人生活在社會上，凡事要有“心機”。“聰明才智之人不足畏，惟沉潛入道、澄心觀理者為可畏。”世事洞明卻深藏不露的人才是真正可畏的人。揣著明白裝糊涂是一種達觀，一種灑脫，一份人生的成熟，一份人情的練達。懂得了這一點，我們才能挺起剛勁的脊梁，披著溫柔的陽光，到達希望的彼岸。

人可以太善良，但不可以太單純

羅曼·羅蘭說過：“靈魂最美的音樂是善良。”善良是優良品質，是人立足社會之根本。人類自古以來就講究與人為善、寬以待人、樂于助人、尊重他人，但善良不等同于單純無知。現實社會很復雜，要想在社會上立足，就要留點“心機”，以防被人欺詐被人騙。

當然，一般人都不喜歡謀略意識強烈的人，也就是心眼太多的人。然而，在現實社會中，欺騙、狡詐的人大有人在。很多時候，與其說欺瞞他人不正當的行為太卑鄙，倒不如說吃虧上當的人太單純、太大意。

一天晚上八點左右，一個女孩在一家商場門口碰到了三個學生打扮的小伙子。小伙子們跟女孩說是要借手機打電話，并說自己是香港人，是來杭州考察的，這是第三站，下一站是新加坡，但不見了錢包、手機，連回香格里拉買攝影設備的錢也沒有了。”

女孩看這三人的打扮挺時髦，不標準的普通話里還摻雜著英文，就信以為真，把手機借給了他們。電話里，小伙子們像是在問家里人要三萬元，但需要一張銀行卡匯錢，小伙子們就提出要借用女孩的銀行卡來匯款。女孩手上有一張銀行卡，存有兩萬多元錢。過了一會兒，他們打電話問銀行，說是錢匯到了，但今天是周五，明后天是雙休日，要下周一才能提出來。

女孩實在是太單純了，竟然主動提了這么一個主意。“我卡里的兩萬元你們先拿去，還有一萬元下周一你們找我，或者我找你們。”

四個人到了附近的ATM機。兩個人站在門口，一個人走進去后，戴上了一個很卡通的口罩，女孩也沒多想，以為是預防感冒。女孩分八次，每次取二千五百元，共取了兩萬元交給了這三個小伙子。在小伙子們的感謝聲中，女孩為能給他們帶來幫助而高興。回到家后，她越想越不對。于是，她打電話給香格里拉，問是不是有小伙子的行李在總臺，沒錢住宿，他們說沒有。再打回去他們撥的電話，對方說沒有人打電話來。這時候，她才明白過來，自己被騙了。

雖然已有很多類似的騙局曾經給過人們警示，但單純的女孩還是上了當。所以，我們一定要提高警惕。

某人單獨旅行，在飛機上遇到一位投緣的乘客。兩個人一起下機，提取行李，在通過海關之前，那新認識的朋友說：“我的行李真是太多了，能不能麻煩您幫我帶一小件。”單獨旅行的人，心想自己的東西反正不多，就一手接了過來。

隨后，他被海關的人員以攜帶毒品走私的罪名逮捕了。

他大聲對還在另一個關口接受檢查的朋友喊，那人卻說不認識他。

這下，真是跳到黃河也洗不清了，好心的一次幫忙竟然使自己蒙受不白之冤，誰能不窩火氣憤呢？因此，我們要明白，社會是復雜的，做人可以善良，但決不可太單純。善良只有與智慧，與處世技巧相結合，才能保護自己免受傷害。

外愚內智，做到心中有數

什么是真正的聰明？有人說：外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。智愚之別，實力內外之別，虛實之分。很多看似聰明的人，將精明表現在外表上，處事斤斤計較，炫耀張揚，唯恐別人不知道自己的精明干練，結果聰明反被聰明誤。這種聰明實際上是小聰明。

真正的智者，處事低調，為人豁達，做事有節適度。外表看上去愚笨糊涂，實則內里心知肚明。外愚內智的人，在工作、生活中能與人和諧相處，左右逢源。外愚內智是大聰明，是一種境界，但還不是大智若愚的境界。要做到大智若愚，一方面要“修”，加強自己的內在修養，做到世事大徹大悟；另一方面要“練”，事事參悟，以自己的參悟身體力行，最后做到“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形”。

