無(wú)策、后悔莫及要好。失敗了是一回事，從失敗中吸取教訓(xùn)則是另一回事。

久而久之，你就會(huì)完整地“認(rèn)識(shí)自己”，知道自己的長(zhǎng)處與短處。可以發(fā)揮的時(shí)候，全力出擊，求其盡善盡美；碰上自己的弱點(diǎn)，則謙虛藏拙，省去制造困難的機(jī)會(huì)。

由于認(rèn)識(shí)自己的性格，你可以坦然面對(duì)自己的命運(yùn)。命運(yùn)是什么？是一個(gè)人不管愿不愿意，都會(huì)遭遇到的處境。其中含有許多無(wú)可奈何的成分，好像人的主觀能力無(wú)法發(fā)揮什么作用。這個(gè)時(shí)候如果認(rèn)識(shí)自己，就有兩種因應(yīng)方法：一是接受命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)是由自己的性格所塑成的，不能怨天尤人，只能默默忍受。二是改變命運(yùn)，既然命運(yùn)與性格有關(guān)，那么何不嘗試改善自己的性格，以便走向理想的未來(lái)？

改善自己的性格，其實(shí)正是“超越自己”；說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，是要“以今日之我與昨日之我戰(zhàn)”，甚至肯定“從前種種譬如昨日死，眼前種種譬如今日生”。當(dāng)然，這樣做并非完全放棄自己的性格，而是以理性態(tài)度予以調(diào)適，借此減少阻力，增加助力，達(dá)成自己預(yù)定的目標(biāo)。

依據(jù)精神層面的分析，以及左右半腦的劃分，加之榮格性格學(xué)說(shuō)中內(nèi)外向的劃分，我們可以將進(jìn)入職場(chǎng)的人大致劃分為十種性格類型。大致可分為：左腦他我外向型、左腦他我內(nèi)向型、左腦自我內(nèi)向型、左腦自我外向型、右腦他我內(nèi)向型、右腦他我外向型、右腦自我外向型、右腦自我內(nèi)向型、全腦真我外向型、全腦真我內(nèi)向型。當(dāng)然這些劃分并不是絕對(duì)的，人的性格也是會(huì)發(fā)展變化的。

左腦他我外向型：左腦他我外向型者通常是一些善于使用電腦、網(wǎng)絡(luò)的公司中高層領(lǐng)導(dǎo)者，善于通過(guò)與人溝通來(lái)收集大量有效的信息。同時(shí)，他們也是積極的邏輯分析者，善于用頭腦思考問(wèn)題。他們能熟練操作電腦，訪問(wèn)互聯(lián)網(wǎng)，瀏覽報(bào)紙、雜志、暢銷書、電視等傳媒，快速有效地涉獵相關(guān)數(shù)據(jù)信息。因此，他們極具行動(dòng)力和判斷力，通常是頭腦理智、學(xué)識(shí)淵博的人，但他們太過(guò)于依賴客觀事物與分析數(shù)據(jù)，試圖用機(jī)械的邏輯推理以及大量他人的意見(jiàn)信息來(lái)肯定自己。

左腦他我內(nèi)向型：內(nèi)向并不能說(shuō)明這種人沒(méi)有活力，外表冷漠的人，內(nèi)心卻可能很執(zhí)著。左腦他我內(nèi)向型者便是這種外表木訥拙笨，而內(nèi)心卻對(duì)自己的追求異常執(zhí)著的人。在人際交往過(guò)程中他們給人以老實(shí)、溫和、善良而不善言談的印象，內(nèi)心深處卻對(duì)理性、客觀的邏輯問(wèn)題異常感興趣，講求做事的原則性。但與左腦他我外向型人一樣，這類性格的人也過(guò)于依賴客觀事實(shí)，缺乏變通性。

左腦自我內(nèi)向型：這類人大多屬學(xué)者、專家型，如科學(xué)家、哲學(xué)家沉溺于研究自然之中，缺乏鮮明個(gè)性，待人冷漠、傲慢，渴望離群索居以便沉溺于分析，易受壓抑而導(dǎo)致精神變態(tài)。因而，容易忽略他人的感受，誤解他人的價(jià)值觀點(diǎn)，不在意與他人和諧相處的關(guān)系，更不愿向他人袒露自己的情感世界。

