術赤

扎木合替義兄報仇的心切似乎比鐵木真還要強烈。

當鐵木真、脫斡鄰勒的聯軍到達約定的會師地點時，札木合已在這里等候了三天。見到帖木真他們的到來，札木合號令二萬人馬列隊迎接。札木合說："我們不是用蒙古語說定，要‘寧可淋雨，不可失約‘的嗎?不是說好要免掉遲到者的資格嗎?"王罕很是過意不去，"誤約三日，實屬大過。我等甘受札木合弟弟處置。"誤約之事，就這般談笑了之了。

蔑爾乞人的首領叫做脫黑脫阿，一看到四萬大軍襲來，又發揚了當年赤列都留下的光榮傳統——逃，一瞬間就逃得無影無蹤。

蔑兒乞人失去了首領，無法組織有效的抵抗，只好潰散。札木合、脫斡鄰勒趁機撈上一把，鐵木真一心一意尋找孛兒帖的下落。他一邊打馬奔跑，一邊不斷地高呼"孛兒帖"的名字。孛兒帖混雜在逃難的百姓群中，她坐在一輛馬車上，聽到了鐵木真呼喊，馬上奔了過來。

蔑兒乞人捉住孛兒帖等人之后，為了對也速該進行報復，脫脫強迫孛兒帖與赤列都的弟弟赤勒格兒結婚，赤勒格兒是蔑兒乞部的一個大力士，孛兒帖無力反抗，也只好暫且聽天由命，等待鐵木真前來搭救。

現在，孛兒帖終于回到了鐵木真的懷抱里。

帶給鐵木真的，還有一個即將出生孩子。在退軍的路上，孛兒帖生下了一個兒子，起名為術赤——客人的意思。

這個孩子是誰的？這個問題，引來了很多人的猜想，也成為編故事的絕好材料。

第一種猜想：因為孛兒帖被搶到蔑兒乞部不足九個月，術赤無疑是鐵木真的親生子。這個嬰兒之所以被稱為“術赤”，則是“因為他是猝然降生的”。這一猜想的權威觀點出自《元史》。

第二種猜想：孛兒帖在蔑兒乞部住了幾年，術赤肯定是蔑兒乞人的。這一觀點主要來自蒙古族的傳說，金庸先生在小說里則采納了這一觀點。

而波斯人編寫的《史集》和蒙古人編寫的《蒙古秘史》都沒有記下確切時間，因此這個問題至今還是一個歷史懸案。

從以后的情形看，盡管鐵木真竭力庇護術赤，但父子之間最終還是產生了隔閡，他的兄弟和親屬更是對他另眼相看，由此引起了一系列矛盾和沖突。術赤在困苦中度過了一生，最后死在父親的前面。

另：別勒古臺的母親無顏見自己的兒子，尋了短見，別勒古臺大肆屠殺以示報復。鐵木真撿到一個叫做曲出小男孩，送給了訶額侖作養子，后來成為著名的將領。