第二，東方文化（此略兼印度言。）在有調(diào)和精神生活與物質(zhì)生活之優(yōu)越性，而尤以精神生活為其鍵，最能镕冶為一者也。夫吾人生活一語(yǔ)，刻深而論，意義本至復(fù)雜。其最縈吾人意念，矛盾沖突迄無(wú)已時(shí)者，即物質(zhì)上精神上雙方所感受之不能調(diào)和是，所謂人生煩悶一問題即自此生，而古今來(lái)大宗教家，大哲學(xué)家，乃至大科學(xué)家皆無(wú)非對(duì)此問題而欲求得一解決者也。試先就西方文化而考之，西方文化，實(shí)由混合而成，余前文已言之。故其一切學(xué)術(shù)政治...