左腦自我外向型：這類人在主觀感覺(jué)之中，思想和情感都較貧乏。喜怒無(wú)常、缺乏恒心，善于利益使然地與人交往。左腦思維類型的從業(yè)者需要強(qiáng)化自身的形象思維意識(shí)，從業(yè)者若要功成名就，僅靠左腦的邏輯思維是不夠的，做任何事都要于事，合理；于人，合情。因此，形象思維必不可少。

右腦他我內(nèi)向型：右腦他我內(nèi)向型的人多為內(nèi)秀、恬靜而文雅的女性，由于將自己豐富的情感隱晦至深，而給自己增添了幾分神秘色彩。她們能夠走入到別人的世界中，與對(duì)方一同悲喜感傷，這種很有人情味的同情心，使她們更加為人所喜歡。但她們又往往是一些過(guò)于感性的人，做事缺少現(xiàn)實(shí)感和步驟性。

右腦他我外向型：這一類人常見(jiàn)于義氣豪爽之士，有人常說(shuō)，做房地產(chǎn)生意的人大多是粗線條的人，這里所指的“粗線條”便多是右腦他我外向型的人。這一類人朋友眾多，善于表達(dá)，有理想，有抱負(fù)，通常也會(huì)做出一翻轟天偉業(yè)，但最終還是功虧一簣，千金散去。因?yàn)檫@類人缺少邏輯的理性，缺少管理的細(xì)節(jié)，過(guò)分依賴于宏觀的規(guī)劃、微觀的人際。不屑于一城一地的得失，視其為“小”。

右腦自我外向型：右腦自我外向型的人注重用自身的肢體感覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)）去感受外界的刺激，易于停留在自我的肢體感覺(jué)中，強(qiáng)調(diào)“我”的感受。雖然因此而具有了很高的藝術(shù)品位，但這種人的品位也往往流于表面化，他們過(guò)分地看重于形式，做起事來(lái)易于沖動(dòng)感性，給人華而不實(shí)、追求享樂(lè)之感。這類人在工作、生活、待人接物的過(guò)程中，也往往容易感情用事。

右腦自我內(nèi)向型：對(duì)于連綿起伏的群山、碧波蕩漾的平湖、呼嘯長(zhǎng)風(fēng)的大漠，抑或茫茫無(wú)際的雪域高原，看在不同人的眼里，自然別有不同的情趣。貝多芬、畢加索、莫泊桑……在他們的眼中，萬(wàn)事萬(wàn)物皆與藝術(shù)結(jié)緣，皆與內(nèi)心的神性結(jié)緣。這便充分展現(xiàn)了右腦的奇跡功效。這種類型的人往往有很強(qiáng)的自我感知意識(shí)，對(duì)外界的刺激很敏感，容易活在自我感知的精神世界里。

全腦真我外向型：全腦真我外向型者對(duì)工作駕馭自如，有超長(zhǎng)的直覺(jué)力，不盲從、不武斷，允許求同存異，允許不同觀點(diǎn)的共存。只有這種人才善于開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)，開(kāi)拓新領(lǐng)域者，這種激情與理智并存的氣質(zhì)往往能夠吸引整個(gè)團(tuán)隊(duì)去捕捉隱藏在現(xiàn)實(shí)背后的可能性，從而領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)團(tuán)隊(duì)走向理想與光明的道路。但這種心懷家國(guó)天下的人往往容易忽略生活中的細(xì)節(jié)，在實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值與人生價(jià)值的同時(shí)，會(huì)在小事上使自己碰壁，自尊心過(guò)強(qiáng)。

全腦真我內(nèi)向型：這種類型的人看似無(wú)聞，看似靜默，卻活得逍遙，過(guò)得自在，任萬(wàn)事萬(wàn)物紛紛擾擾，坐看風(fēng)起云卷，是非恩怨皆在談笑間化于酒中。在生活中，他們緘默少語(yǔ)，在人潮涌動(dòng)的公眾場(chǎng)合，他們卻又可以風(fēng)度儒雅地侃侃而談。他們可以激揚(yáng)文字、斗酒百篇，也可以在自我的世界里漸修、頓悟，這就是他們，偉大的藝術(shù)家。