要達到大智若愚的境界，首先不能要的是小聰明。因為，小聰明斤斤計較，過于算計，在生活中讓人反感；精明干練固然好，但鋒芒畢露，會給人帶來壓力。

我們都很熟悉的《西游記》用唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人形象地表現了這一看起來似乎很奇怪的現象。悟空神通廣大，機智堅強，在取經路上忠心耿耿，一路降妖伏魔，屢建奇功。然而他藐視天庭，不服管教，因此不受玉帝、觀音、唐僧等領導的喜歡，被戴上金箍。盡管每逢同事八戒遇到麻煩，悟空總是出手相救，但恃才傲物的他卻常常被八戒在師傅面前點眼藥。因此可以說，悟空是一個復雜的悲劇性人物。

有過做天蓬元帥經歷的八戒，雖然能力不及悟空，但也不是無能之輩，憑一把九齒釘耙和三十六般變化，是悟空的好幫手；盡管有貪吃貪睡，愛占小便宜，貪圖女色等缺點，但這些缺點除了可做同事捉弄取笑的談資之外，不對同事構成任何威脅。同時，他性情溫和，能聽取領導的批評，受得起同事的捉弄。因此，很討上下左右的喜歡。打妖精斗魔鬼的苦差，有悟空頂著；吃西瓜、娶媳婦之類的好處，一件也沒落下；打過妖怪，被捉住了，總有悟空解救。由此看來，送給八戒豬“無能”的綽號真是太不應該。

沙僧算得上是悟空同事之中能力并不怎么強的人，從他曾經的官銜“卷簾大將”就能看出這一點。但在取經路上，沙僧少言寡語，任勞任怨，功勞不大，苦勞不小。所以，雖無大福也無大難，取回真經之后分得一個“金身羅漢”的封號。

才智鋒芒畢露的人，會遭人提防、約束，甚至暗算。才能平庸的人，只要任勞任怨，不在意愚笨的評價，也能落個老實人的名聲。至于那些內里聰明而看起來又愚笨的人，他們能做到逢事游刃有余，是真正的智者。

外愚內智是做人的一種人生大境界。有人說，它是大智若愚，寬懷忍讓；它是大勇若怯，以柔克剛；它是處事不驚，達觀權變；它是外亂內整，內精外鈍；它是無所為，而后無所不為；它是寵辱不驚，是非心外；它是得意淡然，失意泰然；它是一笑置之，不計前嫌；它是不以物喜，不以己悲；它是藏鋒露拙，匿頭顯弱；它是樂天知命，順應自然；它是淡薄名利，知足常樂；它是與世無爭，寧靜致遠；它是吃虧是福，財去人安；它是居安思危，未雨綢繆；它是靜心養神，清心寡欲；它是沉默是金，寡言鮮達；它是謗我容之，侮我化之。

只有擁有外愚內智這種大智慧，人才會清醒，才會冷靜，才會有大氣度，才會有寬容之心。才能在成功時不驕不躁，百尺竿頭，更進一步；才能在失敗時不畏流言，不懼攻擊，不失去奮斗的力量，不自暴自棄；才能平靜地看待世間紛紛亂亂的“廝殺”、爾虞我詐；才能超越功利，超越世俗，從容自若地面對一切；才能居鬧市而有一顆寧靜之心，也才能做到待人寬容為上，處世從容自如。憑著這顆自由的心，不再為物所累、為名所誘，為官所動，為色所惑。

正如老子所說，“大智若愚，大巧若拙”，真正的聰明不在于故意顯露，耍小聰明，而在于掌握、順應事物的本質規律，使自己的目的得到自然而然地實現。既不顯山露水，也不賣弄聰明，外愚內智，凡事做到心中有數，擁有了這種智慧，做人才不會輕易失敗。

過分張揚，往往樹敵無數

有人說，當今時代是一個張揚開放的時代，有些人不管做任何事，都喜歡用各種手段讓世人皆知。在這樣一個時代，平面的、電子的、現實的、虛擬的……各種媒介提供了廣闊的空間供人們展示自我。但我們的傳統文化一直是崇尚內斂的，過分的張揚很容易招人反感、嫉妒。