一個(gè)人的性格，對(duì)一個(gè)人的職業(yè)生涯也有很大的影響。成功的職業(yè)生涯，需要看自己對(duì)職業(yè)環(huán)境的適應(yīng)性?，F(xiàn)代的職業(yè)觀已不再局限于一個(gè)工作，而是要找到那些能夠讓自己發(fā)揮能力、技術(shù)，能夠表達(dá)自己想法，能夠在某一方面承擔(dān)角色的職業(yè)環(huán)境，而對(duì)職業(yè)環(huán)境的適應(yīng)也因性格的不同而相異。

真正了解自己的性格，不僅能在生活中更好地與別人相處，更好地讓推銷自己，讓別人理解自己，而這對(duì)選擇和從事職業(yè)也是至關(guān)重要的。

了解自己是什么樣的性格，才能找到適合自己的工作，在向別人推銷自己的時(shí)候才知道重點(diǎn)在哪里。

浪漫開(kāi)朗型性格：這種個(gè)性類型的人喜歡選擇音樂(lè)、藝術(shù)、文學(xué)、戲劇等方面的職業(yè)。主要表現(xiàn)為富有想象力、直覺(jué)力、易沖動(dòng)、好內(nèi)省、有主見(jiàn)，尤其是語(yǔ)言方面的能力強(qiáng)于邏輯推理方面，需要調(diào)整和注意的主要是感情過(guò)分豐富、無(wú)組織紀(jì)律性。

傳統(tǒng)規(guī)矩型性格：這種個(gè)性類型的人與浪漫開(kāi)朗型形成強(qiáng)烈對(duì)比，在事務(wù)性職業(yè)中較為常見(jiàn)，容易被組織起來(lái)，喜歡與確定的事實(shí)打交道，目標(biāo)明確，不愿意接受模棱兩可的狀態(tài)。主要表現(xiàn)為服從、務(wù)實(shí)、有秩序和有效率。需要調(diào)整和注意的主要是缺乏想象力，能自我控制，但缺乏靈活性。

穩(wěn)重踏實(shí)型性格：這種個(gè)性類型的人真誠(chéng)坦率、追求穩(wěn)定、講究實(shí)利、害羞、愿服從，但缺乏洞察力，一般具有較強(qiáng)的操作方面的能力，在職場(chǎng)中，易從事半技術(shù)性或手工性的職業(yè)，這類職業(yè)的特點(diǎn)是有連續(xù)性的工作任務(wù)需要卻很少有相關(guān)的社會(huì)性需求，如面對(duì)面的溝通或說(shuō)服其他人等。

研究思考型性格：這種個(gè)性類型的人為了知識(shí)的開(kāi)發(fā)與理解而樂(lè)于從事事物與現(xiàn)象的觀察和分析工作。主要表現(xiàn)為思維縝密，有創(chuàng)見(jiàn)和主見(jiàn)，但易沖動(dòng)、不切合實(shí)際和缺乏紀(jì)律性。在職場(chǎng)中，這種人經(jīng)常擔(dān)任的是研究與開(kāi)發(fā)的相關(guān)職務(wù)或咨詢參謀等，這些職業(yè)的特點(diǎn)是需要縝密的分析，而不必去說(shuō)服和取信于人。

機(jī)智老練型性格：這種個(gè)性類型的人與穩(wěn)重踏實(shí)型幾乎相反，主要表現(xiàn)為喜歡為他人提供信息，樂(lè)于助人，喜歡在有秩序、制度化的工作環(huán)境中發(fā)展人際關(guān)系，除了社交能力較強(qiáng)之外，還有友好、易溝通等特點(diǎn)。需要調(diào)整和注意的主要是獨(dú)斷專行、善于操縱，在職場(chǎng)中適于從事護(hù)理、教學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、銷售、培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)等工作。

創(chuàng)新拓展型性格：這種個(gè)性類型的人與研究思考型差別較大，與機(jī)智老練型相似之處在于也樂(lè)于與人合作。創(chuàng)新拓展型的人喜歡領(lǐng)導(dǎo)和控制他人（而非幫助他人），其目的是為了達(dá)到特定的組織目標(biāo)。主要表現(xiàn)為自信、健談、有雄心和精力充沛，需要調(diào)整和注意的主要是專橫、易沖動(dòng)和權(quán)力欲過(guò)強(qiáng)。

當(dāng)然，一個(gè)人往往不是單一地表現(xiàn)為某種類型，而更可能是兩三種類型的組合，但總體而言要向積極的性格方向發(fā)展，而且在職場(chǎng)中，一定可以找出一些對(duì)自己職業(yè)生涯起重要作用的人，這些人可能是親友、同事、朋友、同學(xué)等，他們的關(guān)心、幫助和建議會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的幫助與影響。同時(shí)在職業(yè)生涯規(guī)劃及發(fā)展上，可以考慮咨詢一些有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)職業(yè)顧問(wèn)師，使職業(yè)生涯有更準(zhǔn)確的職業(yè)定位、更理性的職業(yè)思維和更清晰的職業(yè)目標(biāo)，最終達(dá)到事業(yè)的成功。

心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的性格對(duì)其成功有很大的作用，不良的性格組合是導(dǎo)致人生失敗的重要原因。人的性格既是天生的、遺傳的因素，同時(shí)又是可以通過(guò)環(huán)境加以雕琢的，因此性格本身也可成長(zhǎng)。有卓越能力的人，必有卓越性格?？v觀古今中外，華盛頓、林肯、羅斯福的縱橫捭闔，卡耐基、洛克菲勒的經(jīng)營(yíng)之道，以及其他許許多多有名沒(méi)名的成功者和失敗者的經(jīng)驗(yàn)，都能給我們以啟迪。在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中，培養(yǎng)健全性格的重要性，超過(guò)了智力的開(kāi)發(fā)。正如好的脾氣可以慢慢養(yǎng)成，習(xí)慣需要不懈的訓(xùn)練，許多成功的公司在招聘雇員的時(shí)候，首先注重的是人的性格的可塑性。因?yàn)橛行愿袢毕莸娜嗽谑聵I(yè)中會(huì)遇到種種障礙，像缺乏自信而導(dǎo)致沉不住氣，或是過(guò)于自信而走向偏執(zhí)；比如不善于總結(jié)，總是犯同一錯(cuò)誤，或者輕易否定自己，找不到自己的坐標(biāo)；等等。

無(wú)論是搞事業(yè)、做學(xué)問(wèn)，還是生活中的待人、接物、處事，性格都有非常重要的影響。所以，先培養(yǎng)好自己的性格，你才能邁出成功的第一步。

性格是一個(gè)人取得成功的關(guān)鍵，那么什么樣的性格能讓你更接近成功，又怎么去培養(yǎng)成功的性格呢？

——自信型性格：充滿自信，永不言敗。

自信是人生的脊梁，擁有自信，你將在一切挫折面前永不言??；自信是天使的翅膀，讓我們?nèi)プ杂傻匕肯枞松?；自信是一種無(wú)悔的執(zhí)著，讓我們守護(hù)自己的使命；自信是一種生存的智慧，讓我們?cè)诔晒εc失敗的夾縫中傲雪凌霜；自信是一種生命哲學(xué)，讓我們透視厄運(yùn)的本來(lái)面目；自信是一種無(wú)窮的力量，讓我們從失敗的對(duì)面發(fā)現(xiàn)成功。

——自制型性格：自我控制，冷靜控制。

也許你無(wú)端地受到了指責(zé)和誤解，也許你一招不慎，在人生之路上迷失了方向，也許……

你的心正受著痛苦的煎熬，你的精神正在崩潰的邊緣徘徊。所有這些，都需要冷靜面對(duì)，學(xué)會(huì)控制，要知道，上帝欲毀滅一個(gè)人，必先使其瘋狂。

——善思型性格：善于思考，以智取勝。

我們生活在五彩繽紛的世界，總要不停地面對(duì)各種各樣的人，應(yīng)對(duì)形形色色的事。在人生旅途上，奮力進(jìn)取的同時(shí)，還要懂得保護(hù)自己，怎樣使自己游刃有余、永操勝券？思索是唯一的選擇。

——學(xué)習(xí)型性格：充實(shí)自我，不斷進(jìn)取。

我們正生活在一個(gè)頭腦競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力讓人們認(rèn)識(shí)到只擁有知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，時(shí)間的流逝衰老了生命的同時(shí)，也在老化著已有的知識(shí)。如何讓知識(shí)常有常新，其唯一的選擇就是學(xué)習(xí)——終身學(xué)習(xí)，正所謂活到老、學(xué)到老。