少華畢業于上海某大學金融專業，畢業之后到一國營大型企業擔任銷售助理一職，試用期為六個月。

少華畢業以后和這家國有企業簽訂了試用期合同，銷售助理這個職位讓他覺得能夠完全發揮自己的能力。在業務方面，少華完成得十分出色，一次業務談判，連老總都對他刮目相看。但令人意外的是，六個月試用期結束時，人事部門卻委婉地告訴他：“五一長假結束后，你不用來報到了。”

“現在想想，可能是太過于表現自己，有些人際關系的問題沒有注意，反而丟了工作。”丟掉工作后的少華向朋友說起這件事時只能這樣苦笑。當時，通過層層面試進入單位，少華自然想好好表現，但是過猶不及。事后才知道，單位領導和同事對他的工作能力沒有任何疑義，但是對于他的綜合表現卻給予了四個字——“鋒芒太露”。過于希望嶄露頭角，不注意處理人際關系，對于前輩同事也不夠尊重，這些都是少華的致命傷。更讓領導和同事難以接受的是，對于他們的一些錯誤以及單位某些制度上的不健全，少華都會毫不保留地提出，絲毫不注意情面。

對于自己的意外出局，少華無奈地表示，可能自己對怎樣處理社會關系還不是很明白，想把事情做好，結果卻適得其反。“就拿那次談判來說，我確實完成得很出色，但是后來覺得有些越俎代庖了。其實我只不過是個銷售助理，很多事情還是應該讓銷售經理來處理和決定，我當時沒有意識到。后來老總表揚了我，反而讓我們經理臉上難看了。”雖然滿肚子委屈，但少華也無可奈何，只得接受這個事實。

也許通過這件事，會讓他以后收斂一些自己的鋒芒。法國哲學家羅西法古有句名言：“如果你要得到仇人，就表現得比你的朋友優越吧；如果你要得到朋友，就讓你的朋友表現得比你優越。”

在同事之間的交往上，相互之間理應是平等和互惠的。而那些妄自尊大，高看自己，小看別人，喜歡賣弄才華的人總會引起別人的反感，最終在交往中使自己走到孤立無援的地步，讓別人都敬而遠之，甚至厭而遠之。

在辦公室里，人人都希望能得到別人的肯定性評價，都在不自覺地維護著自己的形象和尊嚴。如果某位同事的談話過分地表現自己，總顯示出高人一等的優越感，那么別人對他的排斥心理乃至敵意也就不自覺地產生了。

跟少華的遭遇類似，小坤也有同樣的苦惱。他是一個人事部門的科員，在他所在的人事局里，他雖然精明能干，卻在很長一段時間里幾乎沒有一個朋友。問題究竟出在哪里？再看看他平時的行為就不言自明了。他每天都在同事面前吹噓自己在工作中的成績，有同事向他請教問題，他就大顯自己的淵博，但同事們通常在聽了之后不僅沒有分享他的成就，沒有對他表示佩服，反而還極不高興。他整天卻自認為春風得意，驕傲得不行。殊不知，同事們早已開始反感他的自大和強烈的表現欲，漸漸與他疏遠。

在辦公室里，本來同事之間就處在一種隱性的競爭關系之下，如果一味地刻意表現，不僅得不到同事的好感，反而會引起大家的排斥和敵意。

也許你身邊就有這樣的同事，其人雖然思路敏捷，口若懸河，但一說話就令人感到狂妄，因此別人很難接受他的任何觀點和建議。這種人多數都是因為太愛表現自己，總想讓別人知道自己很有能力，處處想顯示自己的優越感，從而能獲得他人的敬佩和認可，結果卻是失掉了在同事中的威信。

我們知道，流星一旦在燦爛的星空開始閃耀的時候，也就結束了自己的一切。因此，不管是在職場還是在生活中，都要學會掩其鋒芒，要低調做人，學會深藏不露。這樣，人生的道路才會少一些嫉妒的目光，少一些故意的陷害，才會多一些順利，多一些和諧。