——理智型性格：關(guān)鍵時(shí)刻，思路清晰。

理智表現(xiàn)為一種明辨是非、通曉利害以及控制自己行為的能力。具備這種能力并能自覺(jué)保持，或者更深層次地說(shuō)，當(dāng)這種能力變成一種理性取向時(shí)，它便形成一種性格。

——獨(dú)立型性格：改變命運(yùn)，只靠自己。

獨(dú)立，既創(chuàng)造了自我，也成就了社會(huì)，沒(méi)有社會(huì)成員文化意識(shí)上的獨(dú)立，這個(gè)社會(huì)將失去存在的質(zhì)量。獨(dú)立型性格，是社會(huì)發(fā)展的一種認(rèn)同，一種提示，一種動(dòng)力。

——果斷型性格：果斷行事，敢于冒險(xiǎn)。

果斷，是一種性格，也是一種氣質(zhì)，它會(huì)讓身邊的人體驗(yàn)到雷厲風(fēng)行的快感。果斷更是一種境界，只有果敢行事、當(dāng)機(jī)立斷的人，才會(huì)讓人欽佩、羨慕、信賴并從中獲得安全感。這是一個(gè)需要果斷的時(shí)代。

——豪爽型性格：心胸坦蕩，豪爽率真。

“豪爽者皆成大事之英雄”。豪爽，確是一種令人感到很爽的性格。豪俠仗義，豪氣沖天，豪情滿懷，豪言壯語(yǔ)……正如詩(shī)人余光中盛贊李白：“飲一口豪氣，秀口一吐，就半個(gè)盛唐?！焙浪男愿瘢寶v史都充滿了靈氣。

——堅(jiān)韌型性格：風(fēng)摧不垮，雨打不折。

有一種人，比如魯迅、保爾·柯察金、霍金等，他們的性格具有很強(qiáng)的魅力，面對(duì)人生的滄桑、生命的磨難或者是際遇的不幸，他們性格中那種堅(jiān)忍不屈的個(gè)性，會(huì)讓一切困難束手無(wú)策，因而性格本身就是一種所向無(wú)敵的力量，這種力量是他們征服世界的基礎(chǔ)。

——?jiǎng)傄阈托愿瘢宏?yáng)剛氣度，強(qiáng)者風(fēng)范。

剛毅拯救了塵俗邊緣的靈魂，摒棄了世俗的舒適和安逸帶來(lái)的貪戀、猶疑、怯懦，所有的困厄在其面前最終只能銷聲匿跡。剛毅讓思想更深刻，心靈更堅(jiān)韌，品德更高尚。

——行動(dòng)型性格：把握時(shí)機(jī)，馬上行動(dòng)。

世界是行動(dòng)的直接果實(shí)，它帶來(lái)的幸福和快樂(lè)，創(chuàng)造了豐饒的價(jià)值。具有無(wú)堅(jiān)不摧的永恒的崇高性，“心動(dòng)而不行動(dòng)的人，幸福永遠(yuǎn)不會(huì)降臨。”

——社交型性格：關(guān)系網(wǎng)中，拓展人生。

所謂人際關(guān)系，就是感情和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。人際關(guān)系是創(chuàng)造財(cái)富的有效方法。一個(gè)人的事業(yè)成功靠的就是70%的人際關(guān)系。全世界最成功的人都是人際關(guān)系較好的人。“多個(gè)朋友多條路”，再頂天立地的英雄，離開(kāi)別人的幫助也將一事無(wú)成。

——沉靜型性格：心態(tài)平和，寵辱不驚。

擁有平和的心態(tài)，就必須培養(yǎng)沉靜的性格，沉靜可以看盡千山而心如止水，可以閱盡千帆而波瀾不驚。沉靜是理與智的集錦，是動(dòng)與靜的交匯。擁有了沉靜就擁有了人生的沉穩(wěn)寬厚；擁有了沉靜就擁有了人格的芬芳。

——溫順型性格：以柔克剛，所向無(wú)敵。

溫順，應(yīng)該是屬于女人的。上帝在創(chuàng)造女人的時(shí)候，用了過(guò)于柔軟的泥土，因此女人天生就具備溫順的一面。女人的迷人來(lái)自于秀外慧中的外表與內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)愛(ài)情的洗禮，家庭的熏染，她們形成了自己特有的性格特征——溫順。

——快樂(lè)型性格：樂(lè)觀向上，遠(yuǎn)離憂愁。

傳說(shuō)有這樣一種藥物，人吃了以后會(huì)大笑不止。我們無(wú)法考證這種神奇的藥物是否真的存在，但“笑對(duì)人生”卻是我們每個(gè)人的追求和渴望。在紛繁蕪雜的人生苦旅中，挫折、失敗、沉淪也同樣是路邊的風(fēng)景，常會(huì)遮心累目?？鞓?lè)的人可以一笑了之，憂傷的人卻難脫。

沒(méi)有人會(huì)擁有所有這些性格，只是要我們更深地發(fā)掘自己的內(nèi)在，有意地去向自己喜歡、適合的方向培養(yǎng)，做一個(gè)真正的自己。

意志力是一個(gè)人性格的核心。

柏克斯頓曾經(jīng)是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)的頑童，他的與眾不同之處就在于他堅(jiān)強(qiáng)的意志力，這種意志力在他幼年曾表現(xiàn)為喜歡暴力、飛揚(yáng)跋扈和固執(zhí)己見(jiàn)。他自幼喪父，所幸的是他母親很有見(jiàn)識(shí)。她敦促他磨煉自己的意志，在強(qiáng)迫他服從的同時(shí)，對(duì)一些可以讓他自己去做的事，她總是鼓勵(lì)他自拿主意，甚至是自作主張。他母親堅(jiān)信如果加以正確引導(dǎo)，便能形成一個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)的堅(jiān)強(qiáng)意志，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是最難能可貴的品質(zhì)。當(dāng)有人向她談及兒子的任性時(shí)，她總是淡然地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，他現(xiàn)在是固執(zhí)任性，你會(huì)看到最終會(huì)對(duì)他有好處的。”當(dāng)柏克斯頓處于形成正義還是邪惡的人生目標(biāo)這一個(gè)人生歷程的緊要關(guān)頭，他幸運(yùn)地與一個(gè)家庭以良好的社會(huì)品行著稱的姑娘結(jié)了婚。

他的意志的力量，在他小時(shí)候使他成為一個(gè)難以管束的頑童，但現(xiàn)在卻使他從事什么工作都不知疲倦并且精力充沛。當(dāng)時(shí)身為釀酒工的他不無(wú)得意地說(shuō)：“我可以先釀一個(gè)小時(shí)的酒，再去做數(shù)學(xué)題，再去練習(xí)射擊，而且每件事都能聚精會(huì)神地去做?！?

當(dāng)他成為一個(gè)釀酒公司的經(jīng)理后，事無(wú)巨細(xì)他都過(guò)問(wèn)，使公司的生意空前興隆。即便是在工作非常繁忙的情況下，他仍然每天晚上堅(jiān)持勤奮自學(xué)，研究和消化孟德斯鳩等人關(guān)于英國(guó)法律的評(píng)論。他讀書的原則是：“看一本書絕不半途而廢”，“對(duì)一本書不能融會(huì)貫通熟練運(yùn)用，就不能說(shuō)已經(jīng)讀完”，“研究任何問(wèn)題都要全身心地投入?！?

后來(lái)，柏克斯頓幸運(yùn)地躋身于英國(guó)議會(huì)。在他剛剛步入社會(huì)時(shí)，他目睹奴隸貿(mào)易和奴隸制度的種種黑暗，便下定決心把解決奴隸的問(wèn)題作為自己最大的人生目標(biāo)，在他進(jìn)入英國(guó)議會(huì)后，他更是把在英國(guó)的本土及殖民地上徹底實(shí)現(xiàn)奴隸的解放作為自己的奮斗目標(biāo)，并矢志不渝地努力、奮斗。廢除英國(guó)本土及其殖民地上的奴隸貿(mào)易及奴隸制度，既要與傳統(tǒng)勢(shì)力斗爭(zhēng)，又要與維護(hù)自身利益的貴族斗爭(zhēng)，這項(xiàng)推動(dòng)歷史進(jìn)程的工作，其艱難可想而知，但柏克斯頓做到了。

事實(shí)上，在每一種追求中，作為成功的保證，與其說(shuō)是才能，不如說(shuō)是不屈不撓的意志。因此，意志力可以定義為一個(gè)人性格特征中的核心力量，概而言之，意志力就是人本身。意志是人的行動(dòng)的動(dòng)力之源。真正的希望以它為基礎(chǔ)，而且，它就是使現(xiàn)實(shí)生活絢麗多彩的希望。

一個(gè)人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說(shuō)動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)力會(huì)使他心想事成，如愿以償。

有益的性格會(huì)幫助你獲得一個(gè)成功的人生，而一些性格可能會(huì)成為你成功路上的障礙。沒(méi)有人是完美的，但我們都可以讓自己更完美，這些較為消極的性格，你可以試著去改變，或者讓自己有個(gè)察覺(jué)。

人需要自我肯定，但一定不能過(guò)于自滿。自己的總是最好的，甚至認(rèn)為自己應(yīng)該成為別人效仿的標(biāo)準(zhǔn)。這種人不屑于與外界來(lái)往，他們根本不知道社會(huì)進(jìn)步到什么程度，怎么可能有更高的追求呢？

過(guò)于保守的性格會(huì)讓你失去很多的機(jī)會(huì)。過(guò)于保守的人的生活全憑過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)人走過(guò)的路他不敢走，沒(méi)人做過(guò)的事他不敢做。這種人也許早已經(jīng)看到自己的現(xiàn)狀不如別人，甚至差得很遠(yuǎn)。但他們不是去創(chuàng)造財(cái)富以迎頭趕上，而總是想到馬失前蹄。因此，新的東西沒(méi)有得到，舊的東西反而丟失了。這種人永遠(yuǎn)不敢向新生活邁進(jìn)一步半步，不貧困才怪呢！

切忌怯懦，人生是要勇敢才能走下去、走得更好。保守性格的人具有怯懦的因素，但這里所指的怯懦是另一種人。這種人主要的特點(diǎn)不是戀舊，而是膽小，總是怕這怕那。哪一種成功不冒風(fēng)險(xiǎn)呢？所以，這種人總是眼睜睜地看著別人發(fā)財(cái)，而自己急得在家里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

不能懶惰，一是身體懶惰，二是大腦懶惰。身體懶惰的人光想不干，大腦懶惰的人光干不想。身體懶惰的人每次想的都是不同的問(wèn)題，說(shuō)不準(zhǔn)還會(huì)常常想出些新鮮的思想和念頭，但什么都不干；大腦懶惰的人一輩子干的都是同樣的工作，但從來(lái)不考慮去改變什么。這兩種懶惰一般很少出現(xiàn)在一個(gè)人身上，因?yàn)樯眢w和大腦同時(shí)懶惰，結(jié)局只有死亡。

自以為是的人，很難被別人所接受。這種人一般都處理不好與周圍人的關(guān)系。與人處不好關(guān)系，就不能形成長(zhǎng)久的合作。與人合作不好，怎么能成大事？自以為是的人總是狂妄的。這種人在哪兒都不受歡迎，盡管他的口氣很大，能力也許很強(qiáng)，但是一定會(huì)招來(lái)周圍的人群起而攻之，以致丟盔卸甲，兵敗烏江。最終一無(wú)所有，成為可笑的唐·吉訶德，精神失常，一邊吹牛，一邊扮演著生活乞丐的悲慘角色。

開(kāi)闊自己的心胸，不可狹隘，包括心胸狹隘和視野狹隘，還有就是知識(shí)結(jié)構(gòu)狹隘。狹隘的人一般都有嚴(yán)重的自戀情緒，這種性格的人，也是很難與人和社會(huì)相處的，并且最容易傷害人。這種人是天生的失敗者，沒(méi)有外援，只好又貧且困。

人不為己，天誅地滅，但這并不是說(shuō)要自私。不想奉獻(xiàn)，只想占便宜，這種人最終不會(huì)獲得成功和財(cái)富，而只能擁有自己——形影相吊，顧影自憐。

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，這是顛簸不破的真理。有一點(diǎn)成績(jī)就忘乎所以，這種人也許會(huì)成功，但很快又會(huì)全部喪失他獲得的一切。這種人最容易犯錯(cuò)誤，每個(gè)錯(cuò)誤都是他失敗的積累。這種人的心理最脆弱，既經(jīng)不起成功的喜悅，又經(jīng)不起失敗的打擊。所以，這種人的結(jié)局一般是與可憐和自卑相伴，消極混世。