“睜一只眼閉一只眼”才好相處

古人云：“水至清則無魚，人至察則無徒。” 如果一個人過分較真，則難免會碰釘子，為周圍所不容。凡事精明圓滑點，人際關系自然就好相處。

不難發現，世上有所建樹者，大凡都有股糊涂勁兒，古今中外不乏其例。鄭板橋、曹雪芹如此，布魯涅列斯奇、居里夫人也是如此。

1401年，意大利佛羅倫薩舉行青銅門扉雕刻大賽，雕刻家布魯涅列斯奇失敗了，對此他甘拜下風，并不耿耿于懷，并轉而研究起雙殼結構圓形屋頂，后來成為一名杰出的建筑學家。居里夫人第一次獲得諾貝爾獎之后，有人制造出一些聳人聽聞的謠言。開始時，居里夫人痛不欲生，后來她鎮靜下來裝作“糊涂”，不予反擊，反以埋頭科學事業來粉碎妒才小人的詭計。第二次諾貝爾獎的獲得使居里夫人再一次馳名全球，此時，那些誹謗她的人也感到十分慚愧，有的甚至還請求居里夫人寬恕。

“睜一只眼閉一只眼”，就意味著你要學會“割舍”，這樣看來，“糊涂”不再是愚蠢，而是一種豁達，一種“退一步海闊天空”的瀟灑。所以，在現實生活中，很多時候，我們不妨睜一只眼閉一只眼。

首先，為人處世，需要睜一只眼閉一只眼。

糊涂是一種智慧。為人處世，小事糊涂大事明白，斤斤計較不可取。受點委屈，該忍就忍，大肚能容天下事，得饒人處且饒人。

在工作中，有時候，用“糊涂”可化解同事間的矛盾；有時候，巧給同事留面子，也是給自己留面子；有時候，面對辦公室的流言要裝糊涂，這糊涂當然不是真糊涂；有時候，作為一個公司的管理者，要學會順從客觀，無為而治。

要知道，學會讓人一步是禮儀；學會說“謊”是善意；酒喝半醉是風度；低頭彎腰是自我保護。面對別人的敵意要漠然，要懂得外圓內方是一種境界。畢竟，寬容他人是善待自己的好方法，所以，請他人辦事要能屈能伸；面對誘惑，要學會拒絕。凡事學會察言觀色，打好圓場，要做到忠言順耳講，將恭維話說到心坎里。

其次，談情說愛，需要睜一眼閉一只眼。

有人說：“戀愛時要睜大雙眼找對方的毛病，結婚后則要睜一只眼閉一只眼。”男女雙方在婚前為取悅對方，凡事會做到盡善盡美，不過，只要兩人真誠地交往一段時間，對方的優缺點還是不難被發現的。所以，婚前婚后讓人產生落差感，應該說是自己看問題的角度發生了轉移。生活是現實的，愛情是存在的，這點是毋庸置疑的。但勺子總會碰鍋沿，兩個人在一起發生磕磕絆絆時，就不要太較真了。“清官難斷家務事”的話自古有之，如果非得弄個清清楚楚，最后只能是公說公有理，婆說婆有理，兩敗俱傷。

俗話說，人無完人。當你在選擇另一半時，你是選擇了他的全部，好的和不足的都是你要的，也都是你要慢慢接受和面對的。“睜一只眼閉一只眼”不是麻木的忍讓，而是在愛情最脆弱的時候知道“退一步海闊天空”的睿智。當然，這不是不負責任的破罐子破摔，它實在是彼此諒解和寬容的更高層次的愛。

不可否認，現實生活中有太多打了一輩子、斗了一輩子可仍然還得待在一個屋檐下的男男女女。在兩個人的世界里，誰贏了誰，都是個輸。與其糾纏不清，不如難得糊涂，你快樂所以我快樂。就像一只瓷碗，雖然它有裂紋有瑕疵，但這并不影響你拿它來喝水吃飯。兩個人在一起是要風雨同舟的，而不是找毛病的。睜一只眼，閉一只眼，愛情的路上便會風光無限。

要明白，世間萬物都有其昏暗的一面，所以，我們要睜開眼睛逡視世界美麗，閉著眼睛抹去世間無奈。睜一只眼閉一只眼，凡事以平常之心坦然處之，這樣就能讓我們遠離煩惱，避免沖突，與人更好地相處。

巧妙掩飾，不讓對方摸清底細