切忌消極。消極的人往往給人一種不慕名利的虛假印象，但其實(shí)在他的外表之下，是極度消極的心態(tài)。什么都不想，什么也不去做。即使有再?gòu)?qiáng)的能力，終生也將一事無(wú)成。更可怕的是他卻自認(rèn)為很聰明，什么都知道，什么也都能看透，因而看不起別人。這樣的話，他最容易老，他的晚景最凄涼，因?yàn)樗心芰γ翡J地感受貧困和失敗。

要充分信任別人，但絕不可輕信。容易輕信的人，往往能給人一種有品格有修養(yǎng)的錯(cuò)覺(jué)，其實(shí)輕信是他的人性弱點(diǎn)。比如輕信朋友，輕信下屬，輕信合作對(duì)象，包括輕信自己的智慧，或輕信知識(shí)，或輕信實(shí)力，或輕信權(quán)力，或輕信判斷，或輕信機(jī)遇，或輕信學(xué)歷，或輕信經(jīng)驗(yàn)，甚至有人輕信神靈。所以，輕信的性格最容易把利益拱手讓給他人，或把成功交給失誤。

輕信的另一面是過(guò)分的多疑，這是商家之大忌。多疑的最大特點(diǎn)是把能夠幫助自己的力量冷落在一邊，從而形成孤軍奮戰(zhàn)的艱苦局面，以致使成功離自己越來(lái)越遙遠(yuǎn)。

做一個(gè)冷靜理智的人，避免沖動(dòng)。沖動(dòng)的人往往多情。一沖動(dòng)起來(lái)就隨便許諾，信口開(kāi)河。但許諾不能兌現(xiàn)，會(huì)極大地?fù)p害自己的信譽(yù)。沖動(dòng)還有一個(gè)缺點(diǎn)是輕易做決策，或突然決定干什么，或突然決定撤銷什么計(jì)劃。這種輕率的行為本身，很可能就是失敗——根本不需要等到結(jié)局發(fā)生。

不論你是否具有以上所有缺點(diǎn)，但了解總不是壞事，因?yàn)榛乇軔毫?xí)是每個(gè)人的責(zé)任。

一個(gè)人的性格也是選擇職業(yè)的重要標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人的性格都是獨(dú)一無(wú)二的，企業(yè)也希望雇用有獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力的員工，如何找到能力強(qiáng)，性格又符合企業(yè)價(jià)值觀的員工，是每個(gè)企業(yè)共同關(guān)心的問(wèn)題。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某個(gè)職業(yè)不適合自己，即企業(yè)賦予的職業(yè)角色的要求和你的性格特點(diǎn)不相匹配時(shí)，你該怎么辦？你只有兩個(gè)選擇：順應(yīng)或者優(yōu)化。

“順應(yīng)本性”的做法是，如果你了解和認(rèn)清自己的性格特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其和職業(yè)角色的要求不匹配時(shí)，可能你需要做的事情是尋找一份新的職業(yè)，發(fā)揮和強(qiáng)化性格中的優(yōu)勢(shì)，弱化和規(guī)避性格中的劣勢(shì)，才會(huì)取得理想的工作績(jī)效。

“優(yōu)化性格”的做法是，改變自己已定型的性格，改善性格與職業(yè)角色要求之間不協(xié)調(diào)的部分，這個(gè)過(guò)程會(huì)很漫長(zhǎng)，甚至還要經(jīng)歷較強(qiáng)烈的心理斗爭(zhēng)。例如，一個(gè)內(nèi)向的人需要在一個(gè)大型演講會(huì)上公開(kāi)發(fā)表演說(shuō)，會(huì)讓他感到緊張或?qū)⒐ぷ鞲阍?，如果他想要或必須將這項(xiàng)任務(wù)完成，可能他要花1～2周提前做好心理準(zhǔn)備，克服面對(duì)大眾時(shí)的害羞、膽怯、不善言辭等弱點(diǎn)。

其實(shí)，如果找對(duì)職業(yè)，每一種性格都能成功；如果想挑戰(zhàn)自己，去塑造和優(yōu)化性格，職業(yè)成功更卓